“螳螂捕蝉，黄雀在后”的成语来自《刘向·说苑·第九卷·正谏》：园中有棵树，树上有只蝉。蝉高居树枝上只顾放声地鸣唱，专心地吸吮着露水，却不知螳螂在其后正高举着大刀，要捕捉它！螳螂只顾蓄势待发地捕捉前边的蝉，却根本不知道一只黄雀正在旁边窥视着它，准备捕捉它呢！黄雀聚精会神地伸着脖子想啄食螳螂，却不知道身后有个拉开弹弓的人，正对着它准备用弹丸打它呢！

蝉、螳螂、黄雀，这三者都是专心致志地想捕捉前边的利益，而没有顾忌到后边正有危险来临！

今天讲的长白山采挖山参的故事，恰是“螳螂捕蝉黄雀在后”的关东版！

叶上昆虫特写Close-Up Of Insect On Leaf

★长白山寻找人参的传统时间

长白山人参本来稀少，且生性古怪，所以很难寻找。所以，历代挖参人创造了很多行之有效地寻找人参的方法。当然，要想有效地寻找到人参，首先必须掌握寻找人参的时间。否则，你根本找不到！据有关史料记载：自明末以来，进长白山采参有四个时间段：

第一是“放芽草”。芽草，是人参刚开始萌发阶段。此时是农历四五月间，即阳历的五六月份。第二是“放黑草”。黑草，是指草木茂盛青葱翠绿的样子，此时正当夏季，属于阳历六七月份。第三是“放榔头”。榔头是人参穗头。时间在阳历的八九月间。此时，人参籽逐渐成熟，由青转黄，由黄转橙黄、浅红、深红。这时候的的人参穗头就像一株株的红榔头，在万绿丛中十分显眼。而人参的地下根茎也成熟饱满了，是放山寻找人参的最佳季节。

挖参人。此图版权归于网络

第四是“放刷帚头”。时间在农历九月，阳历十月份。此时，山林中万木凋零，草枯叶落。人参穗头上的人参籽纷纷成熟，或者被飞鸟走兽吃掉，或者掉落土中。原先光彩夺目的红榔头变成了像刷锅用的刷帚头，只剩下了若干细细的枝茎。

★长白山中几种寻找人参的方法

知道了寻找人参的时间，还需掌握寻找人参的方法。据挖参人代代相传，采挖人参的方法如下：

第一，“单棍戳”，即孤身一人进入长白山，凭借着手中一条梭拨棍，到处寻找人参。

棒槌伙子上山。此图版权归于网络

第二，拉伙放山，即由经验丰富的老把头组成单数的棒槌伙子，三、五、七、九等人数的团队，进山时横排推进，人之间相距一梭拨棍远，齐头并进，一片片地拨草寻参。

第三，“跟鸟寻参”，即跟着棒槌鸟走，到棒槌鸟啼叫的地方去寻找人参。据说棒槌鸟专门喜欢吃人参籽，所以，每见到人参籽，它就欢乐地叫唤。

第四，“跟鹿寻参”。这是一种寻找人参的长白山秘术，需要懂得梅花鹿的习性。据说梅花鹿喜欢吃人参籽，每次只吃一颗，几天吃一次。所以能够找到梅花鹿，跟踪下去，就会遇到人参。

第四，“跟蛇寻参”。这也是长白山的寻参秘术，但比“跟鹿寻参”更加困难。因为长白山的蛇很多，且在草丛中潜伏爬行，你很难发现蛇，即便发现了蛇，它一会儿钻进石洞，一会儿攀上树木，你不知它何时才会到人参棵子下去。所以，此术最难。

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★梅花鹿善于寻找长白人参，刘把头善于跟踪梅花鹿

刘把头名刘传山，家住长白山麓松花江畔。家中八代人都是放山挖人参的老把头。到了刘传山这一辈，他不再拉帮结伙进山，而是喜欢“单棍戳”，玩独的。他每天吃过早饭，背上背筐，都是手持梭拨棍一个人悄然进山。

