在最新播出的《觉醒年代》第33集中，展现了与当时残酷形势反差极大，又令人感慨万分的一幕。

蒙蒙细雨中，李大钊的妻子赵纫兰提着一大筐吃的、喝的，到北大看望为五四运动忙得不可开交的丈夫。

待饥肠辘辘的学生吃饱喝足后，画面上仅留下李大钊夫妇俩。

《觉醒年代》中的李大钊夫妇

他们没有久别重逢的卿卿我我，只有问寒问暖的家常话。妻子操心丈夫的生活和安全；丈夫担忧怀孕的妻子在战乱中出门遇险。简单言语的同时，也有他们相见时的兴奋与快乐。两人笑得爽朗、笑得开心，笑得像个孩子。

分别之时，两人又泪流满面，铮铮铁汉的李大钊忍不住都哭出声来。

这哭声有斗争压力的释放，更有对妻子的依恋与愧疚……

李大钊、赵纫兰夫妇合影

1.令人羡慕的朴素情感。

李大钊夫妇是典型的旧中国式的婚姻组合。

因李赵两家是多年世交，李大钊与赵纫兰从小就被定为娃娃亲，李大钊10岁那年，和大他5岁的赵纫兰结婚，从此共同生活了20多年。

李大钊经过学习与探索，成为坚定的马克思主义者，赵纫兰目不识丁，相夫教子。他们在境界和知识上虽然差距很大，但他们和睦相处，心心相印，有着令人羡慕的家庭与情感。

乡村

这是一种什么样的情感呢？

放在今天年轻人眼中，会觉得它土得掉渣。

但它是我们中国人普遍的情感，是大多数人的情感模式。

作为一个传统观念浓重的农业大国，旧式婚姻多是媒妁之言，父母之命。许多夫妇在婚前没见过面，没说过话，就结合在一起。包括李大钊在内的一批进步知识分子的婚姻都是如此。

乡村结婚

但这种婚姻并不影响人们的情感，不影响家庭的和睦，不影响传宗接代，不影响社会的发展与进步。

李大钊夫妇俩不正是这样吗？

赵纫兰虽然不理解李大钊的事业，但不妨碍她对丈夫的爱恋与支持。在李大钊的父母早逝后，她支撑起一个大家庭，服侍祖父，抚养子女，让在外求学的李大钊没有后顾之忧，一心一意地求索中国命运之路。李大钊回国后，忙于传播新文化，组织五四运动，夫妇俩依然很少团聚，赵纫兰没有埋怨，默默地经营好李大钊的后方。

赵纫兰一生给李大钊养育儿女9个，存活5个，他们是李大钊的乐趣和精神支柱，后来也成为国家的栋梁之才。

《觉醒年代》中的李大钊夫妇

李大钊始终坚守着这份情感。

无论是他留洋在外，还是他成为闻名遐迩的新文化领袖，他都没有抛弃“糟糠之妻”，而是忠贞地维护这份感情和这个家庭。

当别人误认为赵纫兰是李大钊的保姆时，李大钊都会理直气壮地介绍道：这是我妻！

日常，他亲切地称赵纫兰为“姐姐”，深切感受浓浓的姐弟之情，甚至是享受他一直渴望又无从得到的慈母之爱。

《觉醒年代》中李大钊夫妇俩

赵纫兰亲昵地叫李大钊的小名，并用一个成熟女性的大爱呵护他，关爱他，给他力量和温暖。

紧张的工作和残酷的斗争中，家庭成为李大钊唯一能够放松和休息的港湾，情感成为李大钊做事的动力和能源，妻子成为他倾诉心声和痛苦的对象。电视剧《觉醒年代》中李大钊的痛哭就是在妻子面前的释放，是一种情感的冲动。

和睦家庭

在思想解放，物质丰沛的今天，夫妻情感有了浪漫的条件和基础，几分浪漫都在情理之中。

但是，生活进入常态化后，油盐柴米、生活琐事、养儿育女就是家常便饭。若厌烦它、不愿承担它，就会伤害夫妻间的情感，不利家庭的稳定。现在的离婚率增长、家庭不和，主要原因就在于对“常态化情感”的不理解和不善于驾驭。

唯有适应并经营好“常态化情感”，夫妻情感才能久长，家庭才能稳定。

家庭

2.美好情感是人的动力和能源。

作为情感动物的人，不可能没有情感。

缺乏情感，或者情感不美满，人就会丢魂失魄，精神萎靡；情感丰富而幸福，人就会意气风发，斗志昂扬。

人们常说的：每个成功的男人背后都有一个善良的女人，就因为这个女人带给男人一份温馨的情感，一个滋润的人生！

《觉醒年代》中的李大钊与陈独秀

陈独秀精力过人，干了那么多经天纬地的大事，与他身后创造美好情感的夫人高君曼密不可分。

李大钊能够顶天立地，创造不朽的伟业，也与他和妻子的那份情感有关。

李大钊本是一个脾气暴躁的人，但在领导革命后，他把急躁的性格控制得很好，始终表现出老大哥式的耐心与沉稳。就如我们在电视剧《觉醒年代》中看到的李大钊一样。

其中重要的原因，就是妻子的温柔体贴对他的滋润，是美好情感给予他的修养。

《觉醒年代》中的陈独秀（于和伟饰）

情感不仅仅是一种获得与享受，更需要付出与奉献。而当人获得情感而没有为此付出时，必然会对情感的另一方产生内心的愧疚。

在电视剧《觉醒年代》中，陈独秀看到北洋政府对五四运动的镇压，大量学生被关押的情景后，感觉到了将要面临的斗争会更加残酷，而他的安危就成为全家人的担忧。于是，他端起酒杯郑重地对妻子、儿女表示由衷的歉意。

《觉醒年代》中的李大钊（张桐饰）

同样，李大钊在电视剧中的大哭，也是对妻儿的愧疚。

李大钊不幸被捕后，这种愧疚之心更为浓重。他觉得因为他的选择，连累了妻子，使她也受牢狱之苦，乃至守寡。他在临刑前撰写的《狱中自述》中，两处提到妻子，表示了痛苦的歉意。

《觉醒年代》中的李大钊妻子赵纫兰

情感也会提升一个人的境界。

李大钊的妻子是一个目不识丁的农村妇女，但因为她爱丈夫，她就爱丈夫所从事的事业，坚信丈夫的事业是正义和神圣的。

所以，她在做好家务的同时，也积极当起了“贤内助”。同志们来了，她端茶倒水，热情接待；丈夫与战友们商讨大事时，她就坐在大门外守卫。

实际上，此时的赵纫兰已成为一位革命者了。

李大钊不幸牺牲后，6年不得安葬，妻子赵纫兰四处奔波，取得党组织和李大钊生前好友的资助，才得以安放于公墓，并举行了隆重的追悼会。

赵纫兰临死前，最大的愿望就是与丈夫李大钊安葬在一起。她的遗愿不仅在党组织的关心下得以实现，还被追认为共产党员。

李大钊夫妇合葬墓

今天，这座朴素而庄严的墓塚，松柏长青，绿草葱茏，它在守护着这份人间的大美情感，供后人瞻仰和传承......