《知否》原著:公婆和蔼、丈夫亲爱的小沈氏,婚姻生活很压抑

嫁入忠敬候府的皇后妹妹小沈氏,虽然同小郑将军夫妻情睦、公婆又慈蔼,私底下同明兰聊起时,却不免郁然——夫家虽好,可却忒多不自在,远不如旧日在蜀边。

小沈氏幼年丧双亲,兄姐甚是怜惜,少有管束,自由自在惯了。没成想坐了多年冷板凳的姐夫八皇子一朝转运登了基,一番排摸,张家和郑家都是从不参与任何党争的世家大族,根基深,有兵权,是新帝拉拢的首要目标,于是沈国舅娶了张家女,小沈氏嫁与郑家第二子。

《知否》原著:公婆和蔼、丈夫亲爱的小沈氏,婚姻生活很压抑

郑家公婆老迈,由大儿媳妇当家。

小沈氏最抑郁无语的地方在于,婆母体弱和蔼,一点不难伺候,但却有个全京城数一数二恪守礼法的大嫂。这位郑大夫人出身高德厚望的宿族世家,先祖享配太庙,忠烈祠里供奉着她家的祖叔伯父,全国的贞节牌坊叫她家妇人占了一成,她本人更是京城出了名端方正直的贤妇。

郑大夫人管教弟妹甚严格,小沈氏嫁入郑家之后,被迫谨守妇德,大门不迈二门不出,镇日窝在府里,真真憋屈。

小沈氏在蜀边时,常听说京城繁华富庶,是天下第一等的好地方,可怜她自打嫁入郑家,并不曾好好游玩过,不是去庵庙进香,就是在道观打醮,所谓社交不过是穿得一本正经去人家府里吃酒饮茶,偶尔到相熟的金玉古玩店里走走,实在无聊之极。要知道小沈氏的梦想是遍走山川市井,看尽人情世貌,如今赶上个生性肃穆的活阎王嫂子,感觉就是头顶压着五行山。

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一贯依赖兄姐的小沈氏,进宫找皇后姐姐抱怨,盼望由皇家出面,杀杀长嫂的威风,她好过得舒坦些。

未料郑大夫人比她狠绝,她才在皇后姐姐座下哭诉完,皇后还在思量怎么跟郑大夫人聊一聊,人家已跪到婆母郑老夫人面前,言道“妾身卑微,不足为沈氏长嫂”,竟自请下堂归去。

年迈病弱的郑老夫人吓得魂飞魄散,她对这位长媳无与伦比地满意,郑大夫人孝敬公婆,操持家务,又生儿育女,一大家子和和美美,这等贤媳,如何能弃?

郑老夫人当即挺着病弱的身子,穿戴上全副诰命,进宫请罪。

京中舆论一边倒。

郑大夫人是京城出了名的端方正直贤良淑德,小沈氏进门没几天,就逼得这样一位嫂子在夫家待不下去,简直令人发指,可见沈家外戚是多么嚣张跋扈,他日必为大祸。朝中已有言官御史写好弹劾折子,磨刀霍霍便要上奏。

而以庆宁大长公主为首的皇族女眷亦是不悦——忠敬侯郑家多好的人家,又显贵又良善。怎么?我们公主郡主且不敢轻侮夫家妯娌,你个皇后妹子倒先骄矜上了?

皇帝的非亲妈圣德太后和几位王妃也是好一顿嘲笑不屑。

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这桩闹剧的最终结果是,在皇帝暗示或明训之下,皇后立刻宣郑家女眷进宫,抢在圣德太后发难之前,把自家妹子狠训了一顿,又指派了两位教养嬷嬷去力行约束,最后还和颜悦色地抚慰了郑家婆媳一番,赏了不少好东西,才算了结。

本来也就是想作作娇的小沈氏可算倒了楣,皇后姐姐训完国舅哥哥训,接着圣安、圣德两宫太后训。发送回夫家后,公婆脸色难看是必然的,连一贯疼老婆的小郑将军这回都对媳妇老大不满,连连向长兄赔罪。

此一役,小沈氏完败,从此不得不老实了。

郑大夫人此番并非矫情做作,她的娘家家教便是轻生死重礼法,宁折不弯,真性情如此。

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其实小沈氏自己也承认,大嫂虽不爱说笑,但为人实是极好的,即便这回压制下了她,也没有挤兑或冷嘲热讽。不过是照旧拦着不让小沈氏抛头露面,不叫她缠着小郑将军去外头游玩。还不时提点她应酬礼节,不叫她言行举止出错,免得外头闹笑话。比起面和心不合、冷眼看笑话的妯娌强多了。

郑大夫人治内虽严,对外却极护短,摆明了“我的弟媳妇,我们自家会管教,轮不到外人说三道四”的态度。曾有人笑话小沈氏礼数不周,乡气如村姑,她竟当场拉下脸来,甩袖就走。放眼京城官眷圈,有胆子得罪郑大夫人的,也是难寻。

小沈氏生女儿时很受了些罪,落下毛病,以后怕是子嗣艰难。古代妇人,尤其是这种世家嫡妻,没个儿子傍身,无疑气短三分,小沈氏心内酸楚,冷面肃穆的大嫂这回却极温和地劝慰弟媳,叫她别怕,郑家是有规矩的人家,便是妾侍生了儿子,也越不过正室去。

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郑大夫人在古代堪称教科书级别的大嫂,倘若家族有变故,她必定能担当起长嫂如母的责任。

但是放在现代,郑大夫人这般品性,无论是做人家大嫂、姑姐还是婆婆,多半是要讨人嫌的。

你再好,做好你自己就行了,管束别人,尤其是采用兴师动众的高压手段来达到管束目的,结果多半是令人感觉厌恶。

以前的人,服从于家族,现在的人崇尚个人独立,甚少再有“族”的观念。

就像以前女子嫁人,无论娘家婆家还是她自己,公认她从此就成了婆家人。

但现在的女孩子,别说很少认可自己婚后成了婆家人,即便是“嫁人”俩字,也让她们不爽,她们更推崇“结婚”的说法。

“结婚”就是一对男女从原生家庭脱离出来,通过缔结婚姻的方式,新建立一个家庭,所以并不是谁去成为谁家人。

据说如今婚后的女性,对于家庭的排位顺序是:自家、娘家、婆家。

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页面更新:2024-05-23

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