陕西：剪刀手、摸头杀，陕北这个石窟很有趣

清凉山万佛寺与子长钟山石窟、万安禅院石窟、富县石泓寺石窟并称陕北四大石窟，即便在节日参观人数也不是很多，如果有机会非常值得一观。

万安禅院石窟，位于距黄陵县城以西47公里的双龙镇峪村，石窟中的题记表明这个石窟开凿于北宋年间。石窟为单室窟，由甬道、佛坛和四壁三部分组成，洞口为三开间，为石雕仿木构窟檐，为陕西石窟中唯一一处保存完好的仿木结构窟檐。石窟造像精致，题材丰富，除了“传统”造像，这里有一处别处少有的反映“世俗”亲情的造像。此石窟里还发现了大佛的“剪刀手”。

这是一处有趣、有温度的石窟。

陕西黄陵县的万安禅院是宋代石窟，全国第六批重点文物保护单位。

中原地区到了宋代就很少开凿造像了。但在西北这里依然保持着开凿石窟的热情。万安禅院石窟开凿于宋代，甬道石壁两侧都密布造像。毕竟年代久远，现在用木架子加固保证安全。

在甬道与前壁的拐角处，分别有日光菩萨和月光菩萨立像。

非常遗憾的是，在09年的时候，有人偷盗了石窟里的十几个造像的头，月光菩萨和日光菩萨也未能幸免。现在这个白色的头是后不上去的，一点不生动。

佛坛内造像为三壁三佛式。三佛成品字形对坐。每尊佛有一个或两个胁侍菩萨。三尊佛很可能是阿弥陀佛——释迦牟尼（卢舍那）佛——弥勒佛的组合。

佛坛内侧面造像。

佛坛内另一侧的造像。这个主尊是弥勒，这种垂足坐姿的多数都是弥勒。

佛坛对面的石窟前壁，整个一壁的造像都非常精彩。以石窟门为中心对称“两个一佛十菩萨故事”。

万安禅院石窟中心佛坛外壁与石窟壁之间形成回廊，大部分回廊壁都雕刻造像。洞窟侧壁雕刻有大佛（洞窟对侧洞壁上也有雕刻）。从这个角度可以看全前壁左侧雕刻。

这侧半壁的雕刻包括一佛十菩萨，旁边还有雕刻自在观音、供养人等造像。此侧造像的颜色保持较好。而另一侧的都风化掉了。下面四尊小菩萨造像的头也是被盗而后补的。仔细观察，还是原来的神态更加生动。后补的太生硬了。

自在观音和思维菩萨也极为生动，都是彩色的哦！

洞窟上方有一尊千手观音。它是对称中心，两侧前壁都是满雕。接下来看看另一侧。

这一次前壁造像颜色基本风化没了。这种中心佛坛式构造很可能通过对于风的引导，牺牲了这边，而保护了中间和另一侧的造像。

这边也有一佛十菩萨，但布局和另一侧不同。十菩萨是一字排开在主佛的下面。这种十菩萨的排列比较少见。

主佛应该是阿弥陀佛，两侧是胁侍菩萨。上方，从菩萨的坐骑推断是文殊和普贤。中间小佛和侍者推断是阿弥陀佛成佛前的老师世自在王佛和阿弥陀佛成佛前的前身法藏比丘。

此石刻的侧壁也非常好看。进入石窟向右看就是这尊大造像。和人对比，就可以估计出它大致的高度。

都说这个造像是阿育王施土图。这个佛教故事不太知道，只知道阿育王是古印度的一个国王，前半生杀伐过重，后半生放下屠刀推崇佛教。

阿育王面庞软润，还有点双下巴，头发、眉心、耳朵很有佛陀的味道，一手持钵，一手比着“剪刀手”。

在这次石窟壁还有一尊大佛，与阿育王身量相当。这尊大佛也比着“剪刀手”。

这是进入石窟向左看，就是风化严重的一侧，有罗睺罗授记和三世佛造像。

罗睺罗是释尊出家前的独子，后也随释迦牟尼出家，并被授记成佛。

罗睺罗的面目已经不甚清晰，但释迦微侧的头，摸头杀、眼神中充满的宠溺。爱，是人间最美的语言。

一字排开的十菩萨造型，很少见的。

三立佛龛对面有七佛坐像。分成上下两龛，上龛内三尊坐佛，残缺相对严重；下龛内四尊坐佛，保存完好。

石窟后壁雕刻“密密麻麻”的小造像，但可以看出是很多佛教小故事。

释迦牟尼的涅槃图。从小佛像的状态可以看出各自的悲伤。

小造像虽多也各具神态。

另一处的释迦牟尼涅槃图。众弟子有的顿足捶胸、有的都哭晕了……。

这是升棺说法图。

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