古代中国人宇宙观的集中体现——天坛

天坛是王权天赐的象征、古代中国人宇宙观的集中体现，天坛建筑群是中国礼制祭祀建筑的最高代表，是建筑技术与艺术完美结合的典范。

今天的北京拥有的人类遗迹太多太多，光世界遗产就多达7项，是世界上拥有遗产数目最多的城市，其中古建筑遗迹更是不胜枚举，大大小小的古建筑遗迹多达上百处。建筑学家梁思成曾把整个北京称为：“都市计划的无比杰作”。在诸多的古建筑中，有一座极为特别，它是王权天赐的象征，是古代中国人宇宙观的集中体现，它就是天坛。

天坛位于北京城南的中轴线东侧，占地面积达273万平方米，接近紫禁城的四倍大。在如此大的范围里，却只有寥寥几处建筑物，置身其中，无疑有种空旷浩荡的感觉。在这寥寥无几的建筑中，有一处最为让人们熟悉，那就是位于建筑群重心位置的祈年殿，这座圆形大殿建筑，在众多中国古建筑中显得卓尔不群。三层蓝色琉璃瓦顶作为建筑屋顶，象征至高无上的“天”，在中国传统文化里，天是自然之本、万物之祖。

1420年初建的大殿为方形的“大祀殿”，明嘉靖年间改建为圆形“大享殿”，大享殿的三层屋檐从上至下为蓝、黄、绿三色，清乾隆十六年修缮时将三层屋顶全部改为蓝色，这就是我们今天看到的样子。从空中俯瞰建筑主体构成了一个个同心圆。这一切的精巧都坐落在石制的祈谷坛之上，寓意天地相交而生万物，体现了农耕时代人们对自然的依赖，而产生对天地的原始崇拜。从象征意义到实际功能，以祈年殿为代表的封建礼制建筑，构成了中国传统文化的基本框架影响到我们生活的方方面面，它寓意一切生活资料皆由天所赐予。

每年冬至日，皇帝即在圜丘中央举行祭天仪式，经过精确设计的圜丘，站在中央的人（皇帝）发出的声响，会被周围环绕的栏板反射三次，形成来自四面八方的回音，创造出“天人对话”的氛围，从而完成对天地的祭拜。这种仪式表现了封建社会王权天赐的观念，皇帝即为“奉天承运”统辖万民的人，以祈年殿和圜丘为主体的天坛建筑群，是中国礼制祭祀建筑的最高代表，是建筑技术与艺术完美结合的典范。它们集中国古代哲学思想，政治理想、民族文化于一身。

无论在总体布局上，还是在结构技术和造型艺术上，都是无与伦比的精华，更是世界建筑艺术中的瑰宝。

时至今日，以天坛建筑群为代表的传统封建礼制，随着时代的洪流离我们远去，而作为民族文化的象征，它的光芒似乎正在日益变大，这就是天坛，中国人的至圣之坛。