苏联和俄罗斯作家、编剧和公众人物尤里·波利亚科夫在莫斯科国际书展上展示他的散文集《契合》。在接受采访时，作者谈到了这本书，并分享了自己在苏联童年的记忆。波利亚科夫还讨论了现代育儿方法的问题，并解释了为什么许多其他作家以消极的方式写苏联生活。

"首先，我想了解你如何描述"契合"。这是一本小说，一本小说，一本短篇小说集吗？

"这是一本散文集，包括一部大故事《佩雷斯梅罗克》和短篇小说《小鸡》，它被认为是一种介绍，是主题的序幕。"契合"是整个周期的名称，我希望继续，我已经这样做了。

"这本书的情节显然是基于你童年的事件。"契合"中是否有虚构的地方，或者你只描述真实发生的事情？

""真理"是政治家的特权。任何作家，如果不是疯子，都基于他自己经历的真实事件，他亲眼目睹了别人的回忆。每一个幻想都牢牢地依附于生命，就像风筝一样附着在地上。在远见卓教者中，没有别的了。我很久以前就为自己制定了"虚构真相"的原则。底线是：事实并非如此，但很可能。事实上，这是一个古老的现实主义，但丰富了现代主义和后现代的发现。顺便说一句，早在1995年，我在《现实主义者年鉴》的序言中发表了"新现实主义"宣言。不幸的是， 我的追随者是健忘的， 倾向于引用没有引号...

"为什么你有必要谈论这个时期 - 苏联的童年？

有三个原因。首先，我的心中的英雄在1968年8月已经13岁了，即使在他成年的时候，他也有一些想法。第二，这些年是社会主义的顶峰，是苏联文明的顶峰，因此不仅“我们的成就”更为突出，而且“瓶颈”最终摧毁了苏联。第三，1968年成为苏联的一种印章，尽管华沙条约部队应捷克斯洛伐克联邦领导人的要求进入捷克斯洛伐克比我们所说的更符合逻辑和逻辑，北约轰炸和肢解南斯拉夫。但我们仍然悔改，他们甚至不想认罪。有趣的，不是吗？

"说到苏联时期的童年，你首先记得什么？那些日子的特点是什么？

首先，我记得我当时的感觉，这是一种快乐的感觉。接下来是细节，事实证明，在工作过程中，记忆保存了很多。我回忆起那些早已逝去的人们，但在我的记忆中，他们还活着，像从前一样和我说话，微笑、开玩笑的、或者他们很生气。我有时会觉得，今天的河流流入了过去的一个地下湖，在那里，一切都被保存了下来——甚至是一只飞行的柠檬蝴蝶，你五岁时就因为一个洞而没有被抓住。有了记忆，你可以潜入这个地下湖，睁开眼睛在那里游泳。

"你认为今天俄罗斯学龄前儿童和学童的童年与书中描述的岁月有何不同？

有明显的外部差异。例如，小玩意……我童年的小玩意是塑料透明的盒子，里面有小气球，从不同的角度转动盒子，你应该滚到洞里…现在！这太疯狂了！我把“儿童世界”描述成一个神奇的玩具丰富的国家。但目前最安全的购物中心的范围在这方面是无与伦比的丰富。然而，对于20世纪60年代的孩子们对现实的态度来说，这并不重要，因为他不知道有游戏机，当他把一个Irisco大小的U盘插入电脑时，你可以不停地看动画片，直到退休……在我们的童年，国家更积极地参与了教育过程，试图培育“苏联人”。他部分成功了。是好是坏？我不知道我只能假设，国家完全脱离教育领域将导致灾难。

"你认为千禧一代和年轻读者在读完你的书后会对苏联的童年有什么看法？

"我希望是积极的。然而，“我们不知道我们的话会如何回答。”你不需要预测。一旦作家开始这样做，他就成了计划的奴隶。我相信，作为我榜样的书的作者——I.施梅列夫（主的夏天）、托尔斯泰（尼基塔的童年）、L.卡西尔（"康杜伊特和施万布拉尼亚"）-没有具体的教育任务，他们只是用一个词来恢复美好的过去。然而，马克西姆·高尔基（Maxim Gorky）在他的“童年”中提出了意识形态问题，并写道“沙皇主义的憎恨”。有一次，我去了下诺夫哥罗德作家祖父卡希林的小屋，导游几乎哭着告诉我们，事实上，作家的早年就在这个屋檐下度过，这并不可怕…

"显然，在过去几十年中，对养育子女的态度也发生了变化。也许你绝对不喜欢现代育儿方法？

“在我看来，成年人把‘儿童的人格自由’变成了一种恋物癖，在我们享乐主义时代的精神中，他们完全放弃了许多关心和责任。自由，我们承认，只是一种可以接受的强迫程度。

当我们再次感到惊讶的是，一个新的恶毒的枪手手从哪里来，带着猎枪来到学校或大学，我们不知何故忘记了：犯罪计划和犯罪本身只不过是一个扭曲的可理解的个人自由...（上周俄罗斯发生了校园枪击案）

