阳新县大田村清代伍氏宗祠，规模宏大建造考究，为湖北省内罕见

大田村伍氏宗祠位于阳新县。宗祠占地约2700平方米，坐北朝南，背靠绵延青山，前面视野开阔，有溪水潺潺流过。清顺治十年（1654年），伍氏先祖意宠、爱日公组织十二户同宗人在此始建。300年来，尽管宗祠屡有重修，但其风貌古朴依旧。

伍氏宗祠是南方少见的院落天井式建筑。正殿前有一个院落，院门是高耸的牌坊式门楼，三门并立，中央大门的门楼稍高，有三阶墙垛。门匾上的“伍氏宗祠”四字苍劲有力，门框端的立体浮雕“渔樵耕读”已很难辨别，门框内侧上角各雕有一只动感强的石狮，大门两侧置有一对精美的抱鼓石。门楼上方正中设宝瓶造型独特、状如兵器的金属器物，人称其为伍姓所崇尚的图腾，或为建筑屋顶常见的辟邪物。

由门楼而入，便是院落了。院内是可容下千人看戏的坪地，回首可见背靠门楼正大门而正对着宗祠的戏台。戏台有四柱三间，翘角拱檐，梁枋上有浮雕人物，戏台下方的石雕是卷龙图，云龙交织，龙卷云飞。从戏台两侧的附属建筑残存来看，原本应有廊庑与宗祠正殿相连。宗祠正殿为三开间，面阔二十四米，深五十米，三进二天井。第一进门厅设木栅栏为门；第二进为享堂，是族人集会、处理本族事务之地，内中高大宽敞，装饰重点是天花藻井和柱础，藻井施以五福捧寿等色彩鲜艳的彩绘，五对石柱础却是高低不同、繁简有异，不知其中有何讲究。

其过梁上悬挂有清代阳新名人陈光亨题写的匾额“世德发祥”（陈光亨有“铁御史宗祠布衣国师”之誉）；享堂和寝殿之间有雕花隔扇，两者之间的天井中伸入抱厦，抱厦与寝殿地面高于享堂。四柱的抱厦前一对柱础尤其醒目，那是一对高大的花瓶状石础，四面雕有吉祥图案，且雕以狮足。第三进寝殿为供奉祖先牌位之处。

此地的伍氏为春秋末期吴国大夫伍子胥之后，寝殿神龛上供奉的正是伍子胥的塑像，神龛前还悬挂有绘着伍子胥像的画布，两侧祔祀的神像前也悬挂着画布，其上分别绘有彭夫人像与蔡夫人像。

相传，伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受奸人费无极陷害，与其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥逃楚国后，隐姓埋名，几经辗转，在逃难途中结识了蔡姓女子，并娶为偏室。一天，伍子胥百般忧愁，须发逐渐变白，蔡夫人关切地询其原因，伍子胥便将身世如实相告，并再三嘱咐蔡夫人千万要保密，不能说出去，谁知蔡夫人为了让伍子胥放心，竟毅然投井自杀，这让伍子胥十分感动。

据《伍氏宗谱》记载，伍子胥第四十世孙伍纶备，在南唐时自楚岳州（今湖南岳阳）行至阳新，落脚于此繁衍生息。然而，在民间传说里，伍子胥后来率吴国军队去攻打楚国途经这里，在此驻军并留下儿孙。伍子胥为了报答蔡夫人的恩德，视之同正室，每年的蔡氏忌日都在此举行隆重的纪念活动，后来逐渐演变成了社戏。相传，此地伍氏各庄至今仍保留有每年举行春祭、秋祭的习惯，并由各庄集资请戏班前来唱大戏。

在我国的历史中，伍子胥自楚国逃至吴国，成为吴王阖闾的肱骨之臣，是姑苏城（今苏州）的营造者，至今苏州仍有胥门。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚，北败鲁、齐、徐，成为了诸侯一霸。然而，伍子胥虽忠心辅佐吴王夫差，却因其再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，激怒夫差而被其残忍杀害。于是，伍氏有家训曰:“不仕官，忠报国，心为民。”尽管后世子孙难免走上仕途，但“忠报国，心为民”的家训仍被伍氏后人铭记在心。

在其享堂内，长达30余米的木雕梁上，雕有人物故事连台本戏图案，演绎的是祖德宗功。清代伍氏后裔有诗赞曰：“宗风有自涤尘襟，不尽吟怀感慨深；为掉残躯三寸舌，难忘捧日一丸心；真忠不没参天地，正气常存振古今；破国怒涛遗恨在，尚留明月照丛林。

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