贾府入不敷出，林黛玉都开始筹划，贾宝玉为什么油盐不进？-

贾宝玉从来没有积极面对生活，面对现实，他总是以一种逃避现实的面貌出现在人们面前，对于将来将要发生什么，可能早有预感，可就是不愿去想，不敢去想，给人的感觉，就是当一天撞一天钟，有那么女孩子陪着他玩儿，乐和一天是一天，当年神瑛侍者带着那块石头投胎，就是要到富贵人家，去享受一番，那块石头本来是要补天的，女娲炼石多出一块来，可见那块石头是有灵性的，宝玉虽然不喜读四书五经，但不是象贾琏那样一壳不通，相反，写诗做对，无一不精，大观园里的宠儿，儿孙当中的佼佼者，人人都想巴结他，自然而然就有一种优越感，每天负责陪姐妹们开心，就是最大的满足，什么十年寒窗，功明利禄，要他干嘛，哪有现在这样逍遥快乐，贾家离衰败还远呢！到什么时候也不会少了林妹妹和我的，让他没有料到的是，贾家那么快就大厦将倾了，姐妹们也风流云散了，只剩下他飘泊无定，甚至沿街乞讨了，茫茫大地真干净，最终被人度化出家了，劫难遭完回到天上，继续做他的神瑛侍者。

宝玉原来是神瑛侍者转世，来人间只是为守护降珠仙草林黛玉的。投生在贾府公爵家富贵无比，生来享受惯了，一切如呼般自然，哪里有什么危机感，入不敷出，都与他无关，反正自有长辈撑着，所以林黛玉开始等划时，他却说：这辈子反正不少你我的。

他只自始至终维护黛玉，小心又小心，那管那降珠仙草再施小性子，都百般挽回，俯首帖耳，心甘情愿，承受着仙草还的许多多情眼泪。

宝玉不喜读书，挨了父亲贾政多少打，有祖母贾母拼命护着，贾政只有跪着赔不是，再也不敢管。

于是宝玉更逍遥自在了，在大观园与黛玉宝钗众姊妹作诗作画，春天尝芍药，秋天尝菊花，冬天围火炉烤鹿肉，

空了还和小丫头掏蟋蟀，斗斗草，淘气异常，

这悠闲富足潇洒的日子多好过。

此一时，彼一时，宝玉还担心贾府入不敷出什么：早晚都是要与降珠仙草林黛玉遗世独立而仙去的。

贾府，一个封建社会的贪官家庭。生活腐败，入不敷出，贾宝玉无力回天。

大厦将倾，为而无益，不如顺其自然，无为之为。宝玉含玉而生，乃道治的象征，哀大道之废驰，批教化之腐乱，演绎一部旷世的野史版道治经书，怎言是油盐不进。反倒是今日读者，不能悟其苦心，糟践了经典。

《红楼梦》中的四首“西江月”给予了解答：

潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。可怜辜负好时光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不俏无双。纵然生就好皮囊，腹内原来草莽。

富贵不安乐业，贫穷难耐凄凉。寄言纨绔与膏梁，莫效此儿形状。

等等。

贾府的事没让黛玉管，黛玉的心经常为“木石姻缘”与“金玉良缘”之闹而烦恼的不得清闲。黛玉偶尔闲下来，替贾府算算，进的少出的多，若不节俭，必致后手不接。黛玉冰雪聪明，很懂管理。不过这时元春已经省过亲，每年还得赔到宫里几千两，贾府的危机已经来临。宝玉对黛玉的担忧只是安慰，宝玉清楚自己的在府里的处境，他也无能为力，没人听他的。他只有受贾母溺爱、王夫人辖制、贾政责打的份。经济政治都做不了主。怡红院的小经济权力在袭人手里，宝玉稍有动作，就小报告打给王夫人了。

黛玉六岁丧母，十岁丧父，受着寄人篱下的苦，她知道用的一草一木都是从荣国府手里出的，有人嫌弃她。她懂得收支平衡的道理。

宝玉一直生活在富贵乡里，没体会过什么是物质紧缺，经济危机。

宝玉对政治比较敏感。比如，麝月夜起要岀去看月亮，宝玉就先咳两声，为麝月惊走外祟。晴雯岀去吓麝月，宝玉赶紧用声音通知麝月。当晴雯说那里就吓死她了。宝玉说是怕麝月惊叫出声，惊动了外人，影响不好。

黛玉吃宝钗的燕窝，，宝玉就问近来身体怎样？当黛玉说夜里四更才睡了一个更次。宝玉近黛玉耳边说起宝姐姐的燕窝……，宝玉对宝钗的燕窝有怀疑。

以上两个例子，说明宝玉生活在复杂的大家庭，知人性。还有几件大事，就是宝玉中魔魇，那是宝玉对封建家庭的一次强大的反抗。试莽玉时，病好了也装迷糊，嚷嚷着不让黛玉走。这些都是宝玉对政治时事的极度清醒。

