拉面哥闲聊78：教师节致意园丁情，萨克斯奏鸣光明顶

今天是教师节，拉面哥大舞台，挂出了小黑板，上书“祝教育工作者节日快乐”，拉面哥的短视频公号上，还专门发布了拉面哥夫妇致意老师的一个作品。

在今天的拉面开张之前，拉面哥拿着话筒，静候拉面嫂忙完手里的活计，由拉面嫂站到台中央，发表了一个讲话。拉面嫂言简意赅，重复了黑板上的那一段话。

之后，拉面进常进行。期间，一位身着华采服务、长须飘飘的陌生人，出现在光明顶，引起轰动，众主播纷纷环绕，问询名姓。

原来此人是临沂市萨克斯俱乐部的一位成员，名叫陈德明，艺名：老树皮。

我们可以从网上看到他的一份资料，在当地还是挺有名气的。

陈德明在助手的配合下，从带的乐匣里取出萨克斯，然后走上舞台。

拉面哥也感到好奇，对不速之客，掉头观望。后来他直接把他的拉面摊让了出来，供老艺术家尽情地展现他的精湛的乐技。

陈德明在拉面哥大舞台上，演奏了“南泥湾”、“十送红军”等民族乐曲。

其流畅的演奏功力，即使通过直播间的并不良好的收音系统，也能够让网友直观地感受到。

拉面哥在老艺术家表演结束后，给予了鼓掌支持。

演奏完毕两组乐曲连奏之后，老艺术家匆匆收拾行装，告别光明顶。在坡顶上，他与热情环绕的主播们合影留影，派发了自己的名片。也许他别有它务，在光明顶上没有久留，但他的短暂的出现，还是给拉面哥大舞台带来了一缕耳目一新的天籁之音。

可以看出，拉面哥大舞台成了一个敞开的展现地方珍奇的窗口。这里没有门槛，任何一个愿意展示自己的外来者，都可以通过这个窗口，展现出自己的一技之长。

在展现的同时，也为拉面哥大舞台增添了艺术的成色，提升了这个大舞台的含金量。

相互成就，这就是拉面哥大舞台所能达到的一种至高境界。

这些外来者，把他们的最优秀的自己，带到了拉面哥大舞台上，一次次抬升了这个大舞台的档次与品位。

而同时，这些在更广阔的维度上陌生的炫技者，也把他们的只能局限在有限区域的才艺，亮相在全国网友的注视的目光之下，赢得了更多的视觉惊奇，这不是相辅相成，共创美好吗？

我们在拉面哥的大舞台上，至少曾经见识过临沂地区的有着自身传奇与艺术才华的各路精英人士，展示了蕴含着地方特色的历史、文化现象。

——比如之前至少两次来到杨树行的孙八仙。他的说唱艺术带着鲜明的民间风味，蕴含着乡土风情，非常接地气。拉面哥舞台，把孙八仙的地域文化，传向了更远的地区。

——还有那位临沂地区的老网红拉馋大爷，也曾经让我们看到了当地网红的另一种支流。他也曾经在拉面哥大舞台上，一展他的真实的生存方式。

——还有那位梁邱镇的参加国庆阅兵式的94岁的“镇宝”、老红军张景元老人，我们也是通过拉面哥的这个窗口，了解了他的感人肺腑的故事，传扬了沂蒙山人的高风亮节的情怀。

就是这么一个小小乡村的几十平方米大的面积，实现了与世界的沟通，从某种意义上讲，这里就相当于穿越剧中的那个神奇的穿越点。“你说熊不”？

因此，小小的拉面哥大舞台，它的价值估量是不可限量的。

艺术家看到了这个奇异处，而商家更是看到了这里的机会，纷纷伸出了尝试之手。这种伸向拉面哥面前的橄榄枝，自从拉面哥爆火之后，就从没有停顿过。

今天，“泉西故里”在他自称的最后一次直播中，提及了他在6月份，看到拉面哥巡山的时候，来到山泉的旁边，提及家乡的水非常清冽，使他灵机一动，产生了开发这里的山泉的打算。他说计划开发山泉水的项目，并托老王牵线，让拉面哥代言，给予30%的代言费。

可以说，“泉西故里”的眼光是很准的，日后拉面哥就依靠他的形象代言就可以了。

只是后来这个计划不知什么原因没有成功。但是这个方向，就是日后拉面哥的发展方向。

所以说，那些人高喊的拉面哥会凉凉，退一万步说，商家也不会答应。凉不凉，不是挂着嘴上的叨告，而是商业原则自行会掂量的一个结果。只要有商机，市场会作出自己的选择，用不着一厢情愿者在那里操心。

同时，“泉西故里”在这次直播中黯然神伤，表达了对杨树行盛行的怼来怼去的痛恨。

而这种痛恨，也是我们这类杨树行的六环外的看客的一种内心状态。

从六环的角度看过去，一环拉面哥那儿，从没有发声，他一直是被吊打的状态，基本不可能发出对外的威胁的声音。但碰瓷的特点，是逆流而上的，你车子不动，碰瓷可以撞向你。拉面哥不发声，却被吊打着承担了向外发散力场的责任。

二环到三环那儿，是怼来怼去的最热闹的场所，也是鸡毛蒜皮综合症的主要发生地。

站在六环位置，看向那儿，鸡飞狗跳不断，可想而知，住于一环中心的拉面哥要承受多大的骚扰，与狼共舞，饿狼环伺，就是拉面哥的生存状态。六环这个角度，可以鸟瞰到那里的鸡飞蛋打，一地鸡毛，可是只能鞭长莫及，徒呼无奈。这也是拉面哥众多的粉丝忧心如焚的伤痛之处。其伤痛感，不亚于“泉西故里”遭受到的内心之痛。

