“谋”得幸福，“谋”的艺术

天下人都知道美之所以美，那是因为有丑陋的存在；都知道善之所以善，那是因为有恶的存在；都知道精华所在，那是因为有糟粕的存在。

因此会出现有与无的相互转化，难与易之间的对比发展，有需求就会有市场。看似容易，那只是诱惑，真要得到可没有那么简单！

【有无之间尽显谋算之福】

刘备以皇叔至尊，为能请诸葛亮出山，不辞辛苦，前后三次上门拜访，以诚心感动了诸葛亮，最终请他出山，拜为军师。辅佐刘备征战天下，出谋划策，建立蜀国。与曹操、孙权成三足鼎立之势。

那么说诸葛亮有克敌制胜之法，又有治国安邦之术，为什么还要隐居山野呢？

诸葛亮之所有不主动跑出来投靠某个有权势的人，那是因为他深深知道，上赶的不是买卖，送上门的不值钱，也不会受到重视，他想当的是丞辅将佐，而不是一个小小的谋士。

然而当他的才能，美名触动了某位主公的神经的时候，那主动权就掌握在了诸葛亮的手中了，就像刘备主动来拜访，真诚邀请一样。

诸葛亮出山之后对天下大势、力量对比、生克关系和地理条件的深刻分析。才是三足鼎立的基本根据，没有这个根据，就没有刘备的前途。这就是诸葛亮的出山的意义。

不论你是才华横溢，还是老谋深算，都需要一个展示的平台，只有选择对了平台，同时平台也给你一展抱负机会，这样才能尽显英雄本色。

【枪口下的那只鸟】

都说不遭人妒是庸才，总遭人妒而又不懂自保的人，那就是枪打出头鸟，中的那只鸟。懂得藏锋的人，才会更好地发展，而不四处树敌。

《左传》中记载，鲁国与齐国作战，鲁国大败，作为统帅之一的孟之反，留在最后掩护大军撤退。当大家都安全撤回，然后迎接他的最后到达时，他却故意鞭打着马说：“不是我敢于垫后，而是我的马跑的不快啊！”

孟之反反是不愿意居功，避免同僚的妒忌。尤其是在这个人际关系复杂的情况下，不锋芒毕露，不居功自傲那就是了不起的修养。

对于现在一般的人不争功劳就不错了，哪里有人会傻地把自己的功劳推给别人呢！

无论是对是错，在展现自己的时候，不仅要能驾驭这个环境，同时也要给其他人留点情面，人要藏拙，剑要藏锋。

这样无论在何时何地都会有余力来应对突发情况，避免手忙脚乱。让人把你当那只鸟给打了...

【精准的反常规】

三国时期，司马懿率领几十万大军直逼诸葛亮把守的城池。而当时蜀国的主力不在城中，城中只有一些老弱病残，按照常理而言，面对来势汹汹的大军，自己的实力又弱，按理应该是关闭城门，坚守城池，等待援军的到来。而诸葛亮审时度势，命令大军打开城门，自己则坐在城楼上安闲的抚琴。结果，司马懿的几十万大军吓退了。

这是三国中的空城计，之所以诸葛亮能吓退司马懿大军，是司马懿深深知道诸葛亮用兵一向谨慎，从不打无准备、无把握的仗。这次诸葛亮的不按常规出牌，反而让司马懿无法判断虚实了，谨慎的司马懿为防止遭遇埋伏只能不战而退。

知己知彼才能百战不殆，看清自己知道自己要什么，看清别人才知道怎么应对是最佳的选择。

正所谓，没有对比就没有伤害，假亦真时真亦假，放在最合适的位置，才能在诱惑中获得收获。