命运到底由谁掌握

命运这东西不是说算就能算出来的，自己个人的努力，对命运的影响是显而易见的。

但是为什么还有人算呢？

一是因为人们恐惧，他们先入为主地相信了这世界上真的存在命运，自己的那点主观能动竟然一直是已经设计好的，他们要探个究竟。

二是因为人们的无助，迫切想知道自己的努力会得到什么结果，很功利。实际上你现在的努力，肯定会影响你以后的结果。命运这个东西不是设计好的，而是诸多因素的共同作用。

完全相信命运，很容易招致懒惰和颓废。但是有的人又完全不相信命运，认为那全是无稽之谈。但是我们细细想一下我们的生活，你错过了一些东西，你得到了另外一些东西，我们不能对每一件事情都做出具体的选择，很多情况下我们莫名其妙地就做了某事，将时间远远地抛在了脑后。是什么决定了这一切，一切都是随机概率事件吗？也不尽然。事如春梦了无痕。一切事情都等与一个梦，梦醒便忘，这种缘属于无记缘。总是有某种不可名状的东西，将你所做的事情排列了起来，你的主观影响不能左右它，就像我们不能阻止时间的流动。

其实我们根据这个可以得出一句话来：如果相信命运，一切偶然都是必然，如果不相信命运，一切必然都是偶然。也就是说完全相信命运的人，本来毫无关联的事情，他会认为这是上天的安排，所有偶然的事情都是命运这必然；而完全不相信命运的人，有自大的嫌疑，他们认为一切都是可安排的，殊不知我们一直在服从某些规则，有很多东西我们不可超越，比如时间规则，你能回到过去吗？冥冥之中，自有天意，但是人又是主动的，能在合理范围内改变我们的生活。

所谓命运，各人有各人的理解。有的人顺命运是可改变的，他说的命运是人的状态，那当然可以改变，每天的努力，都会在现实中反映出来。有的人说，命运是不可改变的，他说的命运实际上是指那种存在，这种存在以其不可超越地性质展现出我们面前，我们只能服从他，比如死亡，比如空间贺时间。每个人都会在时空中留下自己的坐标。那个坐标就是相信命运的人所说的命运。世人长为此争论不休，盖因为所争辩者同名，但不是一物耳。

生命何其长，较之虫豸，但生命又何其短，较之宇宙。孔夫子说：“未知生，焉之死”。他规避了超越问题，而立足现实，实际上是高明的态度，这种态度可以尽岁月，以体验年华，而不用在苦苦思索中度过一生。

当然对于命运是理解，在今天还是应该多元。我们处在一个剧烈变化的世界里，清静无为虽然美好，但可行性不强。完全相信命运又会减轻我们的主观能动性。唯一对我们有利的，其实是命运是可以改变我们。成功不是命中注定的，而是掌握在自己的手里。时也命也，怅然一叹，无奈有余，勇猛不足，实不可取也。

人们既要相信命运，又要不相信命运，这便是命运的辩证法。就是人对自身和社会要有一定的认识，要客观、要辩证。人既要有创造性，同时也要尊重客观；既要看到自己和人类的力量，同时也要看到自己和人类的力量在自然界以及在宇宙间仍然是非常渺小的。

命运并不是事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释！