我读《三国演义》第三章——议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布

上回说到何进要兴师动众地来除十常侍等宦官，这时曹操说了一句话，“宦官之祸，古今皆有；但世主不当假之权宠，使至于此。若欲治罪，当除原恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？欲尽诛之，事必宣露。吾料其必败也。”曹操这一句话，甚有远见。他说，宦官之乱，自古就有，都是因为当朝者给予了他们太大的权贵和宠溺所致的。而如今如果真的要来治理他们，也不必劳师动众，反而打草惊蛇。只需一个狱吏，前往刺死那个元凶，事便成了。可何进哪里听得进曹之言，执意要调动人马，从而引狼入室，招来了国贼董卓。

十常侍得知后，便密谋要杀何进，何进思想简单，过于轻敌，最终尸首两处。后人有诗叹之曰：“汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。”何进的死，死于自己的盲目无知，听不见谏言。何进一死，宫中再次大乱。少帝和陈留王逃亡至荒郊野外。半夜得崔毅收留至庄中，后与闵贡、袁绍、董卓相遇，平安还宫。

董卓进宫后，日日谋划要废帝立庶，实则想篡逆。群臣中难免有反对者，比如丁原，王允等。但又奈他不了。而董卓见丁原身后有一猛将，此乃吕布，尚也不敢动他。原来吕布是丁原的义子，字奉先，有勇无谋，见利忘义。李肃为董卓出了一计，以赤兔马和金帛之物诱惑他。果然他杀了丁原，投于董卓帐下，并再次认董卓为义父。

董卓有心收买人才是好，但他也是有眼无珠，不识吕布何人也。见到赤兔马和几匹金帛就能杀前义父，立马又认了他自己为义父。这样的人是多么可怕哦！当然董卓自己也不是好货，他一心要废嫡立庶，实则篡逆，逼百官造反。当朝皇帝刘辩和陈留王刘协实在是太小了，如何担当得起重任。也难怪有窃国大盗的出现。

在这里，有两个人物，我们拿出来对比一下。一个是曹操，一个是董卓。我们之前说曹操是乱世之枭雄，那么董卓呢，则是个奸贼。这两个词，在易中天品三国里易中天先生也专门提出来对比过。枭雄，他也是英雄，只不过他还有点奸诈。而奸贼，则和英雄完全沾不上边。不但不懂得为国效力，而且希望国家大乱，自己从中捞一把的；一切以自我为中心，此人此心，众人皆唾之。唯有吕布，还想投奔，为之效力。可见吕布之人比奸贼更可恶、可怕。吕布和董卓也算是臭味相投了！多行不义必自毙。吕布和董卓这样的人在一起，注定是没有情义可言的，只有各自的眼前利益。利益没了，人就散了。这也为之后王允的美人计得以成功做了铺垫。

纵观这一章，我们看到了：但凡骄傲自大，目中无人，听不进劝之人，不是断送了自己的性命，就是断送了自己的前程。而审时度势，深谋远虑之人，即使一时才华得不到施展，总有一天，他会大展宏图。曹操就属于后者，所以他最后能成就一番伟业。这部三国作品中，除了诸葛亮外，我最喜欢的人就是曹操了。他一直做人低调但从不缺乏见识。他是有大智慧大勇气的人，他的识人能力也是少有人能及。当刘备还在流离失所时，他就青梅煮酒，认定“天下英雄，唯汝与尔！”可见他没有降低自己，也没有看错别人。他还有一句很有趣的话，那是他临终前说的自己。他说：“世人都看错了我曹操，只有我自己知道我自己。”可见他对自己也是十分了解的，这就很难得！孔子说，自知者明！很多人一辈子都没有真正地了解自己，没有给自己一个准确的定位。

再拿刘备和董卓吕布对比一下，那就更鲜明了。一个心系天下万民，一个心中只有自己；一个慈悲心怀，一个心狠手辣、手段极端。故而刘备能成就一番大业，而董卓吕布只是小儿，终难成气候，还被后人唾弃不已。不管是现实生活中，还是历史中的人物，都是有共同的性格特征的。在任何的时代，任何的背景下，都会滋生出这些不同的甚至性格品行大相径庭的人来。就看你怎么看待他们，怎么和他们相处了。在这部三国里，人物特征个性鲜明，让人很容易就能辨识出来哪些是仁人志士，哪些是奸诈小人。作者的观点也很明确，极力赞美讲义气懂情义有谋略有勇气之人；而贬低着那些自以为是，自视过高，不知天外有天、人外有人的家伙们和那些毫无义气仁义可言的小人们。作者对后者是极为不齿的。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？！我们也应该心怀这样的坦荡之情，去结识更多志趣相投的朋友，共赴前程。历史还给了我们这样的教训，那就是：生活在这个社会上，识人很重要。像董卓，还有吕布这样的人，我们定不可与之交涉。这样的小人，我们只可弃之远之。