我是萨沙，我来回答。

抓战俘毫无用处，还要好吃好喝的养着。

根据目前的国际法，不得虐待战俘，不得让战俘从事危险或者强度大的工作，当然更不要说杀害战俘了。

同时，战俘的待遇是有一定标准的。

一般来说，不能明显低于普通士兵的供应。

所以，文明国家不愿意抓战俘，抓了以后没好处。

尤其是受伤的战俘，还要为他治疗和养病，万一死了就说不清楚。

如果抓到一些女战俘，更是头疼。

看看萨沙的文章，中越战争的越南女战俘。

1979年的中越战争中，我们俘虏了117个女越军。由于越军中女人很少，只有十几女战俘是正规军，其他都是民兵之内。

她们都很年轻，年龄在18到25岁。

解放军，有优待女性战俘的传统。以前解放战争时期，我们俘虏的国军女战俘，只要不是军官，一般就地释放了，还给路费。

越南女俘进所后，除按上级规定发给被服等生活用品和零用钱外，还发给她们梳子、镜子、发卡、卫生纸、 内衣、内裤等妇女生活用品。

平时在时间安排上，也适当多给她们时间用来梳头、洗澡、洗衣服。同时，针对她们年轻好玩的特点，组织她们开展文娱活动，尽量消除她们的敌对情绪。

虽然不算当姑奶奶一样供起来，待遇真的很不错了，女俘普遍表示满意。

女战俘丁氏梅回国后说：这些天在中国吃不忧、住不忧，穿不愁。一日三餐有米饭，也有面食，每餐都有肉，还有鱼吃，有时还有蛋。我身体不好，比别人得到特别照顾，还吃了几次鸡肉。没有挨打受骂，遭虐待。中国人对我们和和气气，很讲道理。我在越南当兵期间，整天就是吃木薯，米饭不常吃，更别说肉了。

