中国风水奇闻奇址（一）——穿越的“三星堆”文明

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开启这个系列，缘于有太多无法解释的奇闻奇址在展示风水或古华夏文明的玄妙精深。中国人看似没有信仰，但老祖宗流传千年的智慧在冥冥之中带着一股魔力，即便至今都无法全部拿科学解释。余秋雨有句话：伟大的文明就应该有点神秘。那些待解谜团不应被偏见所误解，而是实实在在属于我们文化自豪的一部分。

前不久在“三星堆”联合遗址出土的三千多年前的“陶猪”，被发现跟《愤怒的小鸟》中的绿猪撞脸，加上之前出土的青铜鸟首也酷似《愤怒的小鸟》中角色形象，让这个文明更添穿越感。

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三星堆文物早在上世纪初就被陆续挖掘，直到八十年代出土大量青铜、象牙、玉器等，被考古学家研究确认是一个整体的“三星堆“文明体系，该遗址从而得名。因为其文明的特殊性，三星堆的发现被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。

三星堆在北纬30度这个奇妙的地理位置，连同古埃及、古玛雅、古巴比伦的文明发迹一样都处于这个神秘的纬度带。这个纬度带上有着金字塔、苏美尔壁画、哈拉帕核爆炸等一系列的上古高等文明印记，加上三星堆的奇特出土文物，都是未解之谜。

目前北纬30度这个维度带的巧合，唯一令人信服的解释就是这一带距离赤道距离适中，古埃及有尼罗河流域、古印度有恒河流域、古巴比伦有底格里斯河和幼发拉底河，三星堆遗址也位于长江中上游，这样的环境更有助于人类生存和文明发展。

坐落在这样神秘地带的三星堆，其出土的诸多文物却是让目前考古界挠破头也无从解释。

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三星堆文物最大破解难点在于它们都没有文字记录。比如虽然跟今宝鸡地区发掘的文物都有殷商时期的青铜器，但去宝鸡青铜器博物馆一看便知区别，中原的青铜器上大多刻有铭文，对当时文化的发源演变及物品用途都可以得知一二。

三星堆的文物不但没有铭文，而且时间和特点上跟中原出土的文物差别很大。从时间上来说，目前虞夏文明是没有文物能进行佐证的，以至于当下的历史教材中已经把虞朝剔除出去了。而奇怪的一点便是，四川三星堆文明最早竟然可以追溯到夏朝之前七百余年，这对古华夏历史渊源考证来说是一个惊天的发现。

三星堆文明的另一特殊之处就是其文明的高度发达和穿越性。陶猪之类的暂搁一边，三星堆出土的青铜太阳轮可以测量太阳的时节，这对于当时人类科技水平是一个很难做到的发明；三星堆出土的青铜神树的十日造型（盗墓笔记改编为“秦岭神树”），则直接印证了中国古代的十日神话，这就不禁让人发问：难道这个在《圣经》、苏美尔文明中共性存在的神话其实是上古真实发生的事件?

同样，三星堆出土的黄金手杖上被称为“巴蜀图语”的神秘图案，也是一个待解之谜。

三星堆出土的人物铜器形象则更为怪诞和穿越。在中原出土的文物中，不管是秦汉还是商周都有明显的蒙古人种特征，也即我们今天的汉人形象。而三星堆出土的人物铜像跟蒙古人种区分度极大，它们的形象是鹰钩鼻，头颅巨大，嘴巴一直咧到耳根，包括神秘的跪姿裸人和大立人，跟以往文物差异非常明显。

这也就引发人们对三星堆文明发源的猜测。有人直指这个形象根本不是地球人，而是史前的外星文明，尤其是纵目（突出的眼珠子）的形象，很容易让人联想到大头大眼珠的外星人。加上出土的先进器具，很有可能是它们遗留下来的产物。这也难怪阿诺德·施瓦辛格来中国参观三星堆博物馆时，看到未来感十足的铜像，直接喊出了电影《终结者》的台词“I'm back！”

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另一种假说，是这些文物实际上不是人类的面目，而是上古时期巫师在祭祀活动上所戴的面具形象。因为古代祭祀都是祭鬼神，因此面目并不会以常人作为参考。一个佐证是坑内器物出土时是按照一定的顺序陈列，且部分器物有火烧的痕迹，在古代祭祀时也确实会经过火烧这个环节，古人认为通过燃烧才能通天。

目前有关三星堆的来历官方也比较认同后者的说法，这一段文明即被称作“古蜀国”。“古蜀国”历史并没有那时的文字进行侧面印证，只有相关的传说，说古蜀国有五代君主，第一代叫做蚕丛，他的眼睛即是“纵目”，蚕丛教育当地民众养蚕；二代君主唤作柏灌，教会民众种植；三代君王名作鱼凫，教会了人们捕鱼；四代君主杜宇，后传位为给五代君主开明，自己死后化为杜鹃（“望帝春心托杜鹃”来源于此）。

有关古蜀国的祭祀活动，猜测是以巫师为主体的礼仪活动，而巫师也并非西方文明专属。比如鲁迅就将《山海经》称为古之巫书，另外长沙马王堆出土帛书中也记载了孔子对巫师看法，巫师在古代是按照《易经》的自然法则来进行驱邪避凶，是真实存在过的“职业”。因此三星堆是有关巫师面具的说法也不难成立。

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三星堆目前开发的1号坑和2号坑，已经有太多的谜题，也许随着3号坑考古工作展开，更多的线索会连成更有说服力的假说，三星堆的神秘感也会继续让人保持向往。撒贝宁曾说：三星堆博物馆是唯一一个独特到可以进入你梦境的博物馆。它跟宝鸡青铜器博物馆一样，都值得亲自去一看究竟。

哪怕实在不敢兴趣，去跟网红“陶猪”那里打个卡也不虚此行。