如果秦始皇让扶苏继位，是否可以挽救秦国，司马迁的分析极为正确

秦朝的建立是极其艰难的一段过程，贾谊的《过秦论》中有这样的记载，及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。从秦孝公开始，启动商鞅变法，经过了百余年的时间，秦国才从一个蛮荒的国家逐渐变得强大，为嬴政的统一六国奠定了强大的基础。

然而，百年的基业却也抵不过一个胡亥，秦始皇死后，李斯、赵高二人狼狈为奸，拉拢了胡亥之后，以矫诏的方式将胡亥推上了皇位。胡亥无论是才学还是品德，其实都抵不过扶苏，所以他登上皇位没有几年，就将秦国百年积累的家业推向了毁灭的深渊，当然，这和秦始皇也有很大的关系，虽然他灭了六国，但是六国的人民并没有融合，反水的可能性还是很大的。

那么，如果秦始皇早点确定扶苏的继承人身份，提前将扶苏推上皇位，是否就可以挽救秦国呢？恐怕就算扶苏当上皇帝，也阻挡不了秦国灭亡的命运。在这个问题上，司马迁的分析极为正确。因为秦始皇并没有皇后，所以也就没有嫡长子才能继承皇位的说法。但是扶苏是始皇的长子，让他继承皇位也是理所应当。而且扶苏还是秦始皇所有儿子中最出色的一位，和蒙家兄弟的关系也很好，大臣们也很支持他，由他来继承皇位不存在任何问题。

虽然说扶苏看起来是继承皇位的不二人选，可是秦始皇却始终没有确定扶苏的继承人身份。因为在秦始皇眼中看来，扶苏虽然品性纯良，但是还没有能力继承大秦江山。做皇帝，除了有温厚纯良的品格之外，还要果断英勇，显然秦始皇也正是知道了扶苏的一些性格缺点，所以才会借着扶苏反对“焚书坑儒”的机会，将他贬去上郡，协助蒙恬修筑长城抵御匈奴。

在这一点上，秦始皇和司马迁的观点不谋而合，扶苏虽然仁义善良，但是却并不适合当秦朝的皇帝，他需要经历铁血的锻炼才能有机会成为一名合格的皇帝。如果是在其他朝代来说，扶苏无疑是一个非常合适的皇位继承人，但是显然当时秦朝的国政并不适合此时的扶苏。

六国合一，面对人口、土地以及其他的问题的成倍的增多，靠仁政显然是无法解决的，还必须有铁腕的手段，即使不是胡亥即位，而是按照原本的轨迹，让扶苏成为皇帝，可能他不见得能够阻挡秦朝灭亡的命运。

但是扶苏太过仁义，在接到胡亥的矫诏之后，毫不犹豫地就拔刀自尽。要知道当时扶苏手中的有多张王牌，不仅手握三十万精锐大军，而且还有大将蒙恬的支持，在民间也有着很高的威望，但是他还是毅然决然的选择了自杀，由此可见，其实他的性格也难于统御整个秦朝。

所以司马迁分析得非常正确，以扶苏的性格和手段来看，不可能撑得起当时疆域辽阔的秦朝。秦始皇在世的时候还能压制得住原先六国的贵族，等到秦始皇去世之后，以扶苏的威望和能力，根本无法阻挡六国贵族要灭亡秦朝的决心，而胡亥不过是把这个时间提前了。