喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


01


去年小说《喜宝》决定拍成电影时,我已经在文章中写下自己的担心,“我为这部还没有开拍的电影捏把汗,如果拍成鞭挞女人的虚荣心,再来个掘金女不得好报的故事就糟糕了。”


现在电影上映了,看完之后,我觉得比我预想的还要糟糕一百倍——喜宝连掘金女都不是了!


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


她不是掘金女我们还看什么?


喜宝不是掘金女,那《喜宝》这本书还能算是亦舒最著名的代表作吗?


我站在电影院风中凌乱,这位叫王丹阳的导演兼编剧对喜宝这个人物,以及这本小说的理解简直浅薄到极点,随便闭着眼睛到豆瓣抓几个亦舒的粉丝来改编,都比她有深度。


相比魔改剧情,郭采洁的顾里附体都不算什么了,让演员背上影片失败的锅,完全不公平。


别和我说什么是为了过审,如果是为了过审,可以在结尾部分生硬批判一下,比如喜宝抱着钱孤独终老啥的,就像《误杀》中让男主自首,绝对不让他逍遥法外,以符合社会主义核心价值观。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


审查制度不应该成为创作者粗制滥造的遮羞布,伊朗的电影审查制度比我们严苛多了,但导演阿巴斯依然拍出了很多令世界震惊的好电影。


他知道如何娴熟地运用电影语言,躲过不合理的审查制度,“限制之下,才能有更好的创造。”


在我们身边,也不是没有成功的改编范例,就拿最近上映的《沉默的真相》来说,编剧对紫金陈的小说做了很大改动,安排了新的人物,但是完全遵循了小说的精神内核,尊重原作者的创作,更好的的实现可影视化。


这个有点扯远了,我们还是说回《喜宝》是如何魔改的吧。


02


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


电影一开始,喜宝的妈妈就被写死了,编剧可能觉得这样才能显得喜宝很悲惨,孤苦伶仃,为她后来走投无路出卖自己做了一个情有可原的铺垫。


可这样就算惨了?


怎么看都是小说中的喜宝更惨一点好吧?


小说中喜宝的妈妈很晚才去世,她抛下喜宝去澳洲嫁人,那个男人48岁,三个孩子,略有资产,最重要的是,肯娶她。


妈妈这一走,房子退掉了,以后喜宝回香港,再也没地方住,所有的事情她都要自己为自己打算——母亲抛下她了!


这个与喜宝相依为命,用微薄的薪水将女儿带大的母亲;


这个冒着风雨去加班,只为能多赚一点加班费,买一只洋娃娃给女儿的母亲;


这个宁可冒着断煤气的危险,也要拿现款买纱裙给女儿穿的母亲;


这个把航空公司奖励给自己的福利,换成伦敦单程的机票,仅有的积蓄三千港币塞给女儿,让她去留学的母亲;


如今却告诉女儿,我40岁了,疲倦了,这是我人生最后的机会,我必须抓住。


她们这对母女,曾经共同乘在汪洋中的一条小船上,当有机会逃生时还是自顾自了。


因为那时女性只有抓住男人,才像抓住人生的救命稻草,她们一生都在等待靠得住值得依靠的男人。


这个男人出现了,母亲也顾不上女儿了,女儿也得去找她自己的男人。


喜宝甚至连抱怨的力气都没有,母亲已经比那个不靠谱的老爹牺牲太多,她不能拖死她,那太自私了了,再难,也得放她走。


死别算什么惨,生离才是真的惨。


可最后母亲还是自杀了。丢下女儿,她以为自己可以活下去,没想到还是不快乐,在女人无力自主的一生当中,弄点钱或许很容易,快乐却太难。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


这样的悲哀与绝望,才是入木三分。


喜宝与她母亲的命运,是相互映照,彼此呼应的。


母亲不是一个苍白的背景墙,她是喜宝为何要立志逃出贫穷的根源,也是她所有虚荣心的出处。


母亲为了爱情却嫁错了人,她曾经那样年轻貌美却穷了一辈子,她的人生摆在喜宝面前,像一个拼错了的图画,所以喜宝才会说,“青春不出卖也是会过去的。”


篡改了喜宝的生活,编剧又把魔爪伸向了男主勖存姿。


勖存姿在剧中变成了中年丧偶,一直未娶的钻石王老五。


这样喜宝与他之前的关系就从包养变成了搞对象,而且经得起道德的拷问:我们都是单身男女,男生给女生花点钱怎么了?岁数相差点大点怎么了?


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


那我们还看个P啊?原谅我口吐莲花,谁想看爷孙恋啊,小说中喜宝与勖存姿之间是一场刀光剑影势均力敌的对决好吗?