出于一些考虑，看守越军女战俘的都是解放军女兵。毕竟解放军战士都是20岁左右，血气方刚的小伙子，越南战俘也是同龄女孩。

干柴烈火整天在一起相处，恐怕迟早会出事。

可是，毕竟解放军女兵有限，营外的哨兵还是男兵。战俘营要定期检查房间，都是由男兵来检查，这就有了和越军女战俘接触的机会。

非常搞笑的是，最初越军女战俘特别害怕中国男兵女越军开始看到中国男兵就发抖，目光都不敢对视，有的甚至吓得偷偷哭。

在越南，越军长官对女兵们宣传，说中国兵对越南女人特别残暴，抓住女兵就先轮奸再活埋或者烧死。

越军女兵都是少女，没什么文化，也没见过世面，上面怎么说她们就怎么信。

哪知道，一个月内，越军女战俘根本就没事。

解放军男兵们从没越轨举动，甚至见到女战俘有些畏畏缩缩，不好意思。

女越军们的态度，瞬间开始出现180度的转变。

大家也许不知道，怀春少女最常谈论的就是男人。

这些战俘营的男哨兵，多是20左右的强壮小伙子。中国人的身材普遍比越南人高大一些。

很快的，越南女战俘就开始谈论哪个中国男兵长的帅，哪个气质好，哪个看起来顾家。 又过了一个月，越南女战俘的恐惧心理不见踪影，反而肆无忌惮起来。

以往，她们尽全力躲着中国男兵，现在反其道而行之。她们居然主动接近，甚至开始调戏男哨兵。

这些男兵，还真的架不住这种事！

当年中国很保守，城市里面谈个恋爱都要向组织上汇报。婚前性行为叫做流氓罪，可以入狱。

那个年代，南京专门有民兵，在夜晚9点以后去公园抓年轻男女，只要拿不出结婚证就先拘留，等着领导第二天来接人。

那么，农村就更保守，有点什么作风问题甚至可以批斗游街。

这些男兵都是些刚成人的小伙子，有的才十七八岁，百分之百没性经验，绝大部分连女人手都没有摸过。

遇到这些嬉皮笑脸的女越军，他们瞬间吃瘪了。

中国女看守曾经向上面汇报，认为越南女战俘：

第一，不老实，嘴上一套心里一套，不交代军事情报；

第二，自私自利，自己的财物看的很重，很少和别人分享；

第三，比较风骚，见到中国女兵就板起脸，见到中国男兵就嘻嘻哈哈，抛媚眼，语言挑逗。

有一次，姓黎的广西男兵，在中国女兵的陪同下检查床铺。这个男兵相貌英俊，被女战俘们封为第1帅哥。

在翻越南女战俘的被子时，意想不到的事情发生了。

有个26岁的女越军，突然从后面抱住了他，丰满的胸部压在他的后背上，还用生硬的中国话说：小伙子，你家里有老婆没有？

男兵一下懵了，手足无措。

倒是傍边女看守怒喝：你干嘛？快放手！！！

这个女越军一点不怕，还嬉皮笑脸的说：女人抱男人，（然后说了一句越语，意思是天经地义的事情）！

随后，她才慢慢的放手！

倒是这个男兵满脸通红，也没顾上继续检查，匆匆离开了。

后来这个女越军被惩罚了一下，也就是批评教育一通而已。

这种惩罚，压根就没作用。

写到这里，萨胖义愤填膺，快放开那个帅哥。。。

表面上看，战场上抓到的战俘不仅没有用，还是一个沉重的负担。

因为根据公约，各国不能虐待战俘，也不能让战俘从事危险或者强度大的工作，更不可以用各种方法，剥夺战俘的生命。

同时，战俘的生活待遇要保证跟本国士兵的一样，战俘的生活条件不能太恶劣，生病了还要及时给他们看病，病死了就成为严重的政治问题，向国际社会没法交代。

因此，讲规则的国家是不喜欢战俘的。

但是到了战场上，如果不抓战俘，战俘就可能对本国士兵的生命构成威胁，这些战俘还有可能重返战场，增强敌人的战斗力。

所以不管情愿不情愿，遇到战俘还是要抓，要安置的。

但是凡事都有两面性，有利有弊，如果加以利用，战俘也会变“害”为宝。

那么战俘到底有什么用处？

可以化敌为友，倒戈向敌人开火

德国俘获苏联550万人，其中有50万人倒戈加入了第三帝国的部队。

1942年7月13日，德军抓住一个含金量大的苏军战俘，此人是沃尔霍夫方面军副司令员兼第二突击集团军司令员安德烈·安德烈耶维奇·弗拉索夫中将。

刚开始的时候，弗拉索夫意志坚强，决心跟德军斗争到底。

不久德军政工人员对这个被俘的家伙开始做思想工作“难道流更多的血不是犯罪吗？难道俄罗斯民族的主要敌人不是布尔什维主义和斯大林吗？难道奋起反对斯大林及其同伙不是每个俄罗斯人首要的神圣义务吗？”

经过德军教育，弗拉索夫思想发生了变化，他“迷途知返”、“幡然悔悟”对自己说：“我的义务是动员俄罗斯民族投人反对布尔什维克政权和建设新俄国的斗争。””也就是从那一刻开始，弗拉索夫开始与祖国为敌，把枪口对准了苏军。

1944年9月，弗拉索夫开始死心塌地为纳粹服务，组建了一支“俄罗斯解放军”，一共有55万苏联人加入，他们大多数都是被俘的苏军战士。

可以分化敌人，瓦解他们的斗志

八年抗日战争中，八路军和新四军共俘虏了7118名日军战俘，开始的时候都把他们交给国民政府安置。

1940年百团大战之后，八路军俘获的日军战俘越来越多，就不再交给国民党处理，而是把他们送到延安，对他们进行教育感化，为消灭法西斯做贡献。

为此，八路军于1941年5月，在延安专门成立了一所日本工农学校，负责对日军战俘进行思想改造，第一批入学的战俘有11人。

此后，八路军、新四军在前方俘获的日军官兵，大多数都被送往延安，接受再教育管理。

当时八路军月津贴分为五等：士兵1.5元、排级干部2元、连级干部3元、营团级干部4元、师级以上干部均为5元。

日本工农学校的学员，待遇非常高，每人每月可以领取3元的津贴；也就是说，他们可以享受我军连级干部待遇。而且这些战俘还有政治权利，日军还有一个叫森健的战俘被选为边区的参议院议员，战俘小路静男则当选为延安市参议会议员。

