杭州市中心的王陵被盗，一个千年名门望族曝光：后代如今改变中国

英语口语·吉米老师说

吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族，两浙第一世家。”一个家族能成为千年名门望族，世家大族，离不开内外因的作用。今天吉米老师写下这篇文章，与你分享钱氏家族英才辈出的基因密码！

教育·名门望族

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前段时间，#钱镠墓被盗#冲上热搜。

要知道，钱镠墓不是在荒郊野外，而是在杭州市临安区市中心，左边就是区政府，还有专门的管理处，而且是国家级文物保护单位。

准确的是，这是一座王陵，浙江省唯一保存完好的帝王陵级别的坟墓。

所以钱镠墓被盗引起了全国一片哗然。

好在，175件文物都被及时追回了。

事情发生后，很多人感慨，钱镠虽富可敌国，珍贵文物不计其数，盗墓犯盗得去金玉腰带、秘色瓷器，他最珍贵的东西却永远盗不走。

钱镠（liú）何许人也？

吴越国开国君王，“上有天堂、下有苏杭”的奠基人，手持御赐的免死金牌……

最重要的，他是吴越钱氏家族的始祖。

钱氏，被称为“千年名门望族，两浙第一世家”，是中国最精英的家族之一。

吴越王也许离你很遥远，但提起“两弹元勋”钱三强、钱学森，文学巨匠钱钟书，还有前阵子，一篇开头为“本文不必参考任何文献”的硬核论文作者钱伟长……应该是无人不知无人不晓了。

而他们，都是钱镠的后代。

从吴越钱氏始祖钱镠起，钱氏至今已繁衍生息近四十代，代代都有名人出，尤其是近现代，钱氏后裔人才辈出，尤如“井喷”。

还出现了一诺奖：诺贝尔化学奖得主钱永健；两外交家：钱其琛、钱复；三著名科学家：钱学森、钱伟长、钱三强；

四国学大师：钱基博、钱钟书、钱穆、钱玄同；五全国政协副主席：钱昌照、钱学森、钱伟长、钱正英、钱运录。

钱氏能够绵延千年，人才辈出，与家族良好的家风家训不无关系。而前面提到钱镠最珍贵的东西，正是滋养了世代子孙的——《钱氏家训》。

钱缪出身寒微，但对后代的教育非常看重，经常让孩子们诵读经典，并把一生的智慧凝练成《钱氏家训》。

这部家训共635字，分个人、家庭、社会、国家四个篇章，博大精深，是珍贵历史遗产，也是钱氏家族人才辈出的奥秘。

它向大家展示了，一个家族想要传承千年，需要什么。

既不来自富贵财物锦衣玉食，也不来自先祖的权势威名，是来自对科学教育的遵从，和对国家与民族的贡献。

钱氏后人秉承祖训，绵延文脉，造就了吴越钱氏一门世代家风谨严，人才兴盛的传奇。

就连清乾隆帝也感佩其家族教子有道，在南巡时御赐“清芬世守”匾额。

按照传统，钱氏家族每当有一位新生儿诞生，就要全家人一起诵读《钱氏家训》。

钱学森的父亲钱钧夫曾这样说：“我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受祖先家训的影响。”

这部字字珠玑，饱含智慧的《钱氏家训》，在2014年被批准为上海市非物质文化遗产。

千百年来，钱镠家训成为钱氏子孙的行为准则，让整个家族兴盛不衰，人才辈出。

我们今天也在热议家训，但很多人可能忽略了说和做的关系。

钱氏家训是由先人的所言所行提炼和完善而成，进而影响和塑造家风。

也就是说，钱氏家训是已经做出来的事实，而不是想出来的愿景。

家训，落实了才叫家风，写在纸上、停在嘴上，只能叫“家封”，封起来落灰尘而已。

让我们在钱氏家族的几则故事中，看看家训是如何具体地塑造了这个传奇家族的恢弘历史。

钱氏家训—国家篇

“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；

利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”

长三角地区是中国近千年来最富裕的地区，其实是以五代十国为起点，影响力一直延续。

江南百姓至今感谢一个人，就是吴越王钱镠。

纵使群雄割据，钱镠折箭为誓，绝不参战，力保百姓免受战乱之苦。

他常说：“民为社稷之本。民为贵，社稷次之，免动干戈即所以爱民也。”