03


勖存姿是什么人?富可敌国,低调神秘,看似儒雅,实则杀伐决断,精明冷酷。


他在生意上和家庭中都可以为所欲为,太太被他体面地如一尾冰箱中的鱼冷落在一边,一个人吸干了这个家族中的所有精气,他的儿子聪恕懦弱不堪,永远活在他的阴影中。


他选择喜宝,不仅是因为喜宝漂亮,有着天然而美丽的胸脯,还因为喜宝像他,她骨子中的狠劲与他棋逢对手。


选择她,就像选择一件商品,喜欢,就买了。所以他一分钟都不愿意耽搁,直接谈交易,“我是一个老人了,我已经没有时间可浪费。”


喜宝自愿卖身,交易即可生效。如果喜宝不愿意,他绝对不会勉强,换个人再买好了。


但他胸有成竹,知道自己不会错。在生意场上出手那么多次的人,岂可会错,人们眼中的贪婪与欲望,他看得太多了,太懂了。


相似的事情,喜宝已经做过一次,她在剑桥的生活费是一个开杂货店的男人为她支付的,而她还看不起他,觉得他太伧俗,对他态度恶劣。


对勖存姿,她是有崇拜和虚荣心的。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


她太聪明了,有一种野兽般的敏锐直觉,当勖存姿在宴会结束后送她回家,并提出和她约会时,她就清楚地知道,她已经成为他的猎物。


但她还是欣然赴约,只略微的挣扎下,就被自己说服了——下学期的学费、住宿费、以及零用还都没有着落,遇到勖存姿可以解决一切问题,“这是我一个堕落的好机会,不是每个女人都可以得到这种机会的。”


勖存姿当然也不是第一次,他和喜宝的故事之所以能够和他之前所有的故事都不一样,只是因为碰巧喜宝有灵魂罢了,别的没有灵魂的女人他照样买,他不介意的。


相比他,喜宝终究还是弱了。


即使是买与卖的关系,她也不可免俗地觉得青春与美貌可以换得男人的怜惜,她照样错把片刻的温情当做男人的心动。


勖存姿不动声色地教训了她,问错一句话,就可以冷落她几个月。爱上了别人,他毫不犹豫地在她面前枪杀了他。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


这时她才知道这个男人是个狠人,她上了贼船,交易在这一刻露出狰狞嘴脸,没有半分美感。


如果电影担心喜宝这样一个掘金女会教坏人,更应该据实改编。


如实把这一切演出来绝对能够起到警示意义,别让那些无知少女觉得包养也能包出爱情来,交易就是交易,放弃了做人的自由和尊严才会沦为商品。


电影中让喜宝和勖存姿以单身男女的姿态谈恋爱,固然替喜宝摘掉了小三的帽子,同时也将他们的关系变得俗套和浅薄了。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


喜宝最后选择陪伴在勖存姿身边,自然已经不再是为了钱,但那种感情也是复杂的,有爱,有依赖,也有成就感,她在这人间无处可去,勖存姿的软弱和依赖,让她有了被需要的感觉——她终于成了他的最后一个女人。


“我一辈子离不了他,他这个人在我心中落地生根,我整个人是他塑造的,我的生命中再也没有人比他更重要,他的出现改变了我的一辈子。”


到最后,连勖存姿也对她刮目相看,原来以为她只是为了钱,没想到她愿给他养老送终。


他曾经在人世间为所欲为,到头来与所有的老人一样软弱,人一软弱,才会生出丰富的情感。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


这大概与刘銮雄愿意将所有身家都给甘比是一样的的心情,喜宝与甘比都出现在了一个合适的时间,男人开始软弱了,才懂得珍惜这最后一个女人。


总有女人喜欢做男人最后一个女人,哪怕已经有了足够的钱,她们也非得去抢这样一个奖牌在手才觉得人生圆满。


这么复杂的情感你跟我说就是爱情,哭哭啼啼的爱情?真是浪费了亦舒的手笔。


04


当然,以上一切魔改都没有最后喜宝非常有骨气地把所有钱都还回去更扯。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


可能编剧觉得这样才能体现出喜宝的高风亮节,让她和勖存姿之间的爱情变得更加纯粹。但这不是喜宝的做派,有钱不一定能让她快乐,可再痛苦,她也不会把钱还回去。


她这样的女人,就像伊丽莎白·泰勒,“我再恨一个男人,也不会把他的钻石还回去。”钱的好处太多了,它也能销蚀人的筋骨,叫人失去生命的斗志。


喜宝本来是可以选择接受勖存姿的帮助,完成学业,成为最年轻的大律师,甚至进入国会,但是她自己不愿意了,上学又有什么意义呢,不过都是为了赚钱。


喜宝成了一个不快乐的有钱女人,可她不快乐的地方是她那豪华的家,不再是过去她和妈妈所住的简陋的房子。


喜宝不是掘金女了,那我们还能看什么?


如果说每个人的不快乐都有价格,她的比较贵。这样每次不快乐时,都有一种骄傲和得意在里面。


《喜宝》这部电影的失败,不仅是编剧和导演对小说的理解有问题,也不仅是因为选角和演技的问题,还在于他们犯了一个非常常见的问题,我们的创作者总是否认女人的野心与欲望。


他们最喜欢把女人描述成被动的无脑的爱情动物,她们纠缠的、苦恼的,永远都是爱情,她们往往被简单粗暴地划分为两种类型,一种是秦香莲,一种是潘金莲。


给秦香莲发个奖牌,把潘金莲游街示众,就完了。


女人为什么不能野心勃勃,女人为什么不能像郝思嘉一样精明算计的同时又充满魅力?喜宝之所以成为经典,恰好是这一类女人的缩影,她们身上有人性的局限,也有人性的挣扎。


你不能用正确或者错误来形容她们,她们展现了人是如何被困在自己欲望与需求的矛盾中不能自拔的。


喜宝是捞女是掘金女,试图对她的洗白都是对她的误读,但她不讨厌,她诚实对待自己的欲望,追逐它,也被它所吞噬。


她不呼喊女性独立这样的口号,却叫人分外懂得这四个字的意义。

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页面更新:2024-05-18

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