认识这位无天佛祖是在《西游记后传》当中，相较于前几版的《西游记》来说，我真是觉得《西游记后传》更有自己的特点一些，不比之前几版滑稽搞笑，反倒是处处都充满了凶险，虽说是依托《西游记》的基础资源来展开剧情的，可又像是完全脱离了《西游记》的基本信息。就拿今天我们要围绕展开的主要人物，无天佛祖来说，他就是实打实虚构的一个人物，这里的虚构成分，是相对于“如来佛祖”、“燃灯古佛”、“菩萨们”、和唐僧师徒来讲的。

先抛开《西游记后传》来看吴承恩先生所著的《西游记》，天大地大如来佛祖最大，整本书当中都充满着一股“扬佛抑道”的味道，就拿太上老君来说，老君可是道教三清之一，从修炼和地位上来说，怎么着也比如来佛祖资历老些，再不济也能和如来佛祖平起平坐，尽管二人一个是道教的，一个是佛教的。可老君降服不了的猴子，如来一翻手掌心就轻松搞定，这让我直有一股“扬佛抑道的味道太严重了吧！”

（一）这位气势汹汹的无天佛祖，究竟有多大实力？

各种信息一上来就点明了“无天佛祖是虚构人物”，是电视剧《西游记后传》里边最大的反派角色。其实在我看来，无天佛祖这个人物角色，不仅是这个版本当中最大的反派人物，更是普天之下最大的反派角色。为什么呢？因为面对无天佛祖五百年归来之际，如来佛祖也要逊他三分，而且在剧情当中，如来曾被无天囚禁了起来。

再者来看，被称为“万佛之祖”的燃灯古佛，燃灯古佛的实力在《西游记后传》里完全没被渲染出来，因为当初面对无天佛祖，燃灯古佛只是说了一句“邪不胜正”，顷刻间便涅槃圆寂了。书中是这样描述的：“（燃灯古佛）双掌合十，闭目静思，忽佛光普照，化现金芒，身化虹光，随即涅槃。”

很多观众和读者完全不相信“无天佛祖是如来佛祖的对手，两个人最多也就是对等的关系，否则就是无天根本不是如来的对手！”在剧情当中，唐僧曾面对无天说了这样一句话：“大僧的法力就连佛祖都要逊三分。”唐僧可是如来佛祖的二弟子，难道唐僧是介于谦逊尊敬才会说出这样的话吗？

不是的，在这里唐僧的说法是最为客观的，而且后期也证实了，某种情况之下，无天和如来的法力是对等的；某种情况之下，如来佛祖的实力确实要逊于无天佛祖三分，如果无天佛能融化自己的善念，也就是完全让自己的另一半，白衣无天和自己同心协力，果真到达如此地步，怕是如来逊色无天的就不是三分了。

（二）无天黑化的基本背景：杀赎之罪

无天最初的身份并不是“佛”的等级，按照剧本中的出场描述：他本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，也是当时世尊优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗菩萨”。在三万三千年前时候的无天就已经拥有佛教至高的地位，据说当时地位仅次于排名第三的如来佛祖，如果能够继续潜心修炼下去的话，那无天前身绝对是会功德无限、造化无尽的。

至于无天最初的时候，为何会经受劫难叛离佛教，追根溯源之后，或许大家能够发现，错的并不是无天。无天最初受命到人间去传教，对于佛教中人来说，“传教解惑授佛法”是本职工作，按理说无天此前已有了几万年的道行，而且在佛教中地位极高，应该不会在一次简简单单的传教过程中出现问题。可这次人间传教的经历，却正是“黑衣无天”诞生的契机。

传教途中，当地婆罗门大祭司要将无天处死，当地的一名妓女阿羞忍辱救下了无天后便自杀身亡。“救人一命胜造七级浮屠”，这是佛教最基本的理念，因为搭救了无天性命，这位好心善意的妓女自杀身亡，其实当初如果她不自杀的话，无天不会有这一劫；可当地婆罗门的人难道会放过她？既然横竖都是死，那不妨自杀身亡。

万万没想到的是，无天竟因此劫而被逐出灵山，深受刺激的他将自身善念封入黑莲，按照剧本当中的解释，这里提到的“自身善念”也就是日后出现的“白衣无天”，只能封存起来而不能和本体分离和消灭。其实从这里来看，已经比较能够预示结局了，尽管无天已经到了一种无法无天的地步，可他的善念也会干扰并终结他。

（三）无天法力的三个层次

在《西游记后传》当中，除了十七颗舍利子的合击威力能够战胜无天佛祖，其余任何人都不是他的对手，不管如来佛祖和无天佛祖法力对等，还是如来佛祖逊他三分（这句话虽然说的有点别扭，可我也是为了突出无天法力之高）。无天的法力层次依次共分为三个时期，也就是紧那罗时代、魔罗时代和无天时代。

紧那罗时代的无天是菩萨的身份，至于他的劫难，我们在上边已经提到了，当时的无天（紧那罗菩萨）是世尊（佛祖）的大护法，因为阿羞舍命救他而被驱逐出灵山一事，让无天一时之间在心底产生了邪念。当时虽然他仅仅是紧那罗菩萨，可他已经有了吞并三界、执掌三界的野心。

被赶出灵山之后，无天内心的邪念开始膨胀并最终分裂成了“黑衣无天”和“白衣无天”，也就是邪念和善念，一个人的邪念和善念都是可以在一时之间通过一件事情而产生分离出来的，可一个人内心当中，总是不能被邪念或善念当中的一个完全占据。邪念占据主导地位的时候，其实就是《西游记后传》里出现时间最长的那个无天。

不过从紧那罗到无天佛祖的转变，无天还经历了“魔罗”这个台阶，当初他的善念被关入黑暗之渊（黑莲）之际，自己便从紧那罗化身蜕变成了魔界大圣——魔罗。魔罗的实力不知比紧那罗强过多少倍，但没有成为或到达“无天佛祖”这个等级之前，魔罗无天还不足以和如来佛祖能够过上几招，只能说差距十分悬殊，毕竟相差了一个等级。

无天在魔罗这个阶段曾主动向如来发起过攻击，但因实力悬殊，魔罗最终在不敌如来的前提下被打入黑暗之渊，如果不是孔雀大明王菩萨将摩罗吞入腹中的这个梗，恐怕无天的命运到此也就终结了。再加上后来把魔罗从孔雀大明王菩萨府中放出来的阿依纳伐（如来弟子），魔罗借此时机借助孔雀成功幻化成了真正意义上的“无天”。

亮郎说

好了故事就讲到这里了，其实不管无天的实力多么强大，就算他的法力在如来和燃灯古佛之上，那最终一败涂地的肯定还是他。至于为什么的问题，其实特别容易解答，而且在整部剧当中很明显已经有了“三根伏笔”，至于是哪三根，我在这里补充说明：

①当初从摩罗幻化成的无天，面对燃灯古佛并询问之“吾与如来谁强？”燃灯古佛回答：邪不胜正！燃灯古佛的回答很干脆，因为你是邪念，所以你没有办法战胜善念。

②镇元子说过：“大圣是杀不死的……如来也没有办法。”既然孙悟空拥有不死之躯，那就肯定会是无天之后的强劲对手，所以无天才对孙悟空百般优待。当孙悟空和舍利子合为一体之时，那便已是无天的末日了。

③当初无天从紧那罗菩萨转变为魔罗的时候，把自己的善念放进了黑暗之渊封存，因为善念不能分离、不能消灭，所以日后肯定会出来承担一份“力挽狂澜”的责任，留着善念在，不管邪念黑化到何种程度，都有生死存亡的一线生机。