孔子在我的印象里，应该是一个端庄稳重，是我们的大圣人，他编著的《论语》是我们从小读到大的，一直被奉为儒家经典，有朋自远方来不亦乐乎，吾日三省吾身，这些都是论语的经典。

孔子是个什么样的人呢？在我的印象里一直觉得孔子是一个耋耄之年的老人，留着花白的胡须，对着一群学生摇头晃脑的讲学。对于我来说，圣人总是高高在上的，让人可望不可即。这样的圣人满足于所有人想象的形象，对于描写孔子诗集的史书也是枯燥乏味，看不下去。

当我收到这本《孔子，人生不苦旅》之后，我发现原来历史还可以这么有趣，一个老师，一群学生，一段历史，无数人生。

怎样才能让人爱上历史，感觉不枯燥有亲切感，有阅读下去的兴趣呢，这本书做到了。

刚看到这本书的时候，拿到手里首先看到了作者简介，陈舞，陕西西安人本科在读，额？原来是个大学生写的。本来对这本书美白太大希望，但是当我随便翻了几页之后，彻底被吸引了。让我对孔子和他的学生有了不一样的认识，原来孔圣人也是普通人。

孔丘，长不大的孩子

“发奋起来忘记吃饭，快乐起来忘记忧愁，像个长不大的孩子”这是孔子对自己的评价。孔子所弘扬的儒家文化一直是克己复礼，仁者爱人，但实际上在孔子小的时候，他可是个“不靠谱”的人。

孔子的母亲死后，他想把母亲和贵族父亲葬在一起，因为他看得出来，母亲希望与父亲一起，但是贵族父亲的家人肯定是不同意的，按当时《周礼》来说，是不合礼数，因为他的母亲是贱民，没有名分，也没有资格和父亲葬在一起。

你以为大圣人孔子照办了吗？那就大错特错了，刚才说过了，年少时的孔丘也是一个不拘礼节的人，所以他打算，不遵循《周礼》了。他大张旗鼓的把母亲葬在了乱葬岗，做出了一副把母亲下葬的架式，然后趁月墨风高，伸手不见五指的夜晚，把他母亲的棺木刨了出来，硬是葬在了父亲的墓穴。

这就是孔丘，正如书中所说：无论后世的人如何为他精心打扮，为他披上一层连他自己都感到脸红的新装，让他看起来仿佛天生就是超凡脱俗、不食人烟火的模样，可少年时的他，就是这么“不着调。”

盲目乐天派，一生在回家的路上

孔子是一个有梦想的人，他的梦想就是把家国打造成美好的世界：那里有宽厚仁慈的君王，有贤明知礼的诸侯，有奉公守法的贵族，有安分守己的农民，那里的所有人都崇尚道德，遵守礼仪。在那个世界里，没有战乱，百姓安居乐业。

孔子一生都在为个这目标努力，即使他的梦想不被看重，没有伯乐赏识他，为此，他周游列国，一生都在“回家”的路上。

在面前梦想时，孔子有坚持下去的勇气，他始终坚持自己的梦想，即使前路满是荆棘。在那个时代也有很多有梦想的有志之士不被器重，可是他们最后宁愿隐退乡野，这是他们对生活的妥协。孔子没有妥协，他一直奋战着，宏扬着他内心的儒家文化。这是多么大的能力，在认清生活的面目之后，依然热爱生活。

你身边是不是也有一些有梦想的人，或者你曾经也是一个有梦想的人，当你把那些看似不切实际的梦想说出来时，别人的反应是什么？哈哈大笑吗？又或者用奇怪的看外星人的眼神看着你，觉得你是在天方夜谭？慢慢的你是不是就把梦想封存了起来，生怕别人再拿你的梦想嘲笑你，渐渐的，你也会忘记你最初的梦想。

学一学孔子吧，那些笑你梦想的人笑就笑吧，既然你的悲伤无关别人痛痒，那么你的梦想又哪里轮得到他们中伤？

人生多虎豹，我特来领教

子路，孔子众多弟子中的其中一个。子路原本是一个暴力倾向的野人（史书上说他是“野人”），事情总是用暴力去解决，因为孔子开设了一个学堂讲学，他去收“保护费”。孔子看着吊儿郎当的子路，眼皮都没抬一下，最后子路被孔子三言两语就说成了弟子。

子路在孔子的弟子中不是最聪慧的，却是最忠诚的。他会跟孔子说实话，不会溜须拍马。

那年，孔子已经四十多岁了，他不想再错过任何机会，所以当鲁国费邑长官公山不狃让他去当官时，他没有拒绝，即使知道公山不狃只是想利用他的名气做不好的事，可是四十多岁的孔子觉得自己不能继续等了，也没有时间继续等了，他心动了。

弟子们都炸锅了，但是没有上前去问孔子为什么答应，也没有劝阻。只有子路，在孔子收拾行装的时候拦在了他的面前。

“你为什么要给那种人当官？”。孔子最终因为子路的话没有去，以后每到关键一刻，子路总会出现帮助孔子选到正确的答案。

孔子赋予子路知识与理想，而子路回报给孔子直率与忠诚。

《孔子，人生不苦旅》这本书中还有安静美男子颜回，老男孩儿冉有，天才子贡是如何被孔子折服的，还有孔子与其他学生的日常，有趣生动，让我们看到一个不一样的孔子，在活泼有趣中学习，让人爱上历史。