歌哭此世，喜悲层叠，我们便好好想想

歌哭此世，喜悲层叠，我们便好好想想

许厚全说，想想就很感动：免费提供我们水和空气，免费提供我们土地和种子，给我们配给的“父母”一生都无偿地爱着我们。

　　想想就很悲哀：青春如水流逝，梦想消失于空气；在地上走着走着，土就埋到脖子。父母总是先我们而去，让我们每每在月圆之夜迷失。

想想就很轻松：此世惠赠给我们的，我们终将还给此世。

于是，清明节、冬至日，祭扫祖坟的习俗形成了，人们就是为了怀念、祭奠上辈、祖先，激励自己为人生奋斗好好努力。

也有人在想想：浩淼宇宙究竟有没有边界？

据说，人类能够观测到的宇宙直径是930亿光年。

天哪，地球的直径不过12000多公里，光的速度业界公认为每秒约30万公里，也就是说光仅需要一秒钟，就能穿过25个地球。这一年有多少秒，而且这仅为人类所能测到的一部分，而且它每一秒钟都还在加速膨胀着……想想都头大。

然而，这还不是问题的全部。按照凡常我等之思维，纵使整个宇宙有一千一万个930亿光年大，但它终究有个边界。那么，它的边界之外，又是什么？

爱因斯坦《相对论》的创立，据说已经解答了宇宙有无边界的疑问。而人间没有边界的困苦，又有谁能来匡化？

从庄子“生不足喜，死不足悲”，到王羲之“修短随化，终期于尽”，到苏东坡“挟飞仙以遨游，抱明月以长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”，再到史铁生“一个人，出生了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一个必然会降临的节日。”

每个时代的文学巅峰无不在消弥人们的生喜死悲，让生死趋于平常。同样，解构苦难而非制造欢乐是文学的最高使命与宗教。

我又想想：多少事，从来急。遇到难事、险事、烦心事，总会有个声音在耳边响起：“急有啥用？！”粗想一下，急，似乎真解决不了问题，但细想想，若是不急，就真的什么问题都解决不了了。

《说文解字》说：急，褊也，从心，及声。急是内心状态的外在体现，是遇到突发事件时的应激反应。不急的人只是因为没有遇到让他着急的事，并非真如一潭碧水静谧无波。

急会让交感神经兴奋，会让一个人产生情绪反应与自我防御反应，进而触发应对反应。

急中生智，会让人脑子转得更快，用最快时间找出解决问题的方法；急公好义，会给人打上热忱侠义的标签，成为群体中最受欢迎与认可的存在。

在一个微信群里，有朋友问：庙是什么？我立马回答：庙，是祭祀的场所，也是民俗文化的载体！这就是最简洁、直白的回答。

笑铀

2021,9,18.