在学校里，老师对战俘用日语进行政治常识、马列主义、政治经济学、哲学、社会发展史进行教学。

经过努力，这些战俘明白日本法西斯发动侵略战争是死路一条，明白战争给日本劳动人民带来了灾难。

于是很多日本战俘参加了日人反战团体觉醒联盟，唤起日本国民抵抗日本发动的侵略战争。

1941年10月，在东方民族大会上，包括大山光美在内的35名日本人，宣誓正式参加八路军。

在整个抗战期间，被我军安置的战俘有6213人，其中许多人迷途知返，成为反法西斯主义的战士。

美军从中受到启发，1945年6月至12月间，美国得克萨斯州的3个军事基地，参照日本工农学校的做法，推行了日本战俘再教育的项目。

可以变害为宝，成为廉价劳动力

苏联出兵东北后，俘虏了55万关东军战俘，这些战俘被运送到苏联远东和西伯利亚，参加苏联的社会主义建设。

因为苏联在二战中减少了2200万人口，全国三分之一的男人和八分之一的女人非死即伤，战后的苏联劳动力短缺，战后重建困难重重。

远东和西伯利亚地区资源丰富，但是地广人稀，气候寒冷，俄罗斯人没有人愿意去工作，资源难以开采。

这些战俘的到来，解决了一个大问题。他们被用来安排干脏活累活，下矿井、伐木、搞建筑、铺公路，修铁路和水电站。

这些战俘不用给他们太高的生活待遇，也不用发薪水，偷懒的话可以严惩，住的条件也不用那么讲究，生病的话可以不管他们。由于管理严格，他们干起活非常卖力，一个顶三个用。

话说回来，多数情况下，战俘都是一种负担；不过既然发生了战争，交战国就该遵守国际公约，好好安置、善待这些战俘，承担起应有的义务。

有用没用就看你抓个什么样的俘虏，在什么节点上抓的俘虏。有用没用是不能随意杀死的，这是我们的三大纪律、八项注意管着的。

毛主席教导我们说：我们的胜利不但是依靠我军的作战，而且依靠敌军的瓦解。瓦解敌军和宽待俘虏政策作为我军政治工作三大原则之一，有助于减少我军伤亡，有助于扩大战果，有助于打胜仗。以1979年对越自卫还击、保卫边疆作战为例：

1979年2月18日，在河口方向作战的13军39师116团，于偷渡红河成功之后，向越军纵深发展进攻。2连奉命夺取敌人岳山防御体系的中心支撑点387高地。越军凭借险要地形和坚固工事，以及密集火力点负隅顽抗。连队在攻占了两道堑壕之后，进攻受阻，战斗陷入胶着状态。这个时候，2排5班长李永伍在猫耳洞里抓获了一名20岁左右的越军上等兵。

山达用战前学习的战场越语喊话，对俘虏说：“诺松空叶(交枪不杀)”、“宗堆宽洪毒兵(我们优待俘虏)”。俘虏明白了山达的意思，先后向他提供了三个暗堡和一个60迫击炮阵地的位置。从而为2连歼灭越军一个连，攻克387高地发挥了重要的作用。

1979年2月22日，在朔江地区还击越军的广州军区41军122师346团4连，在朔江北山抓到一名负伤的越军，给他包扎伤口，给水他喝，给饭他吃，同时宣传宽待俘虏的政策。期间得知此人名叫邓春江，是越军346师246团的一个参谋。他主动交代了山顶上一个对我军威胁很大，但又一直未被我军发现的一个高射机枪阵地。

