象棋是中国古代源远流长的一项民间喜闻乐道的娱乐活动，到如今已经约有两千多年的历史了。下棋者，须人棋合一，犹如自己身临其境在棋盘之上，步步为营，假使一步行错便将满盘皆输；观棋者，须静默不语，就算是看破了棋局也要“袖手旁观”。

古代君王除了要处理军机大事，为数不多的娱乐活动便是下棋了。大名鼎鼎的康熙帝就曾痴迷棋局，更是曾许纹银百两升官三级的奖励来寻找对手。

象棋中的奥妙

中华文化博大精深，其中琴、棋、画、艺更是被历代的文人雅士所追捧。而“棋”便是其中最为考验人智慧与耐心的一项活动。

象棋最早的说法被称为“象戏”，最早出现于北周，具有十分浓厚的中国风格，《周书·本纪》中便有对象棋的记载：“天和四年，五月乙丑，帝制《象经》成，集百寮讲说。”

而还有野史中的说法更为有趣，说象棋其实起源于更早的舜帝时期，传说舜有一个同父异母的弟弟，可是这个弟弟却成天无所事事的，并且还愿与他人发生冲突。舜对这个弟弟实在没有办法，便给了象一块荒废的土地，发明专用的器具，制定专门的规则，故为“象棋”。

象棋从古流传至今，从以前是文人墨客的交友工具，后在民间普及被老百姓们所喜爱，到如今象棋已经成为了一项新新的体育运动。

象棋作为中华民族智慧的结晶，九盘十竖的棋盘中，传承着中华传统文化的基石——仁、义、礼、智、信、勇、忠。

仁，便是对胜负的尊重，不可把对方赶尽杀绝，只需要困住对方将帅，便可获胜，这就是仁。义，是象棋中的每一棋子都有自己存在的意义，坚守阵地，阻止对方的侵略，将自己的生死置之度外，这就是义。

智，是棋局中的谋略计策，如何步步为营，层出不穷的战术是象棋之中的“大智慧”。礼，象棋中最靠内侧的九宫格之中，死守自己的位置，即为礼节所在。

信，是公平公正君子之间的对弈，观棋不语真君子，落子无悔大丈夫，本着诚信的原则来进行对弈。勇，是一往无前直，决不后退，为了正义为了自己的国家向前勇敢前进！忠，是棋子之间对自己国土的忠心不二刚正不阿，拼死也要维护本土的利益。

康熙帝下棋那些事儿

在许许多多的棋迷当中，不乏有许多历朝历代的统治者，古代没有什么娱乐活动，上过早朝批完奏折以后便没有什么事可做，下棋变成了一大乐趣。

清朝时候康熙帝便十分热爱下棋，众所周知康熙帝励精图治，对政治对国家都十分上心，下棋也是如此，一丝不苟，喜欢钻研棋局，对那些难解的棋局更是可以几天几夜不眠不休的去钻研，也乐去结交棋士与其对弈。

传说有一年康熙帝去木兰围场狩猎，木兰围场风景秀丽，阵阵微风袭来，康熙兴致大开，觉得这么美的风景十分适合对弈，棋性大开，便叫人支上棋局。

大臣们畏畏缩缩，伴君如伴虎啊！谁敢和皇上轻易的比试，要是棋局输了倒是无妨，但是万一赢了皇上呢？会不会落个杀头之罪？大臣们交头接耳无人敢上前。

这时一个侍卫却从人群中出现，这个侍卫名为仁福，认识他的人都知道他也是个实打实的象棋迷，下起棋来也是不管不顾。

康熙帝十分高兴，誓要杀仁福个片甲不留！可仁福为人也十分严谨，下着下着已然忘记皇帝的身份，棋局步步紧逼，丝毫没有给皇上的棋子反击的机会，皇上的汗顺着额头流了下来，自己的车已经被仁福吃掉，下一步棋又该怎么走呢。

在皇上身旁的太监发现局势不对，忙颤颤巍巍德说道：“皇上，大事不好，山下有一只猛虎出没！”康熙帝一听，围猎的兴致又来了，忙对仁福说到这盘棋待朕回来再下。

转身上马策马而去，哪有什么猛虎！不过是太监发现棋局要输，故意谎骗皇上的借口而已。皇上只顾着追捕猛虎，把下棋这件事忘得一干二净，等到回想起之时已然过去了10天之久。

康熙来到对弈的地方，可是那仁福却动也不动，10天前因康熙那句“朕回来再下”，仁福在棋盘面前不吃不喝不动，直到死去都没有离开。

康熙大为悔恨，痛心疾首，要不是自己没有遵守约定回来，仁福又怎么会死呢？君言而无信，又何以为君呢？他自责不已，暗暗发誓从此再也不失信于人。

小结

象棋具有如此之大的魅力，在象棋之中学会人生哲学，懂得如何察言观色，学会如何在棋局中领悟人生的真谛与哲学。棋盘之中，纵横之间，所蕴含的是千年文化之道，是古人的智慧与心血。

现如今中华象棋已经被发扬光大，在赛场中在国际比赛中都能看到象棋的身影。中国文化要“引进来，走出去”。邀请各国象棋高手来华比赛，我国象棋大师出国讲课交流学习，中国象棋的推广事业得到了前所未有的发展。

把握好互联网时代下的红利，通过社会的各界努力，中国象棋事业的发展的道路是光明的，在世界范围内的影响也越来越大。

中华文化博大精深，除了象棋以外，需要继承的东西还有许多。互联网发展迅速是一把双刃剑，青少年们不应该只去学习科学方面的知识，我们也时刻提醒自己，不要忘记中华文化流传下来的“老传统”，应更好的加以运用和传承，将中华文化发扬光大。

那么留给我们一个值得思考的问题：仁福的死，究竟是康熙帝不信守承诺导致的，还是仁福自己死脑筋不懂变通所以才导致了他的死亡？

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