拉面哥闲聊84：热血沂蒙再添一滴血，养老保险惠及全村老

挂着“热血沂蒙、红色传承”横幅的献血车，迎来了一个算不上特殊的人。

但这个并不特殊的人，却受到了献血车上医务人员的追捧。

医务人员的职业，是从这个人的瘦削的手臂上，抽出他献的血，但是，他们显然更感兴趣的是这个献血的人。

她们更多的在履职情况下，会把她们冷峻的容颜，藏掖在她们的白大褂之下，少有的对这个世界表现出她们的兴趣。

而今天，却在履行她们的标准的抽血程序的同时，忙里偷闲地打开了她们的手机，对准了她们面前的这个献血的人。

这样看来，面前的这个人，在这一刻又显得有一些特殊。

“热血沂蒙”，这是血库的象征符号，在这一天，又多了一个沂蒙人的一滴血。

“热血沂蒙”，同时又是这一块土地的一种精神的凝聚与象征。

沂蒙的这块土地上奔涌的热血，曾经与我们的共和国紧密地关联。

最近播放的电视剧《大决战》，在表现山东籍士兵与他的妻子的时候，用的曲调，就是代表着沂蒙地域的《沂蒙小调》。镜头里，在淮海战役的战场上，那些曲曲弯弯的战壕里，是村民们把他们家里的门板、床板还有能用上的家什，都无偿地献了出来，在一个特写镜头里，可以清晰地看到一块木板上写着“临沂”的字样。

热血沂蒙，我们曾经在“红嫂”用她的乳汁喂养了受伤的战士的那一往情深中看到热血的澎湃，我们曾经在“沂蒙六姐妹”相帮着走向硝烟弥漫的战场时看到热血的丰盈，我们也曾在梁邱镇的“镇宝”张景元老人放弃了优厚的工作条件回到故乡甘愿当一个农民的选择中看到那一腔热血的赤诚。

今天，这份热血依然热烫如故，依然炽烈如初。

这个热血的拥有者，今天来到献血车上的这个人，就是山东拉面哥。

他算不上特殊，但在抽血的护士看来，他又有些特殊。

今天拉面哥的特殊之处，还在于他在杨树行村接待了一组陌生人，具体位置在他的妈妈家里。

他把厚厚的钞票递给了这群陌生人，他向陌生人，显然是购买一个产品。

这个产品，不是用于他自己的家用，而是给予了全村的六十岁以上的老人。

拉面哥为全村六十岁以上的老人购买了养老保险，这一消息，悄然在杨树行村传扬。

我们通过主播的镜头，曾经看到，村里的老人，生活并不富裕。

孩子们都出去打工了，主播们的看望，给老人送去了安慰，但是彻底地解除他们的后顾之忧，还得假以时日。

这个时日，终于在今天等到。

拉面哥在一步步地兑现着自己的承诺，那就是带动村民们一起致富，让他们的生活一起走向美好。

七个月的时间里，这个最穷的网红，把他获得的收入，曾经捐给了村里，购买礼品，送给村里的老人，而今天，他更是用一份养老保险，把尊老的民族传统里的关爱交到村里的老人手里。

我们相信，拉面哥在他购买的保险中，肯定会有一份是给他的妈妈的。

而围绕着拉面哥的流言，连他的母亲都没有放过。

流言说，拉面哥吝啬到不给母亲一分钱，使得他妈妈不得不去捡瓶子。

拉面哥并不想解释。我们其实曾经听过拉面嫂当初为什么看上拉面哥的原因，其中重要的一条，是拉面哥曾经说过：我会像对我父母一样，对待你的父母。

拉面嫂说他的确做到了这一点，每一次家里父母生病，拉面哥都冲在了前面。

对自己的岳父、岳母都视同自己的亲生父母，都一视同仁，拉面哥能对自己的亲人不好吗？

连拉面哥的父亲与母亲上山去劳动，都能够转嫁成对拉面哥的指责。

其实老人有一双闲不住的手，侍候土地，他们有一种本能的发自骨髓里的热爱。

劳动，本身就是一个农民的祖传的习惯与本能，就像扬州的老人打麻将一样，一天不出手，浑身就会发痒。我们能否说，那些打麻将的老人，是因为他们的儿子的不孝，才导致他们废寝忘食地在麻将场上战天斗地？

流言中，拉面哥的家里被罩上了一种违悖传统美德的扭曲的怪论，素不知，就是这个四世同堂的家庭（也可以在家族层面上扩大成五世同堂），还有一位103岁的奶奶，这个罕见的中国家庭结构，创造了一个并不常见的奇迹。

试问一下，又有几户人家，能拥有一个百岁老人。

在杨树行的随处可见的镜头里，我们经常看到这个一百零三岁的老人，与她的孙子在小村里互动着，与她的孙媳妇显示着她们的融融乐乐。

今天，我们还看到拉面哥搀扶着他的奶奶，走在光明顶的那个著名的土坡上，显得那么自然，那么平常，也是那么的随意。

很难想象，如果没有拉面哥对他的妈妈用那种中国人通常情况下隐讳的、含蓄的、内敛的方式，表达着从不诉诸于言语的爱的话，那么，驻点在拉面哥门前的一个刚刚回归的外地人，怎么会给拉面哥的妈妈送来一件新衣服。

这个买衣服的人，就是残疾兄弟。他说是他的妈妈，交代他买这样一件衣服的。

他最近一段时间离开了光明顶，说是到北京去出席了一个会议，问是啥会议，他不说。从北京回来后，他到了河南洛阳，他说他在这里买了房，然后，他特意在洛阳买来了两盆洛阳牡丹。