掌握这一情况后，4连立即组织2个排从两翼迂回面，迅速摧毁了这个不易被发现的越军阵地，缴获4挺高射机枪、1挺轻机枪、1挺重机枪、3具火箭筒、1门60迫击炮，从而有效地减少了我军的伤亡，保证了朔江公路的畅通和安全。

1984年4月28日，昆明军区14军40师119团完成收复662.6高地地区的作战任务后，就地转入防御。2营战士肖坤立第二天在119号高地俘敌1名。带回阵地后，官兵们拿代言片给俘虏看，给他包扎，吃干粮喝水，使这名越军逐渐消除了恐惧心理。后来，越军纵深炮火向2营阵地进行报复性射击。

由于工事还没有修复改造完毕，2营的处境极其危险。李志福营长通过翻译，亲自给这名俘虏宣传政策做工作。俘虏随即在我军缴获的越军部署图上指出了一个160迫击炮阵地和一个82迫击炮阵地的位置。从而为我军炮兵摧毁越军炮阵地，有效减少了部队伤亡起到了关键作用。

因此，无论是国内革命战争还是对外反侵略战争，只要条件允许，都必须认真执行宽待俘虏政策。有些人一提到俘虏就喊打喊杀，一个不留，莫非是以为自己比毛主席还高明？

作者为历史学硕士，大学讲师，专注中越战争史。

微信公众号：南疆烽烟正十年

战场上抓到的战俘有什么用？有的战俘有用，有的战俘没用，有的战俘的命运比较悲惨，有的战俘的命运还比较过得去。

如果在西楚霸王项羽和刘邦争天下的时代，若被项羽俘虏了，那么很快就会遭到杀戮，身首异处。原因一是项羽自己对待战俘的态度，怕战俘人多了不服管理，发生叛乱更麻烦。二是他没有那么多吃的喝的供着战俘，自身的后勤保障都困难，别说再给敌人吃喝用了。

（项羽）

汉武帝时，李陵自请率五千步兵深入匈奴，遭遇了匈奴主力。在与匈奴激战数十日，援兵不到的情况下，李陵降了匈奴。

后来，汉武帝派人去刺探李陵是真降还是假降，结果去的人没有调查清楚就说李陵在匈奴正给匈奴人练兵，果然是投降了。汉武帝一气之下，灭了李陵三族。

《汉书·李陵传》记载李陵谓使者曰：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”

李陵降匈之后，杀了帮匈奴练兵的李绪。后来还奉命去劝说苏武投降，而苏武坚决不投降，在匈奴受到了十九年的迫害，最后才荣归故里。

（苏武）

李陵投降后，与汉朝有过一战 ，

“匈奴使大将与李陵将叁万馀骑追汉军，至浚稽山合，转战九日，汉兵陷陈却敌，杀伤虏甚众”（《汉书·匈奴传》）。

结果在匈奴占据足够的优势，人数众多的情况下，汉朝却取得了胜利，大多数人认为李陵在战中严重放水，明显是故意而为之。

在汉武帝时期，俘虏了匈奴的王子金日磾。当时霍去病征战匈奴，俘虏了金日磾，就是匈奴休屠王的太子。开始，金日磾给宫廷养马，因为马养得肥，人又威严，被汉武帝看上，当上了御马总监。后又金日磾的官职迁升至侍中、驸马都尉、光禄大夫等要职。

（汉武帝）

但金日磾虽然得到皇帝的宠信，但从不恃宠而骄。刘彻对他更加宠信，出则让他同乘一辆车，入则让他随侍左右，赏赐的黄金无数。

后来，金日磾的儿子也很可爱，受到汉武帝的喜爱，也让他们常伴自己左右，但是他的儿子却不像他金日磾一样自律，有些放荡，在一次与宫女的调情时，被金日磾看到并且杀了儿子。汉武帝得知实情后，是更敬佩金日磾了。