“泉西故里”发出了对这种二环与三环之间的怼来怼去的愤怒的吼声，那么这种怼来怼去是哪里来的？

出没在二环、三环的人，自己就没有责任吗？

“无欲，低调，不站队”的三个护身符，有几个人能够做到？

所有的纷争与互怼都源自于欲望。从欲望出发，必然要高调，一高调，就要站队，最后就要对撕、互怼。互联网的一种奇怪的生态就出现了。

各种力量，都要通过平台的机制，来干预着二环、三环之内的生态，最后企图影响着一环内的拉面哥的动态。

据“泉西故里”讲，他当时参与了拔毛行动，现在他说，这就是一个笑话，毫无意义，徒劳无功。

笔者在本系列中，发出过与“泉西故里”一样的慨叹，说拔毛行动，就是一个笑话。

我们作为一个六环外的人，早在拔毛行动之前就感到这是一场笑话，而“泉西故里”作为一个卷入行动中的二环、三环内的参与者，在行动结束之后，感到这是一场笑话。

“泉西故里”说他是一个网络小白，被别人套路了，拿捏得死死的。

正是如此，我们在六环，都能感受到二环、三环处的步步惊心，何况勇猛地杀到核心圈内的参与者呢？

这是谁之错？

“泉西故里”把这一切归咎于那些套路他的小人，是他们套了他的私下聊天的记录，然后公之于众，让他无从解释。

他说，太累了，玩不过网络流氓。

其实，网络玩的就是一个心态。在网上玩得身心俱疲的时候，现实中的杨树行不依然是风淡云轻吗？

那位临沂的老艺术家，以“闪演”的形式，演奏的乐曲，不依然是那样的动听悦耳，深入人心吗？

在“泉西故里”的麦上，几位上麦者，再次提到了为什么令路的马甲挂的到处都是的现象。

上麦者说，挂令路的马甲，是因为她是大刷客，帮助了主播，也是支持拉面哥，是出于敬重她的人品，才挂的。也没有要求你们都挂。

这一阵子，的确挂着令路的马甲，蔚然成风，也引起了杨树行圈内集团应运而生的连琐反应。

有必要吗？有这么高调地显示出自己的存在吗？如果各个团组各自分割，那么杨树行就要被分割成断枝残叶，真爱杨树行的人，想一想，这样好不好？什么叫“饭圈”？大家可以对照一下。

这位知情者称，他征得了令路的同意，公布了令路的一些相关信息，称她是女性，1986年出生，是临沂人。

这与本系列的上一回对她的判断非常吻合接近：“由此看来，令路的主要着力点，还是在临沂，并不像她自己所说的那样居住在上海。”

说令路从2、3月就来过杨树行，一直支持拉面哥。知情者说：所有的情怀大哥、主播、游客，没有第二人，能做到令路做的事情。没有第二个人做到这一点。

网友则称：枫叔打赏不应该排第一吗？

实际上，令路的存在，还是更多地显现在网络上。“枫路联盟”团队近期的目标，就是力图阻止令路集团发起的与枫氏集团的一场PK。

如果令路集团的确如上麦者所说的那样，是真心的支持拉面哥的，那么，完全可以通过更多的现实中的与PK类似的助力拉面哥的途径，展现他们对拉面哥的支持。

而实际上，近几个月以来，拉面哥被吊打的烈度，可谓是愈演愈烈，仅仅依靠直播间里的打赏小主播，根本无法改变拉面哥的实际存在状况。如果这个集团，那个集团，真心帮助拉面哥的话，可以有更多、更好的线下途径，改变拉面哥现在的受到各方吊打的困境。

“泉西故里”在麦上，表达了对怼来怼去的愤怒，但是，这种怼来怼去的受伤者，同样有一个最大的受害者，就是拉面哥。

这些大哥在表达对自己受伤愤懑的同时，是否能够体会到拉面哥的难处，体会到他所遭受的远比他们的打击还要厉害数倍的伤害？

比如最近在网络上不花成本说拉面哥怎样怎样的流言甚嚣尘上，又有谁为拉面哥澄清的？

拉面哥这一方从来没有为自己发声过，说他不善于维护自己的形象吧，倒勿宁说拉面哥定力“了不地”，相当地沉得住气，从来不为加诸在他的身上的流言、谣言澄清过一次。

包括那个寻亲者下跪剧本说，拉面哥根本没有发声澄清一次，倒是我们这些六环外的看客，出于看戏的一点残存的理智，通过其他的路径，问了别的当事人，才找到了事情的真相，为拉面哥道明了真相。

一般人能做到吗？

像“泉西故里”，受到了一点委屈，最后在直播间里抱着封号的风险，怒骂了一顿，而拉面哥被七污八污到无处不污的程度，但他依然淡定如斯，该做啥就做啥。“你说熊不？”

能有这种气场的，就不是一个凡人。拉面哥正是因为他能撑着，顶着，干着，才是他让人对他兴趣不减的原因。

那些连重复一次，都会使人们觉得玷污了我们语言的流言，在拉面哥的一如往常的平静应对中，溃不成军，自行瓦解。而拉面哥，则依然坚定地行走在他的不断前行的路上。

这就是拉面哥品牌里不断地加入的新鲜的维度：无惧，无畏，向前。

也在这一次次锻打中，这个品牌的价值含量，在越来越往前升级。

“泉西故里”看到了这个品牌的含量，将来，会有更多的智者，看到这个品牌的含量。总有一天，会有一个合适的合作者，与拉面哥一拍即合，打响“拉面哥”品牌的第一声震响。

（感谢众多的网友对“杨树行村秘史、番外篇、拉面哥聊斋”系列提供的信息资讯。本文图片来源网络，如有侵权请联系删除。）