《金陵十三钗》:日本人留下的龌蹉值得被你我知晓

《金陵十三钗》今年是这部影片上映的10周年，这部电影张艺谋导演2011年根据严歌苓小说《金陵十三钗》改编的电影。

（剧照）

这部影片很特别，教父是假扮的教父，甚至最后女学生也是假扮的，而歌颂的是那群为国奉献、为国捐躯的人，无论尊卑，他们都值得被尊重。

（温馨提示：部分图片可能会引起不适感。）

这里反映一些片段看了让人很不适，但却仅仅是“南京大屠杀”中的冰山一角。

日本人那副令人发指的丑恶嘴脸，在中国烧杀抢掠，犯下的滔天罪行还拒不承认，看了实在令人气愤。

1937年12月13日，南京被日本人攻陷，这里由一座繁华的都市开始变成尸横遍野、满目疮痍、人人逃亡的残败之地。

死了的人，有的衣不蔽体；活着的人，也躲不过流弹……所有人都在逃，所有人都不想死……

而那栋楼的战士们只为坚守那座城。总有人，用生命战斗到最后一刻；总有人，拼死保护那一片土地；总有人，用生命为四万万同胞谋永福！（下次写他们的故事）

（战斗到生命最后）

“那时候的中国军队，会用一种最原始的方法：以战友的身体来做掩护，让爆破手尽量靠近坦克，当时的中国人，不愿意忍受当亡国奴的耻辱，往往就拿命去拼。”

他们，才是真正的前——赴——后——继！人肉当掩护，人肉当支架，只为了阻止敌军的坦克前进一步，哪怕阻止仅仅只有一步也是胜利！那种信仰，叫——爱国！

（前赴后继）

战争有多残酷，这些日本侵略者的嘴脸就暴露得有多丑恶。

只有当你有一张欧美脸，才有可能躲得过日本人的枪杀。有位美国人叫约翰，要去文彻斯特教堂给神父做殡葬。

而此时，教会里女学生在街道上被日军疯狂追赶。恰好约翰碰到两个与大集体走散了的女学生，他们在“那栋楼的战士”掩护下回到了教堂。

不久，教堂迎来了“新客人”，那群“秦淮河的女人”；这群秦淮河的女人毫不客气地当上了“主人”。强占了地窖，还要跟她们共享本就短缺的水和食物。

他们，女学生们、一个叫乔治的教父养子和秦淮河的女人们都想离开南京。

孩子的女学生觉得这些女人们不配与她们共处，就在争执之际，有个女学生遭到了枪杀。士兵还闯入教堂疯狂地追赶女学生，有两个女学生不慎坠楼身亡。

这是日本人第一次侵扰教堂。

看着一天天渐渐变少的食物，一天天快用尽的水源，难友们开始犯难了。

此时又来了一位不速之客，一个日本军官到教堂道歉，给他们送来了食物和水源。而他的道歉可信度又有几分？也在此时要求教会女学生组建合唱团，这司马昭之心，人尽皆知啊。

正在此时，妓女豆蔻和香兰离开了教堂，立即被日本士兵糟蹋致死。

日本军官再次出现，盛情邀请合唱团去助兴，实则是黄鼠狼给鸡拜年。

于是，教堂被日本兵"保护"，如果没有通行证，他们面临的是有死路。出去了，可能被侮辱致死；在教堂内，可能没有水源、没有粮食被活活饿死。

可最终，只有女学生们在约翰带领下成功离开了南京。

是一位叫玉墨（倪妮饰）的女人提出把她们替换，因为她不想让女学生们经历过她曾经历过的事。

然而那群“秦淮河的女人们”代替了女学生们，去军营里“唱歌”；想都不用想也知道，那是个有去无回的地方，结局不是死去就是痛苦地死去，或者当了“慰安妇”生不如死。

为什么影片中的士兵只追着女学生不放?

为什么非要以各种形式要求把女学生送到军营里去？

日本人除了武士道精神，还有一个这样的变态陋习。

（张纯如《南京大屠杀》

那些日本士兵像魔鬼一样闯入教会，追着女学生们疯狂尖叫。为的是什么？

为的是他们心里面变态的信仰，为的是他们所谓的天皇，为的是侵略其他民族胜利后丑恶的野心。

然而他们所做的这一切的一切，都不可被原谅；这一切的一切都是伤害，他们为了他们的野心，不仅是用利刃在杀人，更是在精神上狠狠地残害了无数人！

天知道，女子的贞洁对于女子本身而言到底有多重要。特别是那个封建时代思想禁锢下的女子，没了贞洁那远比没了命更重要。

没了贞洁的女子，她们的存在并不仅仅代表个人，她们冒犯了整个社会，成为千夫所指，会被永远地钉在耻辱柱上！

（张纯如《南京大屠杀》

希望未来的日子里，当国人听到“南京大屠杀”，不再有一副与我无关的态度；希望一些茁壮成长的孩子们在是非观上能够不罔顾事实；在这段沉痛历史背后，更要反思这一段历史背后的深刻意义。勿忘国耻，吾辈当自强！

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