（金日磾）

历史上的战俘像金日磾这样升高官，并得到皇上倚重的，真是一种福气。而对像苏武这样被俘后，却宁死不降的义士，坚守自己的气节，也是值得人尊敬的。

而在我国古代战争中，一些女性被俘后，貌美的女人命运还不错，比如袁熙的小妾甄宓被曹丕纳为小妾。东汉吕布部将秦宜禄的老婆杜氏长得非常漂亮，曹操打败了吕布之后，立刻霸占了杜氏。李自成的部将刘宗敏抢了吴三桂的爱妾陈圆圆，冲冠一怒为红颜，吴三桂倒戈降清，又把陈圆圆给夺了回来。

（陈圆圆）

发生在北宋末年，1126年11月份的靖康之难，金兵第二次南下包围了汴京城，把宋徽宗、宋钦宗及万名宫廷、宗室和京城妇女等数名人一起俘虏并押解回金国。

途中，女人们遭到强暴和蹂，而经过长途跋涉到了金国之后，也遭到了不公正的待遇。

《开封府状》的记载，女俘多达11635名。其中半数遭虐待、奸杀，剩下的一半，被赶到金国，进入所谓“浣衣院”从事着一些没有尊严的生活。

如果是在二战时期，重要人物被俘虏情况就不一样了。苏德战争中，斯大林的儿子雅科夫被俘虏后，德军如获至宝，反复做雅科夫的工作，让他投降。在德军没有得逞后，一计不成之后，德军又生一计，他们开始印刷大量的传单，假称雅科夫已经投降，并且给斯大林写了劝降书，目的是扰乱苏军军心。

（斯大林）

敌人出招，斯大林只好拆照，没办法，为了给广大苏联人民一个交代，他只能将计就计，抓捕了儿媳和儿子雅科夫的舅舅，姨妈等人。因为如果只是给雅科夫洗清的话，可能会越更糟糕，为了革命的胜利，只能让这些亲人做出牺牲，告诉他们这就是叛徒的下场。

而在二次大战期间，苏联出兵我东北 ，狠狠的打击了日本关东军，俘虏了50多万日军。然后把他们带回苏联，强迫他们从事一些战后的繁重体力的劳动。可以说这些日军战俘对苏联的战后的重建工作做出了巨大的贡献。

我方是优待俘虏的，在对越自卫战中，俘虏了越南的近百名女战士，对他们是非常礼遇的。有吃有喝，还有生活用品发着，她们都有乐不思蜀的感觉，因为在她们国内都享受不到这个待遇。

（秦宜禄夫人杜氏）

在战场上抓到的战俘有什么用？说实话，像这样好吃好喝的待乘着，真的没有什么用，但是既然投降了，就应该得到优待。不像在二战时期有些国家还对俘虏进行一些惨无人道的人体实验，立冬把他们迫害致死。

在我军抗美援朝过程中有一些被俘人员，遭到了美国的不公正的待遇。虽然国际法不允许虐待战俘，但我方战俘张子龙却不屈服敌人的淫威，被拷打，被虐待，被割了部分器官，被凌辱而死，但他始终没有投降。

做了俘虏无非是几种下场，或者被杀，或者在敌国被迫从事着繁重的没有尊严的劳动，或者投降，或者受虐待多年后回到故土，或者受到优待。但不论怎样，被俘终究不是一个光彩的事情。

校书郎工作室出品，柒月夏

战场上抓到俘虏有什么用？我解放军的一贯政策是，让他们调转枪口，成为自己的一部分。

早在建军初期，1928年2月，我军在井冈山上就提出了优待俘虏的政策“不打骂俘虏，受伤者给予治疗，愿留的收编入伍，要走的发给路费。”到了古田会议后，更是把这件事当成了制度化下来，当成了我军的既定政策。虽然后来在第一次反围剿中杀了张辉瓒造成很大被动，可是后来的事实表明，我们的俘虏政策贯彻实施得更加有力。

红军时期的俘虏政策，常常是给大多数不愿意参加红军的俘虏直接发还路费。红四军的军饷发放标准是每人每日一角五分大洋，而发给俘虏的遣散费则有2块大洋，相当于十几天的军饷，这些俘虏兵，不管是回老家还是重新回到原部队，基本不成问题。实话实说，这种俘虏政策，除了赔本赚吆喝，基本没有啥用。

