近日,一个14岁女生岑某诺在网上备受关注。
她自称一天创作300首词牌、2000首诗、15000字小说,还在2年间出版了三本书:《中国青少年经典诗词集》、《岑怡诺诗词666首》及《烟花散漫桥人心》。
同时她还是宇宙超能量等三个品牌的创始人。
其父岑某表示,刊载女儿作品的那几本读物均非公开出版,并称,相关宣传并无夸大成分,女儿的写作能力都是真实的。
她还是一家名为「中国国际新闻杂志社」的记者,据其表示这是一家在香港注册的媒体。
对此,有些人说这个女生是天才,有些人则觉得这个写作速度不可思议,更多的人是质疑,就算一天真能写2000多首诗,这些诗真的能称为「诗」吗?
众所周知,杜甫「吟安一个字,拈断数茎须」。对于诗词来说,一字一句都需要仔细推敲,韵律和意象更是重中之重,如果舍掉这些,诗词的灵魂都没有了。
然而岑某诺的诗是长这样的:
居思安
瘟疫袭袭民思忧,
南山行行民泰然。
居府安定心沉定,
切莫游荡是非地。
国民论
国之智,人之慧。鸿鹄之志为国知。
良善心,诚意心。众志成城为国行。
国之盛,民之旺。普天同庆纳百川。
民之论,众所知。南山平乱鼓鸣谢。
其所写诗作不合韵律,意象直白,没有诗词该有的美感,称作诗词都很勉强。
真正的诗词,绝不是这样的八股之作。
什么是诗词?
诗词是我国文学作品中的两种体裁,也就是两种分类。由于词是从诗中派生出来的文学体裁,也有将诗词归为一类的。
在中国文学史上,我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》,这是我国最早的一部诗歌总集,一共三百零五篇,古称《诗》或《诗三百篇》。
其内容有『风,雅,颂』三个部分,这是从音乐角度上分的。在表现手法上有『赋,比,兴』三种。
在语言的句法上,基本上是四个字一句。
继《诗经》之后,公元前四世纪,在楚国出现了一种新的诗体,叫『楚辞』。
《楚辞》突破了《诗经》的四字句,发展为五言句,七言句,即把偶字句(四个字一句)变为奇字句(五个字以及七个字一句),不但能更好地表达思想感情,而且韵律和节奏也更富于音乐性。
到了汉代,出现了为配合音乐而歌唱的诗即『乐府诗』。在语言上有四言,五言,杂言,但多数是五言的。
到了魏晋时期,我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律,提出了『四声』『八病』之说,使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律,出现了作诗要注意平仄和韵律的性质,形成了格律诗的主要内容。
唐代,是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。在继承前代诗歌的基础上,唐代的诗歌有了进一步的发展,并且形成了固定的分类。
其分类有两种,一是古体诗,是指模仿唐代以前的传统诗体,没有一定格律,篇幅可长可短,用韵平仄都比较自由。
二是近体诗,就是我们所说的格律诗;近体诗不象古体诗那样自由,在篇幅,用韵,平仄,对仗等方面都有严格的要求。
在唐代中期,由诗派生出新的体裁,这种体裁到了宋代最为发达,这就是词。由于词的句子字数长短不一,古人也称为『长短句』。
到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。曲可以说是词的另一体。那么它跟词有什么不同呢?除了咏唱时的伴奏乐器不同以外,在语言上更加接近口语。
情有所出,诗有所感
从岑某人发表的作品来说,可以看出她主要是创作近体诗。
近体诗是在篇幅,用韵,平仄,对仗方面都有严格的要求。但岑某的诗作,可以说是依葫芦画瓢,只有样式,没有内容。
诗作最讲究的就是:情有所出,诗有所感。
叶嘉莹老师曾言:
说到作诗,一定是「情动于中而形于言」,即看到外界的景物情事使内心感动,然后用诗歌表达出来。
作者看到了外部的景物,触发感想,才写出诗作。所以说,人心是不能够死的。辛弃疾有两句词:『一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。』
意思是,每一棵松树、每一根竹子都是我的朋友,山上的一只鸟、一朵花都是我的弟兄。人就要有爱惜和关怀宇宙万物之心。
到了南北朝,钟嵘《诗品序》中说:『气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。』
他认为天地间阴阳二气的运行感动了万物,万物的生长变化又感动了人心,引起人性情的摇荡,而藉以表现这种感动和摇荡的最好方式就是诗歌。
没有感情的诗作就是一个空皮囊,外表纵有万般华丽,掀开底层,也是空无一物。
流传万古的诗词从来不是挥手写就了万千诗词的乾隆,而是「拈断数茎须」的杜甫。
没有李白的才华,切莫自夸日作两千。
须知对于中华文化里的瑰宝而言,我们不仅应提高对诗词的审美鉴赏能力,更应该保持一颗对诗词的敬畏之心。
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页面更新:2024-02-28
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