一、草根天子朱元璋

在中国历史上，有不少君王，创造了个人成就方面的奇迹，其中，这么几位是最典型的：

1、后赵开国皇帝石勒。石勒和前赵开国皇帝刘渊不同，刘渊出身于匈奴贵族，而石勒，出身于羯族奴隶——从奴隶出身，做到开国皇帝，中国历史上，仅此一例；

2、宋武帝刘裕。南朝刘宋开国皇帝，一生战功显赫，在东晋时期，刘裕先后击败桓楚、卢循的势力，并且还灭亡了南燕、姚秦等割据国家，距离统一中国，几乎只有一步之遥。

而刘裕出身呢，是个卖草鞋的；

3、朱元璋。从一个叫花子、小和尚，混到开国皇帝。

而且朱元璋的明朝，比起前文说的后赵、刘宋不同，后赵和刘宋都不是大一统王朝，而明朝是。

朱元璋登基以后，曾有人建议他认南宋大儒朱熹为祖先，但被朱元璋拒绝，朱元璋坚持以原本的祖先为祖先，而没有认朱熹为祖先。

后世有人认为，这是因为明朝“得国最正”，朱元璋有自信的体现。

但是实际上则不然。

二、时代变了

1、九品中正制的来源

朱元璋生于元朝时期，时代的发展，决定了朱元璋做出何等决定。

在我国先秦时代，实行世卿世禄制度，也就是说，祖先做什么，后代就做什么，代代传承，用现在的话说，叫阶级固化。

当然先秦的阶级固化和后世的固化还是不同的，那就是先秦的阶级固化，意味着你才能再大，想出人头地的机会微乎其微。

到了东汉，官僚世家开始形成，而曹丕建立曹魏以后，把这个情况制度化，形成了“九品中正制”。

2、君王不得不向这一制度妥协

九品中正制可以用生命力顽强来形容。

曹魏创建九品中正制，到东晋，算是发展到了巅峰，几乎大多数东晋皇帝，都要看世家脸色。

而北方，不论是前赵、后赵，还是前秦、北魏，他们对于北方的世家，也是十分的依赖，毕竟在当时，想当皇帝，想长期执政，离开这些汉人精英是寸步难行的。

世家讲究出身，并由此产生了世家文化。

而北魏皇帝为了给自己找个好祖宗，不至于在世家面前丢人现眼，于是，北魏皇帝自称自己是汉朝李陵的后人，而李陵出身于陇西李家。

而陇西李家，也算个好出身：甚至后世的唐朝皇室，也是以出身陇西李家自居（然而江湖传说他们是鲜卑人）。

此后，隋文帝以出身弘农杨氏自居，总之，想要混的好，有个好出身很重要。

当然，隋文帝为了瓦解九品中正制，也做了努力：比如推行科举制度，瓦解九品中正制的势力，到武则天执政时期，武则天也大举提拔寒门子弟做官，算是在制度上，对九品中正制做出了彻底的颠覆。

此后，黄巢之乱，五代十国的战乱，都对世家门阀产生了巨大的甚至堪称毁灭性的打击。

但是，门第观念，依旧深入人心。

甚至五代十国时期，沙陀族出身的后汉皇帝刘知远，为了给自己找个好出身，而自称自己是西汉开国皇帝刘邦的后人。

毕竟，九品中正制存在几百年，虽然制度完了，但是想要从文化影响上消除，还是需要时间的。

这一观念，经过宋朝、元朝四百年左右的冲击，才逐渐消亡。

三、不讲门第的元代

到了朱元璋的时代，社会上对于门阀、世家的概念，以及九品中正制的残余，已经十分陌生，甚至这些都已经成为传说中的遥远记忆了。

既然元末明初的社会，已经不在乎君王、贵族的出身，那么，朱元璋又何必给自己找个名儒当祖宗呢？