到了抗日战争时期，我军的俘虏政策基本没有变化，甚至包括对日本俘虏上。1940 年 5 月， 朱德在一次谈话中提到： “我军对俘虏兵的政 策是，凡没有不良嗜好、品行端正、自愿留在 我们部队服役者，可以收留； 其余一律遣送回家。宁缺毋滥。”典型例子就是黄桥战役后，新四军对国军俘虏不杀一人，不管多反动多顽固，一律释放。

对日本侵华士兵俘虏，我们也实施优待政策。正是如此，大量的日本俘虏在八路军和新四军的军营中受到影响，开始加入反战联盟，形成了抗日战争时期影响巨大的“日本八路”现象。在新四军的车桥战役中，就有一位日本反战士兵阵前讲话招降负隅顽抗的日本兵，被枪杀。

解放战争时期，我军的俘虏政策出现了翻天覆地的变化，开始采取了“首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖” 的方针。这个过程中，大量的国民党士兵在被俘虏后很快加入解放军，调换枪口，有的甚至比老红军老八路还积极。从本质来看，这就是我军俘虏政策的巨大成功。

解放战争后期，不管是解放区还是国统区，战争破坏十分严重，生产状况惨不忍睹。抓来的俘虏，如果释放，没有生路，多半就会加入国军或者被抓了壮丁；而解放区的动员能力也达到了极限。这种情况下，抓来的俘虏，基本不释放，全部补充到前线部队，大大增强了解放军的战斗力和军事技术水平。

如何让解放战士迅速加入解放军，成为解放全中国的新的生力军？这方面我军总结出很多优秀经验。通常来说有这样几个：

1， 解放战士分到连队中，连队开始组织诉苦会，老战士诉说自己被地主压迫的经历，信赖的解放战士也有同感，然后也加入诉苦。通过诉苦，解放战士们逐渐知道为谁打仗为谁扛枪。

2， 老战士和新来的解放战士朝夕相处，注意感情沟通，在生活、行军和战斗中建立浓厚的战友情。解放战士逐渐体会到解放军内部的官兵平等、军民一致原则，实现了思想上的巨大转变。

3， 经过长期的事件，新来的解放战士越来越发现，解放军内部太多和自己出身一样、走错路当过国军的经历，也就放下的思想包袱，加入了解放全中国的行列。得到家乡分得土地的消息，更是作战勇敢，多多立功保卫革命胜利果实。

据统计，1950年解放军总兵力达到520万，其中解放战士的比例高达百分之七八十，算起来大约有400万的国军将士反戈一击成为解放事业的主力军。可见，我军的俘虏政策有多成功！

正是因为解放战争时期俘虏政策的特别成功，新中国成立后，我国在全国各地建立战犯管理所。原本那些与人民为敌、罪大恶极的国民党将军、特务和战犯，被集中起来进行学习改造，实现了从人民公敌到人民一分子的巨大蜕变，开始成为新中国建设的新生。

《特赦1959》，讲诉的就是国民党将军们从不服到服气，从抵制改造一心求死到获得新生的过程，推荐大家去看一看！

俘虏是战争中的必然，不过也分为三六九等，一些军衔高的，掌握情报多的俘虏可以为己方下一步的军事行动支持，这类战俘一般都会被好吃好喝招待。而普通的士兵级战俘则只能听天由命，因为没有利用价值，只能由敌方心情决定生死，如果对方本着人道主义原则，遵守《日内瓦公约》，战俘还可以保留一条性命。如果像二战中的日本那样，完全无视国际规则，等待战俘的则只有屠杀和死亡行军！
▲美军押解日本战俘

1941年，苏德战争爆发前，德国派出容克86侦察机对苏联进行侦查，由于当时飞机发动机出现问题而降低高度飞行，最后被苏联防空部队的高射火炮击落，从这架飞机上搜出了大量的苏联航拍照片，并且这架军用飞机刻意经过了民航涂装的伪装，苏联由此判断德国下一个目标一定是苏联，因此也仓促做了对德作战的准备以及动员。虽然这时距离德国闪击苏联已经只剩下两个月时间，但是这次俘虏带来的消息也让苏联的长期战略预判得以扭转，最终避免了战争初期更大的损失！