唐朝末年，“满城尽带黄金甲”的黄巢起义，一时间，天下大乱。

当起义军劫掠江南时，时任镇海军右职的钱镠，采用伏击与虚张声势等战术，以少胜多击退起义军，保全了杭州。

有如此忠臣，唐昭宗十分感动，他不但任命钱镠为两镇节度使，还给了一个非常罕见的褒奖和荣誉：“丹书铁券”。

这款免死金牌，可以保钱镠本人免死九次，后代子孙免死三次！

钱镠和他的后继者，没有发动和参与任何一次以领土扩张为目的的战争。

相反，他们以“保境安民，发展农商”为基本国策，在中国最动乱的历史阶段中创造了一个奇迹——

其他各地百姓处于水深火热之中，江南人民却安居乐业，从不受战争影响。

当时，吴越国拥有天下三分之二的财富，历经三代五王，一直到了钱镠之孙钱弘俶。

公元978年，他遵从祖训，自绑双手入京，以天下苍生为念，纳土归宋。

起源于北宋朝廷编写的《百家姓》，第一句就是“赵钱孙李”。

被排在仅次于帝王赵姓的第二位，就是为了表彰钱氏吴越王的贤德与义举。

苏东坡也曾高度评价钱氏家族：

“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至今不废，其有德于斯民甚厚”。

钱镠作为一方雄主，却立誓“永不称帝”。

近代以后，仍能看到钱氏族人将家训贯彻得十分到位。

“科技三钱”的故事，就是最好的注脚。

钱氏家训—社会篇

“救灾周急，排难解纷”

钱三强和妻子何泽慧，1946年在法国结婚后，一起研究原子核裂变。

他们发表的论文在国际科学界引起巨大轰动，当时很多媒体称他们是“中国的居里夫妇”。

然而，当所有人都认定钱三强夫妇将会留在欧洲搞研究，向诺贝尔奖发起冲击的时候，他们却毅然决定回国。

钱三强后来解释了他们回国的动因，令人动容。他说：

回到贫穷落后、战火纷飞的中国，恐怕很难在科学实验上有所作为。

不过，我们更加清楚的是：虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的。

正因为祖国贫穷落后，才更需要科学工作者努力去改变她的面貌。

我们应该回到祖国去，和其他科学家一起，使原子核这门新兴科学在祖国的土地上生根、开花、结果。

1948年6月，钱三强夫妇带着尚在襁褓中的儿女，回到阔别11年的祖国。

同样的选择，几年后在钱学森身上重演。

当他决定回国而遭到美国软禁和威胁时，时时以“我是中国人，当然忠于中国人民”表明心迹，历经艰险，义无反顾，回到了一穷二白的祖国。

钱学森之子钱永刚曾经说过，父亲从不会对他讲“你长大要爱国、要报效社会”这类话，但是却用实际行动告诉自己要热爱这个国家，服务社会，服务人民。

他不但把精力奉献给祖国的科研事业，而且大额奖金基本都捐了出去，支持国家的科研教育事业。

钱伟长，“中国力学之父”，由于钱穆的儒风熏陶，钱伟长原本对国文十分感兴趣。

1931年，钱伟长考取清华大学时，他的文、史两科成绩均是满分。

九一八事变后，为了科技救国，钱伟长毅然弃文从理，改选物理专业。

其实，他文科强、理科弱，世人皆扬长避短，他却偏以弱博强。

每天清晨，北斗星还隐隐悬在天际，他就已端坐在教室看书，晚上不到灯火俱灭不休息。

4年里，钱伟长完成了普通人需要8年才能完成的学业，获物理学学士学位，考取了吴有训教授门下的研究生。

1944年，钱伟长用一个月的时间，写出了《变扭角的扭转》一文，被世界软科学研究权威冯·卡门教授称为“经典论文”。

1947年，有人来到钱伟长家里拜访，带来了美国有关方面对钱伟长全家赴美的邀请，并提出优厚的待遇，钱伟长明确填“NO”，予以拒绝。

从左至右：钱三强、钱学森、钱伟长

耳濡目染，钱氏子孙都知道如何对待获奖，如何看待名利。

当被问到“钱家为什么能出这么多名人”时，钱伟长曾半开玩笑地回答说：“我们钱家人喜欢读书，书读多了容易当官，当官的容易出名。”

事实上，爱读书是真，出官员是假，钱家最出人才的领域是文史、科技大师，而不是大官。

这得益于钱家的家学渊源，使得“个人为家国奉献”的理念早早种于心底。

钱氏家训—家庭篇

“陌上花开，可缓缓归矣”

