333层的坑，看看这部人性之作怎么填

近年来，西班牙的惊悚悬疑片涌现了不少佳作，《饥饿站台》算不上神作，却以精彩的设定，令人过目不忘。

奉俊昊拍过《雪国列车》，丹尼斯·维伦纽瓦（《银翼杀手2049》导演）拍过《下一层》，这部网飞出品的“反乌托邦”影片，异曲同工，有着相似的故事设定。

第一个镜头，跟随大厨，我们仿佛走进五星级酒店的后厨，活色生香，菜品精益求精——

镜头一转，眼睛一睁，你——入坑了！

3

条规则

这是一座垂直监狱，规则如下：

1

一室二人

有人进来是被强制，有人则出于自愿。入狱时，你可带一件私人物品。于是有的人带的是宠物（爱），有的人带着武器（暴力），有的人带来金钱（欲望）——

而我们的主角带的是一本《堂吉诃德》（文明）。文艺男说自己是主动入坑，就想成功戒烟和有空读书。

按照乌托邦的设计，人们可以充满享受兴趣爱好，遗憾的是，这座监狱坑不是鲁滨逊式的荒岛，而是充满暴力的黑暗丛林。

男主带来的文明的火种能在这里点燃吗？“堂吉诃德”这个隐喻本身就给出了答案。

2

一日一餐

一个类似电梯的平台每天满载食物，从上至下运行。每层用餐时间四到五分钟，每一层只能吃上一层吃剩下的，不能截留保留食物，否则囚室会被炙烤或者冷冻。

重要的是，食物并非按照实际人数标配。虽然入坑时，管理者友好地请你填写“最喜爱的食物”，并保证了提供，但不保证你吃得到。我们的男主最爱的是这道勃艮第蜗牛——

男主的第二任室友，是管理员。据她说，这里一共200层。因此我们可以推断，管理者每天的食物供给是按照400人提供的，但根据剧情的发展，你发现严重瞒报——“饥饿站台”由此而来。

3

一月一换

每月随机调换楼层，你所在的楼层越高，享用的食物越多，而越往下层，食物越少，为了生存，人性的底线便会被逐渐突破，开始人吃人。

当年，傅立叶为理想社会设计了一种叫做“法朗吉”的“和谐制度”。而这座监狱坑，就是傅立叶设计的、现代的、竖立起来的“法伦斯泰尔”，平台上的珍馐佳肴就是社会资源和人的欲望的象征，如何分配这些食物取决于你所在的楼层（权力）。

制度的缺陷（管理者按照200层提供食物），人性的贪婪（上层的人报复性地糟蹋食物，绝不是按需分配），一念天堂一念地狱不停翻转（楼层随机调换），这个弱肉强食适者生存的悲惨世界，哪里是傅立叶的乌托邦社会主义，更像是斯宾塞的社会达尔文主义。

这场“饥饿游戏”是如何造成的呢？

当阶层固化，道德体系也相对延续。为富不能不仁，既使是伪善，也要为底层留一些残羹冷炙。

但这里秩序是暂时的，变革是永恒的，每个月都必然有“翻身农奴把歌唱”。中上层都无法长久自保，因而不加节制地报复性挥霍。

每一层的人，不是因为饥饿进食，更大的原因是出于恐惧。这种对饥饿的恐惧，无论上下都深入骨髓。于是，不管餐桌上是饕餮大餐，还有残渣剩饭，他们都只会饿虎扑食，没有优雅，没有尊严，这是制度的残酷。

这场“饥饿游戏”是生存之战，更是一幅幅赤裸裸的人性展示。

3

种人

因为是一部低成本影片，硬核设定基本都是通过人物对话来交代，并未有更多的电影语言呈现。这样的简单粗暴，倒也让这部寓言电影的隐喻赤裸裸。

一开始，男主拒绝进食。而第一任室友告诉男主，监狱里存在着三种人：上层人，下层人，以及往下掉的人。要想生存，就要听从弱肉强食的丛林法则。

当理想主义遇上精致利己主义者，人为刀俎，我为鱼肉。在“中产”的时候（47层），两人还可互相交流，互相帮助（我指导你生存，你为我读书），而当落入底层（其实才171层），文艺男就被绑了起来，沦为食物。

第二任室友告诉男主，这座监狱坑是一种“垂直自我管理”的社会实验。只要自我约束，群体协作，那么就能跳出轮回，改变体系。

傅立叶曾说：文明是欺骗的王国，而道德则是它的工具。在女管理员的理想国里，她以身作则，恪守道德标准，虽然在33层，但每天她只取一人食，一天自己吃，一天让宠物狗吃。但道德没有被效仿，这种和平示爱无法向下推行，反倒是上层人向下撒尿的威胁（不是比喻）更粗暴有用。

