乐乐超市

乐乐超市的业绩一直不好，这是一个老牌当地超市，已经做了有十几年了，当初是因为胡总想要拓展当地的超市业务，就在熟人的介绍下收购的这家超市。

可是没想到，现在这家超市没有想象中的这么简单，虽然有些盈利，但现在被客户投诉的情况越来越多。管理人员也是来一个走一个，根本就留不住人。最近发生的事情，更是让胡总头疼。

6月10号，胡总在邮箱里收到一份举报信，举报的对象是他刚刚聘任没两个月的经理，而且是实名举报，这就不得不让他重视了，举报的内容是这样的：

今举报，乐乐超市经理王太乙有如下恶劣行为，本着肃清社会良好环境的出发点，特向公司领导举报：

1、2020年6月10日，王太乙借机部门聚餐机会，以没有带钱为由，让下属请客吃饭，事后并没有将钱归还于员工。

2、王太乙系外地出差员工，其私生活极为不检点，有相关员工目睹，其下班后多次出入KTV等娱乐场合，同时怀疑有其他恶劣行为。

举报人：员工豫让，2020年10月20日

看到这个举报信，胡总嘀咕了，按道理，王经理应该不是这样的人呀，但是这是实名举报，不得不让人重视，如果放任这种歪风邪气，那么以后还得了。传出去自己脸上怎么好看？

可是这个员工豫让是有名的老员工了，在超市属于元老级的人物，肯定有排外的心理在作祟，如果不管，难免会把事情闹大。

最终胡总经过综合考虑，决定开除王太乙，全公司通报。

古人智慧

在《资治通鉴》中，司马光在开头就有一段大段的议论，首先抛出论点：“臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名”，什么是名呢？司马光的定义是：“公、侯、卿、大夫是也”。

我们可以这样理解：名就是身份。为什么说身份最关键呢？司马光开始论证：天下那么大，人口那么多，却都受一个人的统治，即便是出类拔萃的勇士和智者也要服从统治者的安排，这都是因为有礼作为约束。

自然界既然尊卑有序，人世间就也应当尊卑有序。这里所谓“尊”，没有褒义，所谓“卑”，也没有贬义，都只是对客观现实的客观陈述。

如果说这样一种论证在今天看来依然有什么合理性的话，那就是任何一个人类组织确实都会自然分出层级结构，假如人人都把各安其位真心当成一种义务的话，社会当然高度稳定。

只要君主有能力为这份义务打造出一个合法性神话，让社会上的每个成员都笃信不疑，视之为天经地义，就是司马光心目中的理想政治了。

有古人联想到今人

就公司的未来而言，领导者的责任是给全公司的人树立一个发展方向。

都说企业文化重要，如果一个领导能让员工相信公司是有前途的，公司管理是规范的，为公司的发展目标和奋斗方向插上一个合理的、充满想象力的愿景的话，那么每个员工，一个伟大的公司必定有个符合他特质的企业愿景。

为什么公司文化、企业愿景重要，就在于他给员工提供了一个工作的意义，人是意义的产物，不管是工作还是生活，如果没有了意义，那么生活就没有存在的价值，至少没有了向上、向好发展的意愿。

没有文化的企业，员工仅仅是为了赚钱而工作，那么员工肯定是为了赚钱而到处钻公司制度的空子，不会尽心尽力的发挥自己的才干，也不会为公司的事情尽心尽责。这就是公司里面“名”的重要性。

就公司的组织架构而言，领导者的责任是确保公司员工，各级管理者能够各司其职，如果上下乱了纲纪，那么公司的管理就肯定是混乱的，一个公司管理混乱了，就会有各种公司的噪音出现，在噪音的干扰下，公司员工怎么能够专心于自己的业务呢？没有业务的精力投入怎么能够打磨出合格的产品呢？没有合格的产品怎么能够磨练出自己的核心竞争力呢？

这样随波逐流的应付着发展自己的业务，市场赏口饭就吃一口，没有饭就到处哭穷装可怜，如果外部环境一旦发生颠覆性的改变的话，这种不能适应环境变化的企业肯定是第一个消亡的。这就是纲纪的重要性。

回到乐乐超市

案例中，胡总最终做出了开除王太乙的决定，不能说是完全错误的做法，至少是没有站在全局，没有站在长远角度思考公司发展的做法：

1、王太乙是公司的管理者，中层领导干部。而举报人是一个员工，从最根本的组织架构上看，就是上下级的关系。

古代如果老百姓状告官员的话，至少要先打二十大板，不管你到底是对还是不对。其目的就是严肃上下级的关系。试想一下，如果下级都很容易的状告上级的话，那么就会让下级意识到，这是一个很好的一个可以和上级作对的机会，因为没有成本就可以给上级领导使绊子。

这样下去，凡是上来一个领导就拿出这个武器，长久以来也就没有上级能够管理得了这个地方了，下级反而成了有权力的人。控制了实际的管理权。权力会让人变质，尤其是下级获得权力之后。

2、公司的目的是为了盈利，长久的发展需要依靠员工的认可和团队的共识。

这需要领导的力量，而不能任由公司的员工自由发展。领导者就需要给员工稳定的工作环境，严格的执行体系。而这些都需要有领导者发展的意愿和决心才可以，为了老员工而开除新经理，这就是向旧势力低头的表现呀。