历史脊梁：先生之风，山高水长

孔子：万世师表，儒家至圣

公元前551年9月28日，鲁国陬邑昌平乡的一声婴啼划破了万古长夜，这名男婴氏孔，名丘，字仲尼，在之后的73个春秋中，这名男婴从呱呱稚童成长为伛偻老者，走出了一条空前绝后的弘礼尚仁、行儒济世之路，自因生孔，万古长夜终化明！

1、路在何方——问礼于老聃

生逢乱世，在礼崩乐坏、人心穷变的世间，孔子却用一生来渴求和信守礼乐之道。对于周礼的执著促使他生平多次“适周问礼于老子”，一位仙风道骨、飒然出尘，一位志向远大、踌躇满志，禹禹独行的两颗明星席地而坐、促膝长谈，醍醐默契时不禁击节抚掌，两位时空中的大智慧者在不可知之地碰撞交汇着思想洪流，摩擦出了“燎于当世，亮于千秋”的无尽哲思。临别之际，所谓“富贵者送人以财，仁人者送人以言”，老者无福乏贵送君仁义， 青年满志盈才道君识之，两颗流星擦肩而过。

如此相遇，方有孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的临渊遐思；如此相问，方有老子“上善若水，水利万物而不争”的谆谆哲谈。

2、乐在何处——学乐自苌弘

“访弘问乐”寄托的不仅是孔丘对于周朝礼乐制度的信守忠诚，更彰显了孔子不满于现状、穷则思变、匡扶大厦的济世情怀。

“孔子六问”——问击鼓杀伐之乐，问长吟远啸之乐，问凌厉雷霆之乐，问歌伶跪舞之姿，问贪乐靡靡之音，问武、韶轩轾之别，问的是当世的颓靡崩坏之象；“苌弘六答”，授之闻乐之法，授之明乐之心，授之乐理大道。“化碧苌弘”，周乐古德亦如碧血丹心缓缓由乐理注入孔子的四肢百骸，成为他日后坚守礼乐的又一强心剂。

正因为有了“访弘问乐”，才有孔子“闻韶，三月不知肉味”的如痴如醉······

无论是拜师问道、求知若渴的虚怀若谷之风，或是授业传道、答疑解惑的言传身教之行，还是周游列国、信守初心的嬉笑怒骂之癫，用现在的话说，孔师只是一个普通平凡的逐梦之子，却终是一道燃烧生命照亮千古长夜的熠熠极光！

蔡元培：学界泰斗，人世楷模

那是个战火纷飞、朝不保夕的年代，那是个名家辈出、学术争鸣的年代，那更是个神学术、圣理想、敢冒天下之大不韪的年代。

那个年代，“兼容并包，思想自由”之学风大旗由他举起，从此新文化在中国有了立足之地，他为中国的国民教育凝聚出一股擎天巨力，在这股力量的号召下，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同等文坛巨擘和新星相继汇流到全国的枢纽旋涡，一场浩浩荡荡的“医国”长征之路铺就开来。

那个年代，他抗敌救国敢为人先，为营救被不法逮捕的学生四处奔走相求，他凭一己之力驳回唇枪舌剑、挡下枪林弹雨，为中国青年们建立起一个乱世中的学术乌托邦王国！

历史洪流大浪淘沙，承继古志、砾石成金者如蔡元培、梁启超、辜鸿铭、傅斯年、陈寅恪、梁思成、梅贻琦、丰子恺、鲁迅、胡适、冰心、巴金、茅盾等等，他们作为贤者大师用铮铮铁骨、根根脊梁支撑起了中国文化的未来。

大师远去，蔚然者当如春风拂面！

祝全天下的教师节日快乐！