除此之外，战俘之间还可以进行交换，2006年6月25日，哈马斯武装偷袭了以色列一个边境哨所，在打死了两名哨兵以后，俘虏了一名19岁的士兵吉拉德沙利特，最后通过这名俘虏，哈马斯成功要挟以军释放了在监狱中1027名巴勒斯坦战俘，获得了巨大的成功！而这种战俘交换从古代战争开始就一直贯穿了人类的历史，成为战争中一种常态化行为。当然了，如果遇到不人道的国家，战俘的下场可就没幸运了，只能沦为任人宰割的动物而已，其命运只能用悲惨来形容，二战中的日本就是这类国家的典型代表。1941年，日本对菲律宾发动突袭，经过4个月交战，美菲联军被彻底击败，日本一共俘虏了7.8名美菲士兵，日军并没有选择就地安置他们，而是强制性要求战俘穿越巴丹半岛茂密的原始森林，徒步行军到120公里之外的战俘营，并且沿途不提供水和食物。在这一路上，只要是走不动的，都被日军用刺刀和子弹打死，最后坚持到营地的只剩下约6万人，其中1.5万人都在这次行军中被饿死、累死、渴死、打死！但是白白将战俘折磨死其实并不是一件划算的事情，因为战俘通常都是年轻的士兵，能够充当非常好的劳动力使用，对于人口缺乏的国家而言，这是一笔巨大的资源。二战期间，日本为支撑其战时经济，将大量从中国战场和太平洋战场俘虏的战俘送到本土从事艰苦的挖煤、挖矿作业，其中不少人都被折磨致死。而二战结束后，苏联也俘虏了日本60万关东军，为了让日本人血债血还，苏联将这些俘虏全部送往了西伯利亚的冰天雪地之中，从事伐木、石油天然气开采等作业，一定程度上弥补了二战后苏联劳动力短缺的现状。

奴隶制社会和封建社会，抓到的俘虏，不是沦为奴隶丶就是当牛做马的苦力。

二战中德丶日法西斯将战虏关进集中营，或去做苦工，都是生不如死般的惨无人道主义。

我们人民军队除了首恶和劣迹斑斑的罪人必除外，对一般战俘进行人道主义教育关押，废除打骂，给予正常吃喝。教育完毕，愿望留下改邪归正，不愿留下发个大洋送个盘缠。

我们的俘虏政策，充满着人道主义。当年美国俘虏兵和日本俘虏兵，有伤的给予治伤，从不虐待俘虏。有的俘虏兵从没遇到仁义之师，有的遣返时还不想回去，怕回去遭受野蛮的不公正的军阀处置。对待国内敌军俘虏，在教育之后，凡是有愿脱离敌阵营的，更是充分加以引导。在一些激烈的战斗中，许多以前旧军人，昨天还在为旧社会卖命，可在我军的优良的俘虏政策下，很快就换了军装掉向枪口向旧社会宣战了。

战争是残酷的，但我军的俘虏政策也是世上首屈一指。正义之师，不仅是威武之师，而且是仁义之师。才能在抗美援朝一举打败美等十七国联合国军。

志援军56军原是国军一支滥军，可自从穿上人民军装后，涣然一新，成为一支英勇善战的铁军。人民军队的优良军纪和崭新的俘虏政策，才是打遍天下无敌手的军魂。

在军队实际作战中，胜利一方总会抓到不少的俘虏兵，用我军的一句术语就是“放下武器、缴枪不杀”，对放下武器的士兵予以优待。前线作战部队会有一个专门的机构，对俘虏兵进行收容、管制和改造，首先会对俘虏进行甄别，对一些有职务的军官要套取有价值的军事情报，其次是分类管理，男女兵分开管制，伤员与重伤员分类治疗，再就是教育类改造，争取反战士兵加入正义的一方。