相信你一定听说过这句很美的诗。

路上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回到我的身边～

这句诗，被清代学者王士祯赞为“艳称千古”。

这对璧人，被苏东坡称作“迟迟君”和“缓缓妾”。

他们就是五代十国的吴越王钱镠和妻子庄穆夫人吴氏。

每年寒食节，吴氏必归临安娘家。钱镠是一个极其细腻的男人，总忍不住给妻子写信，诉说思念之情。

有一年，他在杭州料理政事，走出宫门，见凤凰山下，西湖堤岸一片桃红柳绿。

想到与夫人已是多日不见，便提笔写上一封情书。

其中的"陌上花开，可缓缓归矣"，只有九字，却含情脉脉，平实感人，吴氏读后当即落下珠泪。

此事传开去，一时成为佳话。后来还被编成山歌，就名《陌上花》，在民间广为传唱。

钱王是如此浪漫的一个人，因此钱氏家训并非严肃而古板，既有家国情怀，更有对爱人、对孩子的深切爱意。

其中的家庭篇里，有很多值得今天的我们学习的家庭教育之道。

“子孙虽愚，诗书须读。”

家庭教育在每个人成才的过程中起到了无可替代的作用，使得钱家子弟，勤读成风。

国学大师钱基博曾自述，他5岁就跟着长兄钱基成读书，9岁时，已学完《四书》、《易经》《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《古文翼》等经典，而且都能背诵。

10岁起，他跟着伯父学策论，熟读《史记》、唐宋八家文选。13岁起，读司马光《资治通鉴》、毕沅《续通鉴》，圈点七遍。

钱基博的儿子钱钟书，童年所受的教育路径基本也是如此。

钱钟书精通中外文学，一部《围城》圈住了世人的心。而另一部作品《管锥编》，堪称是文学史的代表作。

除此之外，钱钟书还精通多种外文：英语、法语、德语、拉丁语、意大利语。

钱钟书的妻子杨绛在《干校六记》里，提到过一个细节：

他们老两口走到一个窝棚边上的时候，杨绛问钱钟书，就给咱俩这么一个窝棚住行不行？钱钟书想了想说，没有书。

野火过去，总有春风。钱氏家族的传承，正是源于代代有读书种子！

“家富提携宗族，岁饥赈济亲朋。”

为了让族中的贫困子弟有书可读，各地的钱家族人均设立了义田、义庄、祭田，并明文规定其中一部分田产或盈利必须作为教育经费。

这种早期的“教育基金”模式，保证了钱氏子孙无论贫富，都有受教育的机会。

国学大师钱穆，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

他一生著作等身，专著多达80种以上，中国学术界尊他为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、儒学大师 。

钱穆和侄子——“中国力学之父”钱伟长都是在族人资助下才得以上学的。

等到钱伟长升入初中，钱穆已担任中小学老师，他秉承祖训，接过抚养、教育钱伟长的重任。

对此，钱伟长晚年在《八十自述》中说：

“融乐的家庭及长辈的楷模，启迪着像我这样的年轻人，懂得洁身自好，刻苦自励，胸怀坦荡，积极求知，安贫正派”。

1990年，钱穆在台北去世后，钱伟长写下长长的挽联：

“生我者父母，幼吾者贤叔，旧事数从头，感念深恩宁有尽；

于公为老师，在家为尊长，今朝俱往矣，缅怀遗范不胜悲。”

近现代，钱氏多出“父子档”、“叔带侄”式杰出人物，都是源于重视教育的家训。

钱氏家训—个人篇

“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。”

这几天有一条热搜，让人读来热泪盈眶。

无论在战火纷飞的年代，还是火热的和平建设时期，一代代钱氏家族的后人牢记家训，坚持个人奋斗的同时，汇聚在党的旗帜下，书写了一段段彪炳史册的人生篇章。

作为曾经雄霸一方的王族，钱氏家族没有为子孙后代留下深宅大院，也未曾留下万贯家财，而是留下了自强不息的精神力量，以及修身自重的道德规范。

写在最后

俗话说，富不过三代；

孟子说，君子之泽，五世而斩；

可钱氏一门却颠覆了人们的想象。

钱家伟人载入史册者，已逾千人。

这种强大的生命力从何而来？

重读家训开篇两句

“心术不可得罪于天地

言行不可有愧于圣贤”，

仍觉慨以当慷，一门浩然正气。

弱则发奋图强，强则振兴中华，

成了钱氏子孙自觉背负千年的使命！

钱氏家族的传承，

渗透到家族每一个后代的骨血中，

成为家族成员之间的精神纽带，

甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。

这就是家训家风的力量。

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让我们从钱氏家训中汲取力量，

为自己的孩子建立良好的家风。