"我的印象是，你试图在书中创造苏联童年和当时整个时代的繁荣形象。在处理它的过程中，你没有沉溺于怀旧，她是否吸引你？

"我要说：20世纪60年代和70年代，苏联社会实际上是一个繁荣、富裕的时代，实际上对所有阶层来说都是这样。我的文盲祖母，领取微薄的养老金，不需要任何东西。然而，她从来没有想过要买一件貂皮大衣或去卡洛维法利。

事实上，稳定性和停滞是同义词。在那时，我不记得无家可归的人和养老金领取者在搜寻垃圾箱。顺便说一句，俄罗斯村庄在几个世纪以来第一次过着相当体面的生活。我甚至不谈论帝国的郊区：除了极少数例外，生活水平是所谓的非人之地的两到三倍。与一位年迈的格鲁吉亚人、亚美尼亚人、立陶宛人谈论苏联时代，你会听到对"埃及囚禁"时代的怀旧渴望，你会想哭。我写这本书时怀旧了吗？当然...只有人工智能才不会为失去的时间而悲伤。我是一个人，我悲伤得不可估量...

"与童年的感觉相比，在氛围、行为、生活和事件中，是否有任何事情改变了你的态度，沉浸在这些记忆中？

当然，我现在看到的很多东西都不同了。例如，在12岁的时候，1980年承诺的共产主义社会的想法在我看来是完全可行的。不过，我有一些问题。特别是，如果出租车是免费的，那么谁会想坐电车呢？

在那个时候，排队买食物、东西、汽车似乎是我生活中正常的一部分，那些你几乎没有注意到的困难。有一次，我问我聪明的叔叔尤拉·巴图林，是否可以让队列消失。”“当然，”他回答。应该把工资减半.我答应给你多少生日礼物？“我给你两个半，就不排队了。“我不想……”现在几乎没有人排队。你高兴吗？我不是。

这本书是为谁设计的：你的同龄人，他们可以比较记忆，也许会经历怀旧的感觉，或者那些没有经历过那些时代的年轻读者，现在有机会了解更多关于他们的信息吗？

"当然，"契合"主要针对那些仍然记得苏联时代的老一辈读者。但我想我的新东西会吸引年轻人的兴趣，他们真的想了解今天，如果没有对过去的了解，就不可能了解现在。例如，我可以说，副部长的儿子在我的班级（普通学校）学习——我不记得那里有什么。今天，这样一个男孩会在伊顿公学学习，然后把父亲偷来的钱投入英国经济，从女王手中获得骑士般的尊严。在我们这个时代，即使是狡猾的幻想家斯特拉加茨基也不会想到这样的事。

你的孙子们读过这本书吗？他们的印象如何？

"不，他们没有读，因为它还没有出版，我不给他们手稿。我希望他们能饶有兴趣地阅读，对自己有益。。孙子叶戈尔18岁，孙女卢贝16岁，是时候了！

"《契合》的序言谈到了你对其他作者关于苏联童年的作品相当消极的态度。然而，也许有人记得那些年。你认为这与不同的环境或作者的个人态度有关吗？

“问题不简单，与文学只有部分联系。在人类类型中，有一种我称之为“嗜黑癖者”。他们的生活观几乎不受生存条件和保障的影响。这就是大脑的生物化学。他们总是把自己的失败与社会秩序、气候、共济会阴谋联系在一起。但不是因为他卑微的天赋和低调的工作能力。即使是运气，他们也被认为是对一个不幸的人的诅咒现实的一种复杂的嘲弄形式。我相信，在天堂里，他们会因为没有肮脏的分类器而受苦， 这是丑陋世界秩序的象征。

在先锋营，萨特拉普人被迫在建筑上行走，在研究所里——骑土豆...这是一个怎样的国家！在夏天，他们不允许去海法看望他的祖母。他们确信铁幕的落下完全是为了惹恼他们。在新冠病毒隔离期间，没有人被允许进入任何地方。那么，现在"从南山到北海"的诅咒是什么？一个词是蒙昧主义者。但正是这种以可怕的苏联童年为主题的黑暗、甚至病态的幻想，现在得到了各种各样的推广，翻译成了语言，并得到了奖金的鼓励，而且是以牺牲国库为代价的。为什么？毕竟，根据我的观察，那些憎恨苏联过去的人也不能容忍现在的普京和俄罗斯。这是一个有趣的规律。

"还有一些书，你认为当时的童年是客观的吗？

"当然。有很多。我至少要写一本关于迪姆卡 · 博布里科夫的散文家谢尔盖 · 丘耶夫的书。但奇怪的是，正是这种积极的作品顽固忽视了参与式的批评，而获奖的评审团没有注意到它们。似乎有意识地把读者放在一边。为什么？老实说， 我们国家的文化政策有点让我想起了 "猜旋律" 游戏！

"想象一下，再过几十年，你会写2010年代，你一定会提到什么？子孙后代现在需要什么现象来理解？

"苏联的项目是试图以牺牲自由为代价实现社会正义。目前的项目（如果有的话）是以牺牲社会不公正为代价实现自由。而现代的孩子则非常敏锐地感受到了阶级的不平等.但我们还没有写.......