孔夫子的大智和悲哀


文/魏道

我以为最大的夫子莫过于孔子,一生都在教诲别人按照他设定的层级生活。如果大家愿意接受他的主张,那他规划的社会是井然有序的。君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲……

但遗憾的是,很少人明白他的用意。他给王说:民为贵,社稷次之,君为轻。战国时代,没哪个王爱听这些话。实现孔夫子‘’恢复礼制‘’的理想需要手段,而夫子崇尚君子之道,结果自然啥也不是。

孔夫子最尴尬的莫如那句:世上唯小人与女子难养也。这句话对女权主义者来说,那简直是压迫和污蔑,必须打倒孔老二。其实这有点误会孔夫子了,起先是夫子幻想创造一种不同的所谓平等的家庭成员关系,于是仆人开始没大没小,妻妾开始没规没矩……于是夫子才创造了三纲五常的社会秩序。

夫子是智慧的,因为按照他的设定,那样君有君的体面,父有父的模样,夫有夫的款式……社会必然和谐稳定。

但不论是居于庙堂的君,还是忙于锅灶的民,又有谁愿意约束自己呢?夫子遗憾一生。

其实,夫子的规矩被当做封建礼教,当做糟粕,这真是遗憾。因为打破封建礼教,被坑的恰恰是底层的平民。人人平等的结果是让强者钻空子,因为不用再礼让弱者。

可惜很多很多人到现在还没醒,唉!


孔夫子的大智和悲哀

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页面更新:2024-04-14

标签:孔夫子   大智   锅灶   孔子   夫子   礼制   封建礼教   没大没小   庙堂   妻妾   糟粕   社稷   井然有序   层级   美文   悲哀   遗憾   社会

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