“吴签”的罪与罚

当下，一个是河南暴雨灾害；一个是娱乐流量明星吴亦凡，也即“吴签”的光辉事迹，成为头条、热搜。

纵观吴亦凡的林林总总，过往与前前后后，大家都不难得出结论。这里不赘述。

吴亦凡不管从道德上，还是从个人品格上，甚至从法律和公德上，都是被鄙夷的对象和鞭打的对象，可以让其永不翻身也不为过。

但，吴亦凡也不是第一个，肯定也不是最后一个。我们不能用劣迹艺人给予概括了就放过。这，该是整个娱乐团体的一种现象，甚至是文化价值取向的一部分糟粕。

人们喜谈西门庆，忘却柳下惠；津津乐道陈冠希，这会儿又来个“牙签哥”，真可谓只有你想不到的，没这些有这些人才做不的，一个比一个精彩，真是长江后浪推前浪，一个比一个“神乎”。

明知没有善果，可却非得要以身相许，待无法接受和满足需求或影响，便变脸，要么耍横，耍泼，显弱。要么一幅死猪不怕开水烫的样子，要么泼妇骂街星星点点，要么一幅受人欺负无助的样子博人同情。。。。。，试问，开始之时，难道没有想到今日，真的是“我很天真，我很傻”吗？

欲望和名利，从来就是罪的源，而欲望之大戏又岂是“牙签哥”个人所能导演？有人追星，有人想上位，有人想走捷径出名，甚至有人想利，欲望与名利，成为她们的驱动剂。试问，她们与“牙签哥”交往的动机是什么？难道没有任何目的，仅仅是诗与远方和星辰大海那么纯洁？

如果吴亦凡是建筑工地上的工人，或者快递小哥，由牙签哥变为“钢枪哥”，有谁会与他邂逅发生故事？

深刻反思，谁的三观不正，谁的价值观扭曲，谁的世界观低劣，谁的心机不纯，谁的主观意识不良。。。。。而这一切的土壤又被谁怎么培植成这样的？吴亦凡也好，都美竹也罢，他们是怎么长成的？

如果我们打开电视，如果我们打开手机，如果我们开启电脑，如果我们翻开书本，那里面都是钱学森的事迹，都是海子的诗与远方，都是矿井与黑土地，都是汗水与麦穗，都是劳动和善美，怎么可能会长出“牙签哥或都美竹”一样的苗呢？

牙签哥的罪与罚，时间即将给予呈现。而时间的脚步跨过的每一段旅程，何须再有下一个吴亦凡与都美竹呢