李安这人，真的很虚伪

拍出了《断背山》《卧虎藏龙》的李安，是成就最高的华人导演。

而他最著名的照片，是这张：

2013年，他第二次拿下奥斯卡金像奖最佳导演，参加完颁奖典礼和后续派对。

“下午三点进场，晚上一点出来，饿坏了。”

老爷子一边说着，一边站在街边啃汉堡。

这部害得他饿坏了的电影，有一个同样饿坏了的主角——

《少年派的奇幻漂流》。

条姐之前说过，这是一部优秀而典型的，“你在第一层我在第五层”类型的电影。

这部片子意象非常丰富，解读也很多，所以条姐的解读不一定足够准确和全面。

不过，我们只要能把基础的表达意图理解到位就足够了。

一部优秀的，内涵丰富的电影，其内容通常都可以被分解出许多层次。

有时候，我们对作品本身的解读，确实很可能超过导演和编剧的表达意图本身。

但这类解读，并不见得不准确。

这就好比，老师教了你2+2=4，2+3=5。

你从这两个算式中推导出来1+1=2。

老师没想教你这么多，可谁能说你错呢？

01

对于这部电影，观众们有着许多分歧。

我们先简单总结一下剧情。

派的父亲在印度经营着一家动物园，由于时局所迫，他们带着所有动物举家搬往加拿大，准备在大洋彼岸重新开始生活。

然而，在一个暴风雨来袭的夜晚，他们搭乘的渡轮失事，派搭上了一艘救生艇，在海上历经数个月的漂流，最终到达美洲，脱离了险境。

这些内容没什么问题，分歧在于漂流的过程。

在影院里，我们看到的是派在救生艇上与一只母猩猩，一只猎狗，一只斑马，一只老鼠，以及一头老虎周旋，最终其他动物都死了，只剩下他和老虎活到了最后。

在派的自述里，我们听说的是派和一名水手，一名厨师，还有母亲四个人逃上了那层救生艇，凶暴的厨师杀了另外两人，还吃了他们的肉，而派最后杀掉了他，只有自己挺到了最后。

大部分观众的态度是：认为第二个故事是真实的，但更愿意相信第一个故事。

此外还有一个争议是，派到底是不是吃掉了母亲的尸体？

小可爱们都知道，条姐不喜欢卖关子，所以把结论先放在这里：

是的，派杀了人，还吃了人，并且吃过母亲的肉。

条姐为什么这么确定呢？原因如下：

首先，派必定是杀过，且吃过人的。

因为，如果没有发生过的话，他根本不必编这么一段故事出来。

——人家是来调查失事原因的，跟这个故事根本就没有关系。如果没有发生的话，何必编呢？

其次， 在那个动物的故事里，母亲的戏份很早就结束了，但最后又跳出了一段奇幻小岛的故事。

这意味着，这段故事非常重要。

这张图揭示了小岛本身是一名女性的意象，而派的母亲是漂流过程中唯一出现的女性。

有人认为这个画面是与派信仰的毗湿奴关联了起来，这个看法没错，但和母亲并不冲突。

因为毗湿奴化身千万，而且派吃掉的那条鱼就被他认为是毗湿奴的化身。

所以，“被派吃掉的生命，都会被他当做毗湿奴的化身”，这一点是成立的。

此外，莲花与母亲形象的关联，派的手环的处理等等，都能将母亲与小岛紧紧绑定。

而小岛夜晚出现的酸潮，花朵中出现人的牙齿，则暗示了母亲被胃酸消化的信息。

关于这部分内容的解读，条姐强烈推荐马伯庸老师早年写的一篇《李安的隐喻森林与少年Pi的三个故事》，很容易搜索到。

对于这个点，条姐就不再展开了。

今天我想聊的，是属于这部电影的“1+1=2”。

也就是，派的故事，到底意义何在。

02

派身上的关键属性，是善于粉饰。

这从“Pi”这个名字上就体现出来了。

派原名Piscine ，在法语中是“泳池”的意思，是派的叔叔出于美好的憧憬为他取的名字。

但在英语中，这个名字听起来像“尿”，所以派遭到了同学们的嘲笑和霸凌。

派是怎么解决这个困境的呢？

首先，他给自己的名字只保留前两个字母“Pi”，创造了“派”这个称呼。

同学们不买账，他就背下了圆周率小数点后无数位，惊艳了所有人。

