品读《金刚经》（二十五）

第二十五品 化无所化分

须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来则有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。

品读：本节和前面一样，佛祖继续举例，破除须菩提心中的种种幻相。所谓普渡众生，其实并无众生，需要普渡。只不过是如果有人心存疑问，自己出面解答一下而已。当来人心中疑问尽数消除时，便是完成了渡人的事情。有人问：到底什么是禅？所谓禅，不过就是一问一答而已。