宝玉、黛玉各司其职，都是当时最优秀的青年。

贾宝玉是一个不思进取的人，这是作者对人物的定位。典型环境决定典型性格，其实，两府的男人没有一个是思进取的，比贾宝玉更不如。宁府中的贾敬，干脆不理事，放下一摊事去当和尚。贾珍一味高乐，把家里闹的乌烟瘴气。荣府这边，贾赦除了玩小老婆，不干正事。贾琏，到处拈花惹草。贾政，不务俗务，家里的事懒得管，属于“四手不拈香”的男人。也就是说，贾府没有男人在思考前途与命运。作者要说明什么呢？作为一个政权，政权核心人物乐于享受，不思进取，是亡国之兆。相反，有几个女人在操心贾府的大事，一是秦可卿，临终讬梦凤姐，多为贾府留后路，想的也是身后之事。二是探春，搞了一个大观园大包干，收到了一点效果，但也只解决了园中姑娘的脂粉钱，于国于民无益。这就讽刺了封建社会那些改革家的微不足道，这个制度是无法改良的。以上就是我要讲的典型环境之一，还有典型环境之二，就是贾宝玉天天与一帮美丽的姑娘生活在一起，没有男人的刚性，变成了一个娘炮，贾宝玉就是一个娘炮，诸位可以对位入座一下。那年我去考湖南电视台的记者，我说不喜欢贾宝玉，被主考刷掉了，说明那时就重视娘炮了。现在为什么要禁娘炮，可以上升到亡国的高度。网上说俄罗斯是战斗民族，估计是没有娘炮的。我们为什么不能称战斗民族？值得深思啊！《红楼梦》写的是“君之泽五世而斩”，斩就断的意思，说的是一个富贵之家，难传五代，大摡一百年，为什么？有一代不如一代的风险，富不养人啰。李湘公开鼓吹富养，我十分反对，小孩子不能富养，应该俭养。唉，越扯越远了，还是来说贾宝玉吧，贾宝玉就是一个娘炮，虽然粉丝多，但毫无益处，他什么也不会做。

因为可以从贾宝玉身上间接看出其他主人的态度。

你想，贾母、王夫人、贾政这些主子们如果能看出贾府的危相，那一定会督促家人奉行节俭自救的家风，那么贾府中所有的人也就会紧张起来，因为这关系到每个人的利益，包括贾宝玉在内。贾府人集思广益、节衣缩食会想出一百个省钱的好方法来。但正是因为贾府的主子们安于享乐，才看不到眼前的危机，或是不愿意承认危机的存在。俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。

还有一点就是大多数的人都喜欢听好话，被人奉承，被人巴结，高高在上，养尊处优习惯了就听不得一点不好的话。如果有人胆敢在贾府的人面前唱衰贾府，这个人是多么不通俗务，没有眼力架啊。说实在话，贾府就是被捧杀了的一个贵族，“瘦死的骆驼比马大”，贾府靠着强大的自信和优越感，一直活在虚荣的繁华中，迟迟不肯面对现实。当然三小姐探春除外，她是少有的清醒和果敢，想到的就去实行和改变。

从贾宝玉的态度间接反映出贾母和王夫人的态度，所以得出贾府的主子面对危机并没有改革自救，贾府的颓败也就是顺理成章的事了。

他不是油盐不进，只是那时候已经是到了强弩之末了！皇帝一心搞死贾府！诸葛亮都未必有起死回生能救贾府！大厦将倾一败涂地！贾宝玉最后只能选择出家！因为他的家早没了！

谢谢邀请！

何为“银库”？《清会典》：“银库为天下财赋总汇，出纳均有常经。”另据《啸亭杂录·内务府定制》记载：银库是内务府广储司所属的六库之一。也就是说贾府的银库房，其实就是大清的国库。贾府是大清皇家！何为“宾天”？只有皇帝之死，才可称之为宾天！也就是说贾府的贾敬，其实是大清皇帝。贾府是大清皇家！何为“外戚”？特指帝王的母亲和妻子的亲戚。在《红楼梦》中，王子腾是王熙凤的外戚。毫无悬念地道破了凤姐是大清帝后。再次像铁一样地证明贾府是大清皇家！

在《红楼梦》的第八回，吴新登【甲戌侧批：妙！盖云无星戥也。】与仓上的头目名戴良，【甲戌侧批：妙！盖云大量也。】钱华，【甲戌夹批：亦钱开花之意。随事生情，因情得文。】我们若对这三个人名进行逐个解析，就不难发现三个人名其实全部来自银库房：吴新登，谐音“无星戥”，隐含“没有秤星的秤”之意；戴良，谐音“大量”，隐含“大量的（钱）”之意；钱华，谐音“钱花”，隐含“钱多得生了锈”之意。这三个人名是一个组合体，无非是告诉我们：贾府里的钱堆积如山，它是大清国库！