从此，再也没有人叫过他“尿”。

从结果上来看，这件事办得非常漂亮。

但从本质上来看，他是用一个美丽的谎言，来掩盖了一个“丑陋”的事实。

但真正的事实是，派原本的名字本就是美丽的，是狭隘的人们扭曲了它的本意。

这一段情节，正是为了帮助观众判断最后的真相而做出的铺垫。

派的内心不想面对发生过的残酷事实，于是将它粉饰成了一段美妙的奇谈。

别误会，条姐并不是想要批判他。

从实际行为来看，派是个极其擅于粉饰真相的实用主义者。

他会用“Pi”这个名字来保护自己不受他人的伤害，也会用一段奇妙的童话来逃避内心和道德的拷问。

前者是因为被动地遭受了迫害，后者也是不得已而为之。

这是只有人类才会面临的困境，也是只有人类才想得出的解决办法。

派的选择，是人类的选择。

派这个人，学识丰富，情感细腻，有宗教信仰，又不失果敢。

这些，全都是人类独有的东西。

派就是人类文明的一个缩影。

03

当派和老虎到达海滩之后，老虎头也不回地走了。

派说，连个告别都没有，这让他很伤心。

如果读懂了整个真相的话，这话会让人觉得很奇怪。

老虎就是你的本性中凶暴残忍的一面，它消失了，你有什么好伤心的？

对于这个内容，条姐有两种解读，都可能成立：

第一种是，派入戏太深，他通过对那只不存在的老虎产生更多感情，来加强第一个故事的真实性。所谓谎话说多了，自己也就信了。

不过条姐本人更喜欢第二种解读：

老虎是派心灵中最真实的一部分，今后生活在文明社会中，他将不再有机会接触这份真实。

在海上，派不仅要贯彻弱肉强食的丛林法则，还必须亲手挥起屠刀，直面杀戮。

以他的道德观来看，这一切都是他所厌恶的。

但在那段旅途中，他的确明白了，这些他所厌恶的东西，才是自然界，同时也是人类社会中的真相——

每一个生物的生存，都建立在对其他生物的屠杀和剥削之上。

很多人都没有意识到人类有多么强大。

我们的食谱无穷无尽，对地球上其他所有的动物都可以生杀予夺，这是所有生物想都不敢想的力量。

确切地说，绝大部分生物连“想象”的能力都没有。

但在条姐看来，人类强大力量最显著的表现之一，是这个社会上绝大部分人，都不必亲手杀戮就能活得很好。

我们活着，不是不需要杀戮，而是脏活都有人帮我们做了。

人类文明要发展下去，道德必不可少，而道德不鼓励杀戮。

可人类的存活是离不开杀戮的。

这种现实，导致了许多矛盾的出现，人们不得不编织出各种各样的理论来使得逻辑自洽，并逃避罪恶感的惩罚。

在这个领域，宗教发挥了极大的作用。

电影里有这么一段：

孩童时的派进入教堂和神父对话，询问为什么无辜的基督要为有罪的人背负罪行，神父给不出一个符合逻辑的答案，只能告诉他这是神的爱，而爱不需要理由。

“理由就是不需要理由”，品品。

全片有这么大的篇幅来描述派的宗教信仰，有两个原因。

这部分内容，一方面表现出了派虚伪的一面。

——同时信仰两个互不承认对方的一神教，这哪能叫虔诚？

另一方面体现了，宗教本身，也是人类用来解决道德困境和内心矛盾的工具。

比如，派在杀死了一条海鱼之后，高喊着“感谢毗湿奴化身为鱼来拯救我”，希望将自己主观的杀戮行为，总结为被动接受的“神的拯救”。

在影片的最后，派问那个作家，这两个故事你更倾向于哪个？

作家回答，我喜欢老虎那个故事，那才是更好的故事。

派松了一口气，说，那么你也选择了神。

现在，你明白条姐为什么会说，李安太虚伪了吧？

他狡猾地告诉观众两个故事皆有可能，但实际上已经揭示了真相。

他用那么多美好的画面和情节去表现宗教信仰，还让主角看起来因有信仰而得到了救赎。

可这些情节经过仔细地分析后，却不难读出一种对宗教，以及对文明虚伪的一面的嘲讽意味。

不过，李安毕竟是认同这种生活方式的。

毕竟，没有了这份“虚伪”，我们将何去何从？