接纳不同生命维度的经验

哲学史上的犬儒主义提倡的是把脱离世俗财富而竭力追求德行作为唯一有价值的善。古希腊哲学家第奥根尼是犬儒主义的典型代表。有一次，年轻的亚历山大帝去拜访这位名人，并说请他提一个愿望，将满足他。而第奥根尼却回答：“不要挡住我的阳光。”亚历山大感慨：“如果我不是亚历山大，我就会做第奥根尼。”

还有阿基米德，他在数学方面有非凡的成就，也是一位杰出的物理学家和工程师。他曾不止一次地凭借其技巧成功阻止了敌军进攻锡拉库扎。但罗马人最终征服了西西里和锡拉库扎，在面临凶险的时候，阿基米德依然沉浸在在自家的花园沙地上计算某个几何题。就这样，一位著名的人物轻易地被一名普通罗马士兵刺死了。

这个世界上总有那么一些人，沉浸在自己的领域中，享受着自己的所作所为，而忘却了时空、俗事。他们的快乐是他人无法理解的，他们的获得也是旁人无法共享的。而作为他者，作为旁人的我该如何看待这种行径呢？也许只有怀着一种包容的心态接受才能真正理解。

提到包容，想到了上周读到的一本书—《死后的世界，生命不息》。

这本书是由获得了美国弗吉尼亚大学文学学士、文学硕士和哲学博士的雷蒙德•穆迪所著。穆迪后来因为对医学和科学产生了浓厚的兴趣，继续到医学院学习并教授医疗哲学，取得了西乔治亚学院心理学博士学位。他首次提出了“濒死体验”的概念，并被称为“濒死体验之父”。

他收集了150个人的死亡经验，并加以选择地对将近50个人做了深入访谈，将他们的死亡经验呈现于读者面前。

按书中的观点，医学的进步也成了对生命末期倾入性干预的手段。大多数临终病人即使放弃尊严也无法决定自己的生命。病人的尊严在临终的过程中淡然无存。

穆迪医生的研究令临终异象和灵性旅程不再是个禁忌话题。但他也遭到了一些人的质疑和批判。

有些事情是该相信呢，还是持怀疑态度？是该提倡呢，还是杜绝？是该赞扬呢，还是该贬斥？永远都没有统一的答案。这个世界提供给了你我不一样的经验，给我们带来了不同维度的思考。我们无法过一样的人生，却可以接纳不同生命的体验。