夏不惜之菖蒲

菖蒲与兰花、水仙、菊花并称“花草四雅”，因菖蒲耐苦寒、安淡泊，居“四雅”之首。王象晋著《群芳谱》记载“四月十四菖蒲生日”，按旧时习惯，要在菖蒲生日的这一天，进行“剃头”。今日辛丑年四月十四了，这位豫南决水之滨的“史河无我居士”，也尊守这个华夏之人文里的分享与鼓励，决定于今日把自家小院里的十几盆“蒲君”们，按古法行事了！

菖蒲在野外也容易存活而繁衍，且具有一定的药用价值，所以被古今华夏之民众所推崇，被赋予了很多的传奇之说！尤其是文人更甚，有“无文人，不菖蒲”之论！

　　菖蒲因先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，可以安贫乐道，富有精神而滋润心身，着厅堂则可以亭亭玉立，飘逸而俊秀，成文玩之雅兴，所以自古以来就深得人们的喜爱！

　　先民们崇拜此草类，把菖蒲当作神草。于《本草·菖蒲》中记载曰：“典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也”。

　　人们在崇拜的同时，还赋予菖蒲以人格化，把每年的农历四月十四日，定为菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”正是由于菖蒲的这些神性，加之具有较高的观赏价值，数千年来，一直是中国观赏植物和盆景植物中重要的一种。

　　《吕氏春秋》中说：“冬至后五十七日，菖始生。菖者百草之先生者，于是始耕。”

　　王象晋着《群芳谱》记载有养菖蒲的口诀：“春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。”

其中的“夏不惜”便是指剪其叶，因为古人植蒲以短、以细、以密为美，所以一则在控肥，二则在剪叶了。按旧时习惯，修剪菖蒲是在它生日的这一天。今日晨跑归来，于《我的青花我的瓷》个人杂文随笔文集里，写下这一篇《夏不惜之菖蒲》文，以志之！