再次看了一遍《哪吒之魔童降世》，两个字的评语：颠覆。你可能会问，颠覆就一定好吗？那我再换个词：创新。是的，这是一部颇具创新精神的动画电影。

而且它的创新是“由外而内”全盘贯彻的。“外”指的是“形象”。如果你看过导演饺子的前作短片《打，打个大西瓜》，你一定已经感受过他身上的那股邪劲儿。

在《哪吒之魔童降世》中，我又看到了这股邪劲儿，重点就体现在人物形象上。片中的哪吒，估计你已经认不出来了。

画着烟熏妆，一脸邪笑，双手插裤袋，到处恶作剧。嘴里还念念有词：“我是小妖怪，逍遥又自在。杀人不眨眼，吃人不放盐。”俨然一个妖气十足的恶童。

这些对形象的改编，可谓大胆。以至于有些人难以接受，原本稚气率真的哪吒，怎么突然成了一副暗黑模样？

但我要说，这个改变我是认的，它让我看到的不光是国产动画制作水平的升级，更看到了国产动画在家庭教育，孩子成长这方面的深度。

陪伴是最好的成长催化剂

他和他，一个本是合该备受瞩目的灵珠转世——哪吒；一个本是合该烂在泥淖里的烂鱼烂虾——敖丙。

然而，命运仿佛开了个天大的玩笑。元始天尊说：李靖乃天命之人，便指了一条灵珠转世的“便捷通道”，由太乙真人遣送。

克鲁普斯卡娅说，“父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。”

世事无常，魔丸——哪吒降生在钱塘关。哪吒出生后，父母双亲的地位可谓尊崇，李靖夫妇对他关怀，却不溺爱，甚至陪伴时间少得可怜。少到一个怎样的地步？哪吒和母亲踢一次毽子都是难得之事。

可正因为缺少父母的日常陪伴，导致哪吒看待问题之时容易性子偏激，更遑论他生来就被贴上“坏蛋”的标签。

李靖夫妇是戍守钱塘关的英雄，是百姓的英雄，却不能单单是哪吒的英雄。所以，在这样一个家庭里，哪吒也被要求做一个斩妖除魔的英豪。

而另一端，海底龙宫，美名其曰为龙宫，实则是海底炼狱。申公豹瞒天过海，让原本降生在李府的灵珠，转世在敖丙身上。

可身为灵珠，敖丙却并没有得到灵珠该有的待遇。父亲将龙族期望施加在他身上，师父又颇为严厉。

比哪吒还要不幸的是，他的童年几近于无。

因为出身妖族，所以，即便他求来乾坤圈，救下哪吒父母，让钱塘关百姓免遭哪吒失控后的波及。

可身上那层包裹着龙角的遮羞布一旦去除，便是千夫所指。故而他灰心丧气，在申公豹的威逼利诱下做出水淹陈塘关之举。

诚然，原生家庭，是我们每个人都无法改变的。

或许，你曾经因为父母不睦，转而自我厌弃。或许，你的孩子在几十年后的今天，也重蹈了你的覆辙。

但是我们要知道，种子，虽然无法选择自哪里生长，但却可以选择怎样生长。

父母之于子女，是风沙也好，雨露也罢。你要知道，这个世上有在狂风暴雨里死去的娇嫩花朵，亦有逆境里向死而生的松柏。

所以沙漠里也会长出独树一帜的沙棘，岩壁里也能钻出新芽来。

永远不要高估一个孩子的心理承受能力

敖丙希望被父亲认可，实现其愿望，带领龙族，脱离海底炼狱，于是他被迫藏起带有“耻辱”意味的龙角，背起族人的希望，忍辱前行。这是他想实现的吗？并不是，更多的是父亲、师父强加给他的包袱。

哪吒渴望被钱塘关众人认同，所以我们可以看到在最初，裹着红肚兜的婴孩试图去接触未知的人群，想要尝试与同龄人嬉戏。可他得到的什么？是扑面而来的是烂鸡蛋壳、是迎头痛击的墨汁、是不堪入耳的咒骂。

得不到应有的肯定，所以，哪吒选择了‘魔童’该有的标配，说我有“三分恶”，我便做出“十分恶”来。

他拳打钱塘关众民，脚踢关上众小孩儿，十恶不赦，罄竹难书。

试想，倘若哪吒并非魔丸，敖丙也并非灵珠，倘若他们没有这样坚毅的心智，倘若他们只是两个普通的孩子，那么在面对那些人云亦云的孤立与侮辱时，会怎样？恐怕最后的结局也必不会圆满和谐。

那么，当你的孩子如最初的哪吒那般，以童稚的心灵去探索这个世界时，当你的孩子满怀欣喜得向这个世界招手时，你又会回应他什么？

“这就是个小流氓。”

