从《长津湖》想到的团队管理

昨天看了《长津湖》，对这部电影的感悟，我从以下四个方面进行阐述:

1.信仰

共产党认真起来，就没有什么事情办不到。这种力量绝不是物质层面的激励，是全党全军上下为了一个崇高的共同信仰而克服万难、心甘情愿去追逐实现的。马斯洛的需求层次理论认为人只有先满足生理需求，然后才逐步是安全、社交、尊重、自我实现的需求，但志原军在缺衣少食、冰天雪地里,在基本的生存、安全得不到保障下，仍然为了国家尊严、信仰实现而战，打破了需求层次理论。美军在遇到危险时，缺乏“狠劲儿”和"拼劲儿”虽然装备精良、士兵的待遇优厚，圣诞节有精美的火鸡大餐，但战场还是高呼"go back”。而七连战士啃着硌牙的山药蛋，没有厚棉衣仍然可以做到横冲直打，不怕牺牲。这就是信仰的力量。

伍万里参军、本已退伍却返回战场的梅生....让这些人不顾一切加入到七连，投身朝鲜战场的驱动力，便是他们对信仰的探寻和追随。还有雷公抱着标识弹吸引敌军火力，被当成活把子而惨死......

引申:对于一个团队而言，为成员建立“自我实现"的信仰远远比单纯为了薪水奖金、晋升而战的力量要强大，团队要有梦想，这样大家才有激情。靠利益绑定在一起的组织不会长久，难以经得住风吹雨打。

2.尊严。

为什么在刚刚建国之初、百废待兴之时要抗美援朝?抛开地缘政治、军事威胁的因素，我认为最重要的就是为了尊严而战!

新中国刚刚成立，政权的合法性在国际上并未取得广泛认可，我们被看做是内战的胜利者，被美国和西方列强看不起，这时候需要对外赢得尊重。我们陈兵东北三十万人，杜鲁门和麦可阿瑟并不屑于中国军队。当志愿军在没有制空权，缺乏后勤供给、武器配备天壤之别的条件下依靠“不要命”的打法逼得美军撤退时。没有了器张气焰的麦克阿瑟被迫在停战书上签字那一刻开始，中国在国际上才真正站立起来。

电影中的伍万里刚加入新兵连时，面对多人的“围攻”，他说被人欺负他。伍千里告诉他尊严是靠自己赢得的而不是别人给你的。和敌人讲道理没有用，只有讲实力。

引申:抱怨没有用，不妄想靠示弱和妥协赢得别人的尊重，而是实力。自身强大了，敌人才会尊重你。如果没有抗美援朝，就不会有 1972 年的尼克松访华和中美建交。

3.目标

志愿军入朝的批次不同、所属的编制不同、上级的领导不同，但他们都有共同的目标，所以穿插七连在路上遇到了友军在爆破信号塔遇到危险时果断出手，抽出一部分人力运送电台，其余人不遗余力便加入了战斗，稍有不慎便全军覆没，而运送电台的分支队伍在路上遇到了美军增援部队时，也是全力截断，配合作战，所以整个过程虽然没有总 DRI 的统筹调度，但他们秉承着同一个目标，能够相互默契地行动。同一个目标、同一个愿景、同一个信仰，为了达成目标，能够不计较个人得失。

在解放战争中，国民党失利的一个重要原因便是相互倾轧、互不信任，只管自家门前的地盘和利益，在一方受到围剿需要支援时，人人都袖手旁观，甚至因为私人恩怨落井下石。

引申:上下全员一定要目标统一、透明，在各个部门运行过程中都是围绕着同一个使命，而不是各自为战。类似于目标管理中的 OKR，达成全员的目标统一。

4.执行

坚决的执行力是成功的不二法宝。电影中无论是在车站受到运送电台的紧急任务，还是电台送到后队伍刚刚休整便接到部队需要开拔至长津湖，七连都是一声令下立即集合。顾不上拿棉衣、来不及吃顿饱饭便长途奔袭，不打折扣。

敌机轰炸扫射时纵使血肉横飞，也不暴露队伍和电台;40 度极寒天气下单衣卧在冰天雪地里埋伏着的“冰雕连"......

引申:策略易仿，团队的执行力文化却难以复制，决策的速度、准确度依赖于执行的彻底、不打折扣。