在内战时期，对抓获的俘虏兵，经过自愿改造的可以加入中国人民解放军，不愿意接受改造的，可以发路条、路费回家，有不少无家可归思想又很顽固的士兵，拿着路费又跑回国民党队伍中，拿着军饷不打仗，只要一听到解放军的冲锋号响，就赶忙举起双手投降，在这些老兵油子的带动下，不少国民党士兵都很熟悉这个潜规则，对这些抓来的壮丁、国民党军队也是没有太好的办法。

有不少俘虏兵，可以快速补充消耗的兵源，电视剧《亮剑》中李云龙私自打借条从赵刚手中借走了几千个俘虏兵，就是为了补充消耗。

经过改造的俘虏兵，还可以对敌军起着瓦解战斗意志的作用，被放回去的俘虏兵无形中对我军针对俘虏兵的政策，会进行私下传播，这对原本视死如归的敌人，都会从一定程度上来动摇其战斗意志。

另外对抓获的俘虏兵还可以通过世界性的媒体进行广泛传播，这都是动摇敌对势力的有力武器，所以，活着的俘虏兵利用好的话，都可以成为攻击敌人的锋利的矛。

传统东方文化和西方文化对待投降和俘虏问题上，有些截然相反的态度。因而俘虏的意义自然完全不一样。

传统东方文化通常认为，投降是耻辱，被俘虏，就是偷生，就是懦弱，就是失去气节。只要是俘虏即便战后被释放回来，也会受到严格审查，甚至会背负一生耻辱，受到歧视。所以每次战争下来，具有战争荣誉感的东方军队，很难被大规模抓到俘虏的。

而西方军队则完全不一样，当弹净粮绝，或者明显处于战场劣势的情况下，西方的军队会很轻易地放下武器，举起白旗。一点都不会有任何的心理负担。因为他们认为在战场上自己尽力了，然而战争输了，自己投降、被俘虏，不丢人。而且对方军队也更愿意通过谈判、交换等手段换回俘虏。

随着现代战争文明的发展，国际公约要求不能虐待俘虏，不允许做高强度高危险的工作，甚至要给到一定质量的生活待遇。

然而这个在战争环境下，实际上是得不到战士们呢理解的，所以虽然像美国这样标榜自由民主的国家，却更容易发生“虐囚丑闻”。2004年4月28日，美国哥伦比亚广播公司将美军在伊拉克虐囚的照片公之于众，顿时举世震惊，舆论哗然。

所以俘虏对待西方军队除了战后做谈判筹码之外，几乎就是负担，没有任何意义。

而东方军队之间的战争中，正因为战场上俘虏少，所以善待俘虏有着意想不到的作用。

比如抗日战争初期，中国军队几乎是很难俘虏到活着的日本士兵，一场战争结束，处于绝境的日本士兵要么战死，要么自杀。

但是到了抗日战争进入相持阶段，随着日本国力变弱和日军的战斗力变弱，就出现了不少俘虏。

而八路军“优待俘虏”的政策，从内心深处彻底感化日本俘虏，为大量的日本俘虏加入了“日本反战同盟会”，站到了侵华日军的对立面，为八路军工作、服务，起到了非常重要的作用。

1939年1月2日，山西省武乡县王家峪村，在由八路军前线司令部召开的庆祝元旦集会上，3名日军俘虏杉本一夫、小林武夫、冈田义雄走上舞台，当场宣布要参加八路军。

这三个人就是最初成立“日本反战同盟会”的最初的三个日本战俘。到抗战结束前，在华的日籍反战人士保守估计近1500人。主要是对日军宣传侵华的非正义性和给他们个人及家庭带来的灾难。他们在战争结束后回到日本，继续从事反战和对华友好工作。

2015年9月抗战胜利70周年，超过40个曾经的日本八路军、日本新四军、日本解放军，在以小林宽澄为团长的带领下，应邀参加了我们的抗战纪念活动。

文/炒米视角

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