从孔子到董仲舒，儒学经历了多少酸甜苦辣

一口气看下5集纪录片《中国》，这种情况很少见，因为看纪录片容易乏，缺娱乐。

可《中国》却让我做到了，这部纪录片给人的感觉有些奇怪，看它的时候有一种在翻一部族谱的感觉。

这部族谱的姓氏有很多，有你的，也有我的。

李耳、孔丘、庄周、孟轲、等等这些被近乎视为神一样的历史人物，在看这部纪录片中突然发现，他们对于我们来讲还有一个身份，那就是先人，族人。

观看的过程中我不禁在思考一个问题，为什么这些人的生活过的都算不太好，甚至有的还很艰辛，这些人明明都是有大学问的贤人啊。

比如孔丘、孟轲，他们二人有着同样的理想，同样经历了游说列国的无奈，同样颠沛流离半生最后退避山间陋室。

说实话，儒学对于我而言，是一项似懂非懂的学问，无法对其进行评价，令我震撼的是孔丘和孟轲的执着。

毫无疑问，他们二人在当时一定会被不少人笑话，给你安稳舒服的日子不过，非要去瞎折腾干什么呢？

就像纪录片中的旁白一样，当时的诸侯们想要的是霸道，而不是王道，儒家的仁义就如同镜花水月一般，大家嘴上都说好，但没一个诸侯愿意真正去做。

即便是这样，孔丘和孟轲依旧坚持着，他们都是同一种人，用孟轲的话来形容他们的执念。

“道之所在,虽千万人吾往矣”

且先不说他们所推的儒学到底对不对，即便是错的，那自然有后人去修正改变。

但如果没有孔丘、孟轲这种执着的人存在，即便他们做的是对的，但在困难面前很可能就付诸东流了。

从纪录片《中国》里也确实印证了这一点，也庆幸我们的族谱中不止有孔丘、孟轲这两个执着的先人，还有荀子、袁固生、董仲舒等等不计其数执着的人。

他们并非是固执己见、迂腐不化，就比如荀子，他同样是儒家大学者，但他也能在教导学生的时候说出下面这句话。

“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”。

他们执着坚持的是对儒学的基本理念，礼乐，仁义，这个理念即便是放到现在来看也是对的，谁会希望自己出门在外碰到假仁假义的人呢？

理念虽对，可就如纪录片《中国》中所说，无论是乱世还是盛世，始终不为庙堂所用，这仿佛成为了儒家的宿命。

直至看见董仲舒，纪录片中的董仲舒得知刘彻采纳了他的想法后，那仰天嘶吼的激动画面很容易感染到屏幕前的观众。

看到这一幕时我便想到了孔丘，他的执着终归是时隔几百年后在董仲舒这里得到安放。

儒、道、法、兵等众多学说，并不一定独好，好坏自有后人用时间去验证，但去验证的后人必定是个执着的人，或者说这类人更像是众人眼中的“疯子”。

因为他们都有一个共同点，他们会为思想而付诸行动，不为众人的讥讽嘲笑而退缩止步，不会因深陷困境而畏惧。

因为他们坚信，自己的所作所为，必定会在《中国》这部族谱上流传下去，被后人铭记。

另外，看了这部《中国》纪录片，我还有一点点小感触，如果以前学历史的时候有这样的纪录片，搞不好考试也不至于那么艰难了。