巍巍碧游宫，朗朗大道音。空旷了许久的碧游宫还是没能等到它的主人的回归。不仅主人，连主人身边的弟子们也是没有一个返回的。那个豪爽的，一身红衣，大声谈笑的龟灵圣母；那个一脸严肃，不苟言笑，马上就要突破大罗金仙的金灵圣母；还有那些围在主人身边，时常出些小状况的调皮弟子，他们都没有回来。

异类

通天教主有四大弟子，书中称为上四代弟子，分别是多宝道人、金灵圣母、无当圣母和龟灵圣母。通天教主还有伴随身边的随侍七仙，包括金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙、长耳定光仙。从称呼上我们就知道龟灵圣母的本体必然是一只灵龟化形得道，而金光仙、乌云仙、灵牙仙、虬首仙、长耳定光仙，都是异类化形得道，有狮子，白象，金毛犼，鳌鱼，兔子。所以广成子那句话并没有说错，截教教主通天师叔的门下确实大多尽是些“披毛戴角，湿生卵化”之辈。

“天地不仁，以万物为刍狗”，天地对一切都是公平的，但“万物之中，唯人最灵。”人作为三才之一，是构成这个世界的基础之一。一旦这个世界的人灭绝了，那么这个天地也就是要开始重新轮回了。人是这个世界的宠儿，所以人的肉身是天生道体，最适合修行。姜子牙修炼四十年，就可以对付有千年修行的轩辕坟三妖，所以这个世界对于异类修仙又有些残酷，显出天地对万物又有些不公。人是天地主角，这又是天地也不能改变的。子天丑地寅人，每个修仙世界都是如此演化的，人都在最重要的位置。

修行

异类可能有许多优势，锋利的爪牙，惊人的力量，无以伦比的速度。上天入海，追星逐月，异类的天生自带技能几乎可以瞬间秒杀人类。但弱小人类的一项优势就彻底碾压了异类——天生道体。在相同时间内，人类的修行速度最快，最适合修行，而异类修行却有多个难关需要跨越。他们不像人类天生道体，也不像人类很早就能开智。人类可以很容易地学习修仙的知识，而异类最初都是靠着本能吸收天地灵气，日月精华。只有积累到了一定程度，异类才会开智，主动修行。这一过程，异类花费的时间十分漫长，大多在这一过程中就折戟沉沙了。

异类想要修行有成还需要化形，而化形又是一大难关。开智的异类本就凤毛麟角，而开智的异类能够化形的又是万中无一，化形需要渡劫，而很多异类在懵懂无知的时候大多不可避免地会造成杀戮，化形的时候这一切便找了上来。所以，异类修行的过程无比艰辛。作为异类得道，并最终在截教众多门人中脱颖而出，他们本身的资质必然是出众的。 也正是因为这样，截教的门人弟子们更加珍惜师徒之情，同门之义。

大劫

为了完善天地治理体系，为了阐教十二金仙完成杀劫，突破大罗金仙。三教相聚碧游宫，签押封神榜，开启封神大劫。本应该是阐教十二金仙艰难应对的封神大劫却成了截教的大劫，成了异类修仙者的大劫。截教也并非都是异类修仙者，人类修仙者也占据着巨大的比例。但这一切都成了阐教弟子的磨刀石。

天地变色，草木含悲。截教弟子门人就像那深秋林中树上的残叶，被风一吹，便都卷入了空中，坠落在地面。再来一场大雪，便落了个白茫茫一片，干干净净。万仙来朝成了笑话，阐教十二金仙渡劫成功，大罗有望。而截教众仙无论根行深浅，几乎不是入了神道，就是入了人道轮回，能入仙道的几乎没有。入了西方教的门人改修释道，残余的截教之人只能东躲西藏。整个修仙者成了阐教，西方教和人道（儒教）的世界。

尾声

封神大劫，截教被扫出了道门，从此道门只剩下了阐教，而截教只能被称为旁门左道了。截教的传承虽然没有完全断绝，但被视为旁门左道之术，再也不会成为修行者的优先选项。虽说大道三千，均可成圣，但成圣的难易程度还是千差万别的。截教被灭，异类修仙者再也不能抱成一团。从此，这个天地的人类真正地成为天地主角，天地人三才真正稳固了。