第三任室友是个不安分的行动派（他进监狱带的是一条绳，想从顶部越狱）——

当他发现上升空间被封闭，被人骑在头上拉屎（抱歉，不是比喻），两人携手开始了从上至下的革命，所有人按需分配，不能多吃多占。

剧情的发展，让我们轻而易举联系到现实生活：

你永远也改变不了你权利阶层上面的那个人，但有可能改变同阶层的人。

生存条件优渥的上层人物可以互相协作，共享利益；下层为了求生，只能是互相倾轧，人吃人。

处于底层的人有再好的想法也没用，只有身居高位才能把他的想法变为现实。

想要跨越阶层，无论自身如何努力，没有极其偶然的贵人相助，只能自取其辱。最可怕的还不是上升空间无望，而是下降通道始终打开。

人在体制内，阶层如高墙。这让我们想起一位著名狱友的话——

1

个结局

这部影片引发最多讨论的是结局。

革命二人组在向下推行革命途中，遇到一位智者。智者给出了一个重要建议：要想改变这一切，需要向顶层传递一个信息——

把一份精致的意大利奶冻被完好无损地运回顶层，那就证明了大家已经不再互相倾轧争夺，而是整个体制都团结友爱，实现了自我约束和管理。这个信号将终结“饥饿游戏”。

于是，革命二人组怀着崇高的信念，一路向下血战到底。这一路，如同但丁的地狱之旅，而当他们到达200层才发现，这个坑远远没有到底！

真正的底，是333层。这个数字含有深意。

囚室一共有333层，每层2个人，恰好是666。这里的666，却是全人类的象征。

《圣经·启示录》：

牠又叫众人，无论大小，贫富，自主的为奴的，都在右手上或是在额上受一个印記……在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。

影片中，有一个黄种女人每个月都会坐在食物平台上，披荆斩棘，一路向下寻找女儿。但女管理员告诉男主，管理局不会在此安置未成年人。

但在333层的坑底，两人找到了这个传说中的小女孩。

女孩饿了，男主说服同伴把这死死守卫的意大利奶冻给女孩吃。因为“她是一个证明”。

最后，奄奄一息的男主把女孩放上平台。地狱之中，人性不灭。孩子作为人性和文明永不泯灭的标志，由平台送回顶层，送回光明。

如果你相信这个开放性的结局，那么你看到的是《肖申克的救赎》所说的希望——

绝大部分在体制下生存的人，不是忙着活就是忙着去死（无论是甘愿当奴还是改革者），最终只能将希望寄望于女孩（下一代）。

但其实影片在前半段，一段突兀插入的默片给出了另一种结局：

在华丽的厨房里，厨师长端着一盘意大利奶冻向手下兴师问罪，因为奶冻上有一根头发！

根据现实生活的经历，我们很容易为这段默片脑补台词：你们严重失职！怎么能给下面的人吃脏东西呢？奶冻被退回来了！现在要问责！一查到底！

这就是拼了命传递上去的信息？！

上层与下层的关系，已经不是《唐顿庄园》里upstairs与downstairs的田园牧歌。今年在奥斯卡风光无限的《寄生虫》为我们描绘了如今楼上楼下的图景。

对于有钱所以善良的人，钱是熨斗，可以熨平一切伤痛；而对于住地下室的人，好工作就能逆袭命运的幻想，就像是蹲在马桶上徒劳地阻止污秽上涌。

还记得住在地下室里的人，用摩斯密码发出灯光信号的情节吗？无论是向上层人表示感谢，还是求救，即使自己头破血流，信号依然被漠视。

当底层向社会发出“救命”的信号却被漠视之后，只有彼此倾轧，把压在心头的大石头化为利刃扎进胸口，然后勾划出最温情美好的“购房梦”。

相反，这种信号的传达只有在父与子（同一阶层）之间才有效。

因此，你宁愿相信，在333层看到的小女孩很可能只是男主的幻想。

证据一：管理员称并无未成年人；

证据二：小女孩面容姣好，周身干净，并且精神并不萎靡，不像是长期在底层生活；

证据三：房间没有升温或降温，暗示是食物而非女孩被送回顶层。

最后只能是男主在幻想中死去——

肖申克的救赎，只能是电影；

现实里，只看见堂吉诃德式的宿命。