这盆鲜艳的花朵，如今绽放在拉面哥家的门前，代表着这个外来者的心意。

残疾兄弟乘车本来可以在费县那儿下站，但是他不想给别人添麻烦，直接坐到了临沂。

然后当地的一位热心人，开车把他送到了光明顶。

前一度时期光明顶发生的风风雨雨，也让残疾兄弟痛心疾首。也许是酒精的作用，他流下了眼泪，而拉面哥的妈妈，却像安慰儿子一样安慰着这个只能坐在滑轮车上的残疾兄弟。

拉面哥的妈妈，有着她的对儿子门前的这些形形色色各色人等的评判。她有着她的喜欢的人。

像断臂侠，拉面哥的妈妈对他特别的照顾。

在社会上，这些肢体有着某种残缺的人，都是一种通常情况下受到歧视与人们唯恐避之不及的一种类型，而在拉面哥家的门前，他们不仅获得了生存的基本条件，而且还拥有了排面。

当残疾兄弟与拉面哥的妈妈互动的时候，断臂侠也出现在直播间里，他说他会在近期回来。

之前的流言说，断臂侠被排挤走了，一时也让光明顶少了一道风景。没有断臂侠的光明顶，也显然少了一道调味剂。

杨树行村里形成了一种自然的生态，少了一个谁，便会觉得少了一种色彩。

每一个人正常出现，便会意味着，杨树行风平浪静，平安无事。

今天，金宝在光明顶的坡下，卖起了烤肉串。十元三串，初开张的摊点，不仅带来的是一道食品，还是杨树行的一个真人秀。

金宝从线上，走到了线下的现实，而同时，他也没有忘记线上的世界。在他烤肉串的时候，他同时肩负着一个照顾直播间的粉丝的主播职责。

现实中的杨树行，依然这样充满着人间烟火气，充满着平凡人的点滴的乐趣和不断谋取着自己前程的探索与努力。

倒是今天枫叔，在黄二蛋的直播间里，批判了那些年轻时不知努力与奋斗，到了老了没有权利享受的那类人。

枫叔以一个成功者的姿态对那些一事无成者的抨击，令每一个听众都有一种如履薄冰之感。

所以枫叔是一剂麻辣烫式的发汗猛药，可以远观，却不可以亲近。

而枫叔的团队的激烈分化，在最近愈演愈烈。

那些激进的枫叔崇拜者，感到了自己被枫叔抛弃，他们打下的江山，被后来者抢去了功劳。

他们说，现在枫叔这一边，也成了口号党的天下。如果说那一边的口号是支持拉面哥的话，那么，这一边就是支持枫叔。

这些团队由此感到困惑，如果枫叔也是陶醉在这种口号之中，那么，与他们这个团队一直抨击的拉面哥有何不同？

而事实上，枫叔却被架在空中，成为他的团队取代拉面哥的核心力量的一个希望。枫叔的后援团队，显然希望在拉面哥黯然失色之后，能由枫叔承接拉面哥留下的空间，完美收官。

问题是，拉面哥用他的十五年积累下的传奇，打下的世界，能否被一个理念不同的人，完全地接受与截留，这是一个相当简单的问题。

任何企图从拉面哥这里截胡的希望，都被证明是无效的与无益的。

之前那些崩溃人设的消隐者，正是在这一点上犯了大忌，并不是拉面哥导致了他们的人设的崩塌，而是他们自己无法把拉面哥强大的情怀的人设，转换成他们的获得的机缘，从而使得使得他们功亏一篑，输得心服口服。

拉面哥在现实的世界中扎实地前进，遵循着他一贯的人生的定性与定势，不断地充实着与丰润着他的更为广角的人设，给他的对立面以猝不及防的一击。

当黄二蛋与枫叔重演着多少年前拉面哥奔波在大集上的日子的时候，拉面哥却在“热血沂蒙”的献血车前，无私地奉献出他的热血，为这一个有着庞大的历史与地理内涵的红色血库里增添了一抹新鲜的血液，再一次让我们看到率性而为的拉面哥，每一步的脚印，都吻合着他之前的人设设定，都是他十五年不变的情怀的再一次复制与克隆。

拉面哥只能被模仿，而不能被超越。

我们七个月来不是一次次地看到这样的让人眼前一亮的事情刷新我们的感知吗？

杨树行每天都有着新鲜事。

拉面哥总是能够出奇制胜，给我们一场事后诸葛亮式的拍案惊奇。

是谁在拉面哥后边，当了这“狗头军师”？总是不按常理出牌，但却能让人惊叹棋局的诡奇。

其实这个答案很简单，就像要追问诸葛亮的身后，谁是他的“狗头军师”一样。

拉面哥的“狗头军师”，就是他遵循的热血文化传统的最常规的模式与样式后边的那一股内涵与内质。

他的不按常理出牌，正是他沿袭了这块土地上的热血精神的最通用型的选择。

热血，是这块土地的最新的精神色彩，尊老，则是这块儒学发源地的最古老的传承。

今天，热血与尊老，在拉面哥身上，不经意地完成了合一。

对拉面哥来说，这是他的正常的做着的事。

不接受拉面哥的人，必然会认为这是一件异常。

但拉面哥做出的这件正常，却远远地甩下了那些一直跟随着拉面哥身后模仿者的影踪。

拉面哥依然在前方，遥不可及。

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