我们对“林生斌事件”为什么如此气愤？这本书，给了一个答案

文|哎呀妈

原创不易，抄袭必究

眼看七月份已经过了三分之一，林生斌却仍旧是网友们热议的话题，关于对他的猜测和攻击，太多太多了……

是这个人犯了什么罪，十恶不赦？

那倒不至于，虽然网上所谓的联合保姆sha妻，妻子出事时在小san身边，妻子孩子去世后花钱修井镇压gui魂啥的传得以假乱真。

但相信当年事件的有关调查部门也不是吃素的，该掌握的信息肯定知道得比各路网友还多，不会随随便便就出现什么“破案在民间”这样的事。

所以说到底，大家气的不是他另娶新欢生儿育女，而是刻意营造“丧妻丧子”的悲惨人设，大肆敛财，赚得金盆满盈。

那这背后又是什么样的心理现象呢？

日本社会学博士堀内进之介透过新书《为何善意会伤人》，为所有网友揭露了这一问题。

他认为，大众所谓的善意其实是有边界的，同时共情也存在陷阱，只有揭开善意面具，才能让大家的好心不会失控，成为伪善者利用的工具。

特别是在第二章——《共情的陷阱》中，他说：“人总会同情容易同情的事物”。

这是因为共情存在“聚光灯效应”，即便人没办法完全体会他人的心情，但是对和自己有很多交集的人容易产生共情，由于整个关注点都在对方身上，所以很难看清其他不属于该物体的部分。

林生斌家破人亡这件事，当初那张靠在墙上崩溃大哭的照片，一下子就调动了人们的情绪。中国社会又很讲究亲情，看到一个原本幸福的一家五口，因一个不相干的、贪婪的保姆而彻底破裂毁灭，在这一层面上，网友就很自然而然把所有的同情牌打给了家庭的唯一幸存者。

由于全部情绪都聚焦到林生斌身上，也很难去细细琢磨他之后一系列“古怪”的行为，像“说自己不在乎钱，那为何还会集中火力向物业公司索赔”、“承诺说要建立基金会，但这么多年怎么都没动静”、“每次出现在公众视野时，流出来关于他的照片的确很动人，但摆拍痕迹过分明显”……

就这个情况，作者冷静客观地引用耶鲁大学保罗·布鲁姆教授的一句话“将共情作为道德的行动准则是不恰当的”。

果真，成也林生斌，败也林生斌。

我们曾因为受害者很可怜加害者实在可憎而无限同情林生斌，如今也因为共情对林生斌的“卖惨”产生强烈无比的愤怒。

不得不说，这本书虽薄，但把大众善意和社会现象讲得特别透彻。有兴趣，不妨读一读，或许可以更冷静下来，洞察自己，洞察社会觉知力。

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哎呀妈，多平台签约作者，高校教育心理学教师，愿用自己的心和笔，开启孩子们的心灵世界。