他有个绝活儿，进山后能够很快就找到梅花鹿。一旦找到梅花鹿，他就会优哉游哉地不远不近地跟着梅花鹿走。

据说，梅花鹿有个毛病，立秋以后，总喜欢找人参籽吃。每次只吃一颗，但是一个鹿群，常常是把一株人参的大榔头中的人参籽吃得干干净净。

长白山人参

刘把头不管鹿群或者单只的梅花鹿吃不吃光人参籽。他只关注梅花鹿驻留的地方。只要他在梅花鹿驻留的地方认真寻找，总会发现一株或者几株或大或小的人参。

这时，他会先冲着鹿群消失的方向抱拳行礼，表示借了梅花鹿的光，找到了人参。据说这是规矩。

刘把头行完礼，还要再给梅花鹿献礼——从背筐中拿出沾满食盐的炒黄豆。凡是梅花鹿经常经过的地方，他都要撒上一些。这样就形成了一种默契。凡是他撒过炒黄豆的地方，总有梅花鹿在附近徘徊。因为梅花鹿特别喜欢吃带食盐的炒黄豆。它们的鼻子好使，老远就会嗅到炒黄豆的气味。

★刘把头跟踪梅花鹿，土匪跟踪刘把头

遇到土匪。此图版权归于网络

刘把头的家族是历代放山的老把头，自然很招土匪的眼。长白山中的土匪各有各的地盘，一般不越界抢劫。解放前，松花江畔土匪如毛，老百姓对土匪的抢劫行径深恶痛绝，但却没有办法，只能忍受。

刘传山把头家是山中大户，家有高达八尺的围墙，四角带着炮楼子的建筑设施——刘家大院。吃定刘家大院地盘的是小股土匪“靠江龙”，他们无力强攻刘家大院，却能派出几个散兵游勇跟踪“单棍戳”放山的刘传山。

刘传山很有耐心地跟踪着梅花鹿。而且从立秋可以跟踪到落雪。

“靠江龙”很有耐心地跟踪着刘传山。你跟鹿跟到什么时候，我就跟你跟到什么时候。

刘传山是在梅花鹿吃完人参籽离开后，才开始寻找人参。

“靠江龙”是必须等着刘传山把人参挖出来，卷进椴树皮筒中的时候，才突然来到他的面前，然后用枪指着他，让他打开椴树皮筒人参包，看得明白了，再让他包上。这些老把头含辛茹苦挖来的人参，就成了“靠江龙”土匪绺子所有了。

有时候，刘传山气不过说：我天天白忙活了，你们抢走了我的人参，还不如打死我吧！

“靠江龙”土匪们会拍着他的腮帮子说：大爷们可舍不得杀了你刘大把头。杀了你，谁给我们跟鹿挖参赚钱呀！

★“靠江龙”吃定了刘传山，“白山虎”吃定了“靠江龙”

某日，“白山虎”土匪绺子在吉林市的眼线回老营汇报：今年“靠江龙”和“关东豹”两家小绺子弄了不少棒槌（人参），正准备在吉林市临江门山货庄出手呢。听说他们专门吃长白山“跟鹿挖参”的棒槌伙子呢。

清末民初的吉林市，是东三省很具有战略地位的军事要塞、商埠码头。临江门山货庄是东北最大的山货庄。所以，各路江湖绿林道都很关注那里。

“白山虎”大掌柜的（土匪头子）说：吃吧，吃吧！他们吃得越多越好。等他们卖了棒槌换成钱，咱们再吃他们。记住，吃他们时，要在吉林市他们卖了棒槌时再吃，而且就在吉林市吃，不能到山里来。在吉林市吃，他们一时半会儿不知是谁对他们黑吃黑。若是回到山里再吃他们，那就秃子头上的虱子——明摆着了。

“螳螂捕蝉，黄雀在后”，就是清末民初时期长白山挖参人的生态环境。（作者简介：王天祥，山东青岛人，高级记者、作家，出版长篇小说、旅游文学、报告文学、历史文化、旅游文化、诗词赏析、企业管理、市场分析、成功学、人才学等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）