“这小孩儿心眼儿坏透了。”

“这小子长大也不会是什么好东西。”

这样的话，是别人曾说的，抑或是出自你之口，或许无数次穿凿在你的耳际，已然司空见惯。

我们总是不以为然，觉得自己百毒不侵，便认为这些孩子也同我们一样，承受得住这样的言语暴力。

要知道，我们这些成年人，数十年浸泡在人世间，尝遍千滋百味，辗转磨折复又跌打滚爬，才于红尘中堪堪站定。

记得之前，大连13岁男孩儿杀害11岁女童一案，刷爆了整个朋友圈。新闻报道里，当警察破门而入时，那位男童整个过程里面容麻木，而他的母亲，则在擦拭地板上的血迹。

这个男孩儿是心灵有过深重的创伤，还是本身就具有反社会人格，我们不得而知。我们只知道，孩子做出了这样惊悚的事情，母亲却还在镇定地替其“遮掩”罪行。由点带面，不寒而栗。可以想见，这个孩子之所以变成今天这副模样，他的家人想必也有着极大的“功劳。”

其实，孩子的眼睛最是透亮，孩子的心灵更是白纸一张，你给他展现什么、灌输什么，你所能得到的回馈都将是相对应的。

当他渴求被周遭人关注、被父母褒奖，被同龄人艳羡，你不妨做一个引导者，给他应有的回应。

寄托与希望是很美好的事物，可是如果过重，则将会成为压垮孩子脊梁骨的包袱。

父母的教育理念影响着孩子的未来

当十恶不赦的魔丸碰上心怀正义的李靖夫妇与太乙真人，当备受期望的灵珠碰上心里灰霾过重的龙王与申公豹。

我们看到，后天的教育，对于引导幼小孩子的发展说，是至关重要的。

两个截然不同的性格，两个迥乎不同的师父。

哪吒的师父是太乙真人，最初出场的形象便是大肚腩、心宽体胖，恰似宰相肚里能撑船。而敖丙的师父则是申公豹，瘦马脸、尖下巴，一双眼睛无时无刻不在滴溜溜地转，十二金仙的觊觎者。

申公豹和龙王，对敖丙的管控是极其严厉的，甚至敖丙说交到了一个朋友，便大加指责。电影里的一个镜头，是敖丙向申公豹汇报日常练功进度。从龙王和申公豹的反应看出，这样艰苦的训练，只是敖丙的日常。而另一边，哪吒的师父太乙，这个人物极有意思，好吃懒做，嗜酒如命。

元始天尊为何要把护送灵珠转世的重任交给太乙真人而非申公豹呢？真的是因为申公豹乃豹子精出身吗？这点我们不做深究。

但对比两位师父，我们可以清晰明了看到：

太乙身上有诸多不良嗜好，可从始至终，他是一个心地十分善良的神仙。所以，当李靖夫人哭求，太乙心软，留下魔丸性命；所以，当哪吒贪玩，假扮母亲捉弄太乙，更有甚者，使火尖枪火烧太乙，自始至终，他没有生过气，更没有发过一丝脾气。甚至，在天雷劫到来时，以身护徒，折损百年道行。

而申公豹，不满于师尊定下太乙将为十二金仙人选，自认为能力更胜一筹，心生嫉妒，偷梁换柱。为功名利禄，漠视钱塘关百姓生死。事情败露，便只顾自己，仓皇而逃。

太乙真人之于哪吒，是师父，更是朋友，慈祥可亲，亦师亦友。申公豹之于敖丙，是师父，更是严师，高高在上，不可僭越。

赵东华曾说，“当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。”

孩子，从懵懂之时，便是未经雕琢的璞玉。

哪有从一开始就朽木不可雕的孩童，端看你怎样如琢如磨。

写到最后：

子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

这句话是讲：孔子说，教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推及其他三个方面，就不必再教他了。”

影片的最后，李靖夫妇的深爱，哪吒选择回馈以感恩，烧掉换命符；哪吒的友谊与善，敖丙选择回馈以感恩，携手渡雷劫。

这样发自肺腑的回馈，并非旁人一字一句所能横加干涉的。绳锯木断、水滴石穿。更多的是周遭人的言传身教，以及哪吒与敖丙的自我反思选择。

同样的，父母可以选择施予孩子——爱，所谓对的爱，而并非溺爱。可以给孩子以适当的引导，却不能做孩子一辈子的手杖。他们的路还很长，总有你到达不了的旅途。

与其事事亲力亲为，不如抛砖引玉，让孩子在一个理性健康的环境下成长，他们将会形成自我完善的认知体系、会有健全的三观，能调动自身的主观能动性去明辨是非与对错。

所以，是灵珠，还是魔丸？