自由至上还是生命至上

东西方面对疫情,戴不戴囗罩竟成冲突焦点。这冲突总结起来就一句活:生命至上还是自由至上?

西方人讲个人主义,看重个人自由,喜欢引用那首诗来表达其主张:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”喊出了“不自由的生命等于坐牢”的囗号。东方人讲究集体主义,顾全大局,认同舍小家为大家的理念。面对疫情,吟诵着“青山一道同云雨,明月何曾是两乡"的诗句,喊着“人心齐,泰山移"的口号,上下一心团结合作,终于取得了胜利。东方人认为,若失去了生命,自由也没有意义,生命权是最根本的人权。

所以,我们真理论者看来,生命至上还是自由至上根本不是什么值得争论的问题。

我们认为,物极必反,所以根本不存在什么至上的东西,任何对于至上之类的执著,最后终将走向反面。如果硬要说有什么至上的话,那么我们这些真理追求者认为,那就是真理至上。

因此。我们同意,一定范围内说至上什么的是可以的。但太过执着,超过这个范围还说什么至上的话,那就不知不觉的犯下了错。另一方面,这些错误反倒更能证明至上什么的正确性,叫相反相成。

自由至上还是生命至上


仔细分析下生命至上和自由至上。比如说,生命至上,生命最重要,没了生命其他一切都无从谈起,凡事以保命为先。有错吗?没错。但面对奴役和压迫,为了活命,一味忍耐,就正确吗?就像到了战场上,越怕死的人反而死的更快。这时就需要向死而生,不怕死,敢拼命,最后反而活了下来。这种时候就是所谓的自由至上,为了自由不惜抛弃生命,最后赢了自由,也赢了生命。

那就是自由至上,自由最重要,为了自由不惜放弃生命,最后不是既有自由又有生命吗?但要注意,那是在生命受到奴役压迫等情况下的选择。在没有受奴役等情况下,比如在犯错受惩罚的时候,这惩罚剥夺了自由,然后为了对抗惩罚,以自由至上为口号,不惜付出生命的代价,这正确吗?做错事不想付出代价,就尽想便宜好事,可行吗?如此只要自由,不顾生命的行为,可教自寻死路,所谓不作不死,就像为了行路自由,不顾交通规则闯红灯,最后出车祸而死,这样的自由至上,自由没了,生命没了,岂不可笑至极!

所以,西方人面对疫情,还高呼自由至上,就像过马路闯红灯喊自由万岁一样不合时宜。由此将自由至上和生命至上相对立,更是糊涂到了极点。幸好,我们不是这些糊涂的西方人。

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页面更新:2024-03-23

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