又是“受害者有罪论”：高富帅是罪魁祸首，矮矬穷才是真爱？

#「闪光时刻」主题征文第二期#

文| 丁小米

图| 网络，侵删

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“一个巴掌拍不响！”
“苍蝇不叮无缝蛋！”
“为什么他不找别人麻烦，就找你？还不是你……”
所以：活该！不值得同情！

最近，南京失联女大学生被男友雇凶杀害的真相还没有披露，不出意外的，一些人就已经给这个被骗失去生命的女生定性了。

除了上面的话，评论最多的还有类似于这样的：“还不是看上别人有钱，这就是看不上穷人的下场。”“看朋友圈那些照片就知道不正经。”

原因就在于报道说她的男友是“官二代”，在于她爱美朋友圈晒了很多美美的自拍照，还在于她就读的学校没有那么拿得出手。

但是，这个24岁的姑娘做了什么人品出格的事吗？她和这个男友谈了两年恋爱，相互见过家长，下半年准备结婚。

在一些人的眼里，似乎女孩一定要找各方面条件都不好的才叫真爱，只要对方条件好一点，那你就是贪慕虚荣。

难怪连官媒都专门就此事发表言论，称“此等逻辑，何其荒谬”！

这样的言论在每一起女性受害的案件中都非常普遍，这些人往往不去谴责加害人，却站在道德制高点凭借各种想象、猜测来各种批判受害人，有的甚至幸灾乐祸，仿佛别人替自己出了一口恶气。

这就是我们常说的“受害人有罪论”。

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“受害者有罪论”，在社会心理学上被称为：公正世界假设（Just-world Hypothesis ），或公正世界谬误（Just-world Fallacy）。

这种假设是：人们活在公平的世界里，得到的都是他们应该得到的，包括遭受的不幸也是他们“咎由自取”。换言之，就是将事情的结果，归因于更高的道德层面的水平。

这个假设（elief in a just world,BJW）源自美国心理学家Melvin Lerner，他提出：“个体有这样一种需要：相信他们生活在一个公正的世界里。在这样一个世界里，人们得其所应得。这种世界是公正的信念，可使个体相信他们所处的物理和社会环境是稳定有序的，从而有利于个体适应这些环境。如果这种信念缺失，个体就很难使自己致力于长远目标的追求，难以遵循社会规范行事。由于公正世界信念在个体适应方面具有重要的功能，所以人们极不情愿放弃这种信念，并且一旦遇到例证表明世界是不公平的，无秩序的，他们就会陷入忧虑烦恼之中。”

很显然，这个假设只能是一种假设，甚至是一种谬误。真实世界并没有绝对的公平，“善有善报，恶有恶报”也只是一个美好的愿望。

很多时候，这个世界并不会因为你是一个好人，就对你格外开恩；而对于恶人，有时候反而生活得很滋润。

我们不可否认，在一些恶性事件中，受害人也有一定的原因，但她们并没有罪，更不应该为之付出生命。

有人说，我这么说是出自好意，是提醒更多的女性来注意保护自己。

但是，好意提醒和恶意揣测甚至诋毁是不同的。提醒可以是：以后交友要注重人品，要有防人之心。但提醒绝对不是：“你爱钱，你活该！”