每一种社会现象的背后，都有其深层次的社会原因。

土地撂荒的背后是身处社会底层农民的一种窘迫和无奈

旧中国，土地掌握在少数地主手里，农民只能租种地主的地，无论收成如何，首先要交够地主的租，剩下的才是农民自己的，因为租赋比较重，所以，年景好，勉强不挨饿，遇到灾年，农民就得饿肚子。

所以那时候，土地是农民的命根子，“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”是农民理想的生活。

新中国成立后，没收了地主的土地分给农民，农民第一次有了自己的土地，成为土地的主人。后来成立人民公社，土地收归集体，日子一天比一天好。但由于生产力低下，农民的理想基本上还停留在吃饱穿暖的目标上。

改革开放，分田到户，实行家庭联产承包责任制，又一次激发农民生产积极性，温饱问题彻底解决，生活水平不断提高，农民的理想由吃饱穿暖上升到吃好、穿好、住好、用好、玩好，在原来单纯的物质追求基础上增加了精神追求。

然而，人口的急剧增长带来了另一个问题，仅靠二亩地只能解决温饱，难以提高生活质量，要提高农民的生活水平，必须增加农民的收入渠道。于是，国家允许农民进城经商务工。由于经商打工的收入远远高于种地收入，于是，年轻人几乎全部外出打工，村里只剩下留守老人和妇女儿童，一些不打粮食的坡地、小块地、贫瘠土地被撂荒了。

不是农民愿意背井离乡，抛妻离子，丢下老人不管，千里迢迢去外地打工，长年在外，到年底才能回家一次，也不是农民愿意把土地撂荒，而是农民只靠种地难以养家糊口，更不要说过上小康生活。

所以，土地撂荒，不是农民不爱土地，而是极少的土地特别是不打粮食的贫瘠土地保障不了农民的生活水平提高。土地撂荒的背后是农民的一种窘迫和无奈。

买车放着不开是年轻一代农民一点虚荣也是一种无奈

八十年代以前，不要说农民，即便是城里人，谁能拥有一辆飞鸽牌自行车，谁能拥有一块上海钻石牌手表，谁就是很有本事的人，就会被大家羡慕甚至嫉妒，对农民来说，更是一种梦想。

八十年代后，由于允许农民进城经商务工，农民的日子逐渐好起来，九十年代后，一部分农民开始买车。先是面包车，后来就有了小轿车，先是普通轿车，后来就有了比较贵的名牌车。

年轻人好胜心强，再加上一点点小虚荣心，于是，买车比赛在一些农村拉开序幕。

由于平时都在外打工，春节过年回家，走亲戚便成为年轻人的爱车比赛日。过年回家，能买一辆新车好车开回家是他们最开心的事。车开到村口，停下，从车里走下来，拿出一盒好烟，每人发一支，于是，大家便边抽好烟便围着他的新车评头论足，啧啧称赞。初二开始走亲戚，村里的公路上，丈母娘的院子里，上演着一场场“斗车”比赛。年轻人的心便得到前所未有的满足。

然而，春节很快过完，过了元宵节，年轻人又得离开妻儿老小，远走他乡打工赚钱，养家糊口换新车。于是，新买的车只好放在院子里用车罩罩起来，等待主人春节回来。

车放着不开也要买，也是农村年轻一代农民一点点小虚荣，但更多的是无奈。

房子经常空着的背后是无数农民工的心酸和悲壮

八十年代前，能成为城里人是许多农民的美好愿望。改革开放后，国家政策允许农民进城经商务工，也允许农民在城里买房子，还允许农民把户口迁入城里，而且还可以继续拥有农村土地和宅基地。

于是，越来越多的农民不仅在农村拥有土地和宅基地，在城里也有房子甚至户口。农闲时候到城里工作生活，农忙时候到农村种地生活。

还有的人年轻时候在城里工作居住生活，年老了退休了回农村养老。这样，农村很多房子平时人去屋空，春节才有人居住。

所有空着的房子中，有很大一部分是外出打工的年轻人，夫妻两个全都外出打工，孩子留给老人，所以，房子几乎长年空着，只有春节期间，才有了袅袅炊烟。

从这个角度说，房空着的背后也是无数农民工的心酸和悲壮。