焚烧冥币，不能一禁了之！倡导绿色生态祭祀

一大麻袋冥币，倒出来堆放在十字路口，随后大妈用火点燃，一阵白烟过后，剩下的是一堆堆灰烬，这其中有他们对逝去亲人的思念和缅怀之情。

这是我在广州记忆最深的一次经历，这是老广人在中元节这天纪念先人的独特方式！当时我在路上走着，走到十字路口，也是村口的时候，几个大妈每人身上都扛着麻袋，不知道的人还以为她们是干苦力活的吧！

用简单独特的方式寄托思念缅怀之情，是中华民族的传统，有人说这是封建迷信，应该废除！但是，我想说：迷信和传统是两回事，我们的传统不能丢！心中念念不忘故人，应该有表达的方式，现代社会应该包容，毕竟没有更好的方式。如果连最后的一点自由都没有了，那么精神何以寄托？

是的生活需要仪式感，而仪式感的保留就是对逝去亲人的记忆表达。但是，城市化进程让我们失去了太多。

现在人们用烧冥币的方式，祭奠先人。民间广为流传着一个神乎其神的故事，说古代有一位秀才，名叫辛孝堂，家里非常贫穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲的尸体埋葬，他实在不好意思说是因为没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一的亲人，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。这事传开后，人们纷纷仿效，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心，这就是民间所谓的停尸。

我们都知道，像去市场买的一些肉类，天气热的时候不用冰冻，很快就有味，发臭了。有一天，一个县令的母亲去世了，正值天气炎热夏日。这样放在家里肯定是不妥的，可是如果不放一段时间，又怕外人说他不孝，自己又是当官的，如果这都不做好，以后怕是会遭人诟病的。后来，再三考虑之后，便决定想把他母亲的尸体放到当地的喇嘛庙里去，让庙里的和尚帮忙守着。

名义上做法是超度，老和尚终日佛事缠身，没有时间看管，随便找了俩小和尚守着，两天过后，熏得小和尚实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧。

烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么 。吓得小和尚说不出话 ，老和尚忙说，“老爷 ，这不是烧纸，是给老太太往阴间送钱，因为阴间用的钱，全是阳间的纸”。这就是冥币的一个由来！

从此，人们相信纸钱就是阴间的钱。为了表示对死者的追悼，人们常常烧纸钱送给亡灵。并成为了 一种风俗。但这个离奇的故事就听听罢了，不必太在意！

焚烧冥币，寄托对亲人的思念，是我们千百年来的传统，应该把它和封建迷信区分开！倡导文明祭扫，增强安全防范是必要的，但要讲究方式方法，不宜把治理简单化、扩大化，从而忽视了群众的内心需求，挫伤群众的感情。

祭祀燃放烟花爆竹，是有污染的，焚烧冥币，也是有污染的。但是对待这个问题，不能简单地一刀切，而更应该从民众的意识形态的提高入手，倡导绿色祭祀，生态祭祀！