天经地义：伞架散掉了，人心就乱套了

这个图片代表了古代的“天纲”。北极，就是天纲的枢纽，也是整个纲常伦理的核心。

（没有看过的小伙伴去天坛等文章里补补课）

“天纲地常”的概念建立起来了，接下来，古人要开始“天经地义”的理念设计。

什么是“天经地义”呢？

核心的字，就是这个“经”。“经”是什么？就是从天纲出发，流向大地的这一条条弧线，就是“天经”。

假如老人家打的这把伞，扩大无数无数倍，是苍天的话，那么那些线条，就是天经。

你可以看到：天经和天纲的关系。没有天经，天纲撑不起来。

没有了伞架，伞，不能说是伞。

按照古人“天人合一”的理念，“天经”是什么呢？

就是上天给人类指示出来的规则：人类的生存道义。我们可以简称道德。

古人给我们留下了五本书，称为《五经》。这《五经》，就是上天给我们留下的生存道德。

“经”，来源于天，表达的含义，就是支撑天理的道义。

《文心雕龙》：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿论也。”

意思是：经，是亘古不灭的道义所在。是不需要刊印的万世鸿论。

它不隶属于任何时代，不隶属于任何君王，它是人类生存的亘古道义。

《五经》：诗、书、礼、易、春秋，五部经典。

诗经，讲人类的情感，即人情。华夏民拥有什么样的情感因素；

尚书，讲王道，中国人的正直伦理思想；

礼（礼记，周礼，仪礼），讲人道，华夏民的行为规范；

易经，讲天道，华夏民的哲学思想和思维方式，怎样理解这个宇宙和社会世界；

春秋，讲是非，这是社会的评价机制。代表华夏民的价值判断，道德坚持。

这五本书，是华夏道德支撑起来的伞架。

是聪慧又深沉的古人，为我们构建的道德体系。

天经地义，就说明它的合理性和正当性。

如果这个伞架断掉了呢？

道德就败坏了，人心就散乱了。