《琉璃瓦》弄璋、弄瓦，道尽了为人父母在子女婚事上的辛酸和无奈

“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

“璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族，可以“光宗耀祖”。

后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”；“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红之意。所以，“弄璋”指的是生了儿子，“弄瓦”指的是生了女儿。

“姚先生有一位多产的太太，生的又都是女儿，朋友们根据着弄瓦弄璋的话。和姚先生打趣，唤他太太为瓦窑，姚先生并不以为忤，只是微微一笑道，我们的瓦是美丽的瓦，不能跟寻常的瓦一概而论，我们的是琉璃瓦”

这是张爱玲的一部讽刺小说《琉璃瓦》的开篇，书中姚先生有七个美丽的女儿，铮铮、曲曲、心心、端端、簌簌、瑟瑟，这七个女儿个个都生的俊，姚先生家虽然算不上是大户人家，但是靠着祖上遗留下来的一点房产和微薄的薪水。

在培养女儿方面姚先生还是不遗余力的，但是随着女儿的长大，在姚先生骄傲的同时也免不了一些烦恼。

女儿是家累，是赔钱货，但是美丽的女儿向来不在此例。

姚先生精心谋划的婚姻，真的对女儿们是好的吗？大女儿铮铮漂亮而又主见，姚先生对于她的婚事原本是有些私心的，姚先生把大女儿嫁给了他所在印刷公司大股东的独生子熊启奎，一开始铮铮对这桩婚事并不满意，姚先生对女儿打包票“以后有半点不顺心，你找我好了！”

在姚先生和妻子的极力劝说下，女儿同意了这桩婚事。因为这桩婚姻带有包办和卖女求荣色彩，渐渐地铮铮与娘家疏远，尽量躲避母亲探望，还主动阻止公公给姚先生的晋升，可把姚先生气了个半死。对女儿彻底寒了心。

虽说当初让铮铮嫁给熊启奎，姚先生是带一点小私心，可是真的让姚先生靠女儿吃饭，他却不是那种人。只是，女儿女婿却对姚先生“嫁女求荣”的事儿深信不疑，姚先生无论如何辩解都无济于事。

女儿铮铮为证明自己清白，不顾父母多年养育之恩，和娘家断了往来，女婿熊启奎更是当面质疑老丈人的品性，言语间尽是讥讽，最终，姚先生只能自请离职。

捧在手心的女儿铮铮，到头来却对父母如此狠心，姚先生气得要和她断绝关系，并放狠话说：“你是死，是活和我无关。”而姚先生的女儿却觉得了娘家的拖累，自己在夫家更会行的端做得正了。

《琉璃瓦》跟张爱玲初期作品相比，再也看不到那个写着蹩脚的悲情诗的少女，而变得柔滑、亮丽起来。这在文字上体现得更明显。读者不断被她形象独特的比喻震撼，被她狡黠的幽默倾倒，被她的婉转突变的迁延吸引，被她潜藏的宿命寓言击中。人们惊叹文字艺术的华美，体味人心层次的繁复，激动、迷离、紧张、欣喜、大笑，笑完之后却又陷入深深哀思或暗自流涕。

铮铮的最后是讽刺的，姚先生病倒，昏沉数日，大女儿琤琤却蓬头垢面回来哭闹，要姚先生为她做主，说丈夫在外头有人了，天天不回家，公婆一家齐打伙儿欺负她，咬定父亲当时打了保票，要他为她做主。

姚太太和女儿黑色幽默地一番争吵，终是于事无补，姚先生气得又昏睡过去。病愈后知道，在姚太太的相助下，心心和程惠荪已经打成一片了。

姚先生和妻子可谓是现在典型的父母，在婚事上道尽了为人父母的辛酸和无奈，年轻的孩子们被父母娇养长大，总觉得自己可以有对抗任何磨难的勇气，却体会不到父母那深深的苦心，只有自己苦着乐着走过半生后，才能回头去感受到父母的肺腑之言。

​虽然这并不可一概而论，也许这其中不乏有过分保守的父母，和冲动的自己，但是我想，子女与父母之间若多些交流与体谅，也许双方境遇会大不相同。