生活的无助，并非无助，而是本能

海蓝博士在《不完美，才美②》中阐述了人本来就有“冷血动物”的一面——蛇性的一面。期初并没有理解，当将内容看完之后，开始逐渐地有所顿悟。

期初的不理解，其实总是以人性方面来看待问题，将很多应该、必须、可以……不断地套用进去，过于将人单一化，对于人来说实际上是一个复杂的组成。从人本身来讲，除了有人性的一面，还有蛇性的一面、猴性的一面。

记得刚参加工作的时，单位的老板在一次开会时候生气地说项目的团队精神不够，印象中话很糙。——谁也没有把谁家孩子扔井里。期初对这句话没有太深的个感觉，经过这十几年的职场，越来越感觉这句话的意义是多么的简短精辟。

人与人之间到底有大的仇恨，无非就是看着不顺眼而已，也仅此而已。就像说的那句：谁也没有把谁家孩子扔井里，有些时候，甚至大多的时候也仅仅是为了发泄情绪、发泄私愤而已。可为什么处处出招时，出的都是杀招，而且是招招要命的那种，这到底有多大仇恨在里面？

龙生九子，子子不同，何况人呢？是人就会有不同，不同的想法，不同的看法，不同的做法。只因看不惯、听不惯，就反目成仇，或者处处为难。作为一种有思维、有想法的高级生物，将一些低级生活的行为做的淋漓尽致，是不是有点不太合适呢？很多低级生活，还有合作精神、共存精神，为何作为高级的人却不能做的更好呢？

生活如何变得冷漠、无情，一步步的回归着本性？简单点的形容就是未知或者一知半解之后，就对事情往下断论，指责、批评代替了理解与帮助。

《狼的智慧》一书中，看到的是狼性的另一面，尤其是对之前的一些误解。事情就是这样，当对事情没有透彻的了解时，总是以一种简单、快捷的方式希望尽快地对未知事物进行快速地获取，往往一知半解，正是这一知半解，可能会误导真正的本质是什么。

看到关于近期很热门的新闻，一个娱乐明星，闹得全国不得安宁。按照老一辈的说法，三教九流，中这娼妓属于下九流中最后一个。当然现代社会不能用这么恶毒去表述。可怕的是正是这一行现在正在不断地左右着人们的生活，甚至已经影响了人们的正常生活。

按照新社会的标准，本应是人人平等的时代，却造成了诸多的不平等。每个人应享受的权利，应尽的义务，往往因为外界的因素无法真正的行使出来。并不是生活不公平，而是更多的时候放弃了本应属于自己的一些权利。

前一阵，有个朋友打听关于孩子上学的事情。无奈地说出，希望孩子能够有一个好一点的学校上，希望环境好一些，老师好一些，生源素质好一些。迫于这样的选择，要拿出一笔不小的开支。最重要的是这朋友平时最痛恨那些上不了台面的人。

当看到朋友的无奈时，何尝不是感慨万千。很多事情没有到自己身上，当到自己身上的时候，又是另一种标准。这件事在心里一直在不断地想着，为何一步步的沦落到如此地步。不是不可以，而是无法接受不可以。

《论语》中有句话很喜欢——子曰：“君子不器”，对于每个人来说，都清楚地知道自己是一个人，而不是一个物件，而实际是什么呢？工作中、生活中、学习中自己不是一个物件又是什么呢？工作中是工具、生活中是机器，何时将自己当成一个人来看待？

当有一天希望将自己当成一个人看待时，突然发现格格不入了，甚至有种被抛弃、遗弃的感觉。是不是觉得这是一件极其可怕的事情，想到其实没有那么强大，只是假装强大而已。只有安安分分地做回原来的样子，才是真正的强大。

解放前夕，有首脍炙人口的段子：东西街，南北走，忽闻门外人咬狗。拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。骑了轿子抬了马，吹了锣鼓打喇叭。

现在体会这个段子，何尝不是有着相同的境地，很多事情就是反着来的。现代人没有安全感的最重要的一个因素是——永远不知道说的与做的到底是什么？

就像很多企业一样，提倡空谈误国，实干兴邦，实际中不断地吹嘘着，不断地粉饰着外表的光鲜，实则是病入膏肓；一边倡导着礼义廉耻，实则背道而驰。

生活中的无助，并非无助，更多的是一种本能的回归。有一本书就说出了——生活在现代的原始人。并非是没有进度，而是人在退步。