世间美好的事情，大多是无用的

北宋 赵佶 梅花绣眼图 故宫博物院藏

小时候，我们可以跑很远去追一只美丽的蝴蝶，也可以耗费一下午的时间在河边看小鱼游来游去，只因为有趣。

如今则很少再去盯着树叶、盯着花朵、看着白云发呆走神，因为有更有用的事情在等着，于是“有用”成了成年人生活行事的准则，“有趣”则成为了奢侈品。

世间美好的事情，大多是无用的。

北宋 赵佶 芙蓉锦鸡图 故宫博物院藏

有时，你在草地上看到父母教孩子放风筝，在河边看到父母教孩子捉蝌蚪，会叹道：

其实，不是父母在教孩子做什么，而是孩子在带着父母做什么。假如没有孩子，父母可能很少再去单纯地感受自然，他们总是行色匆匆地穿过闹市，吃饭时盯着商业新闻，思考时不时低头看手表，陪孩子时还不停地翻朋友圈刷抖音，不再有闲暇沉思，缺少了真正的内心生活。

《小王子》一书中说，大人们都对数字情有独钟，如果你为他们介绍一位朋友，他们从来不会问你：“他的嗓子怎么样？爱好什么？会采集蝴蝶标本吗？”

而是“他几岁了？有多少个兄弟？他的父亲赚多少钱？”

他们以为了解了这些，就了解了这个人，然而使生活美好的东西，并不是这些有用的数字，而是有趣的心境。

南宋 李嵩 花篮图 故宫博物院藏

当一个人好奇心丧失，不再对很多事情感兴趣的时候，他的生活才会变得满目疮痍，觉得生活没滋没味，再也没有从生活中去发现美的心念。

其实只要你细心体验生活，美无处不在。

当三两知己坐在一起，安静地看着茶叶在水中舒展，抿着小口细细品味的时候，那是生活的美；

当你笑看着孩子被彩笔涂的满是色彩的脸蛋时，那也是生活的美。

南宋 马远 白蔷薇图页

作家周国平在《灵魂只能独行》中写道：

审美的人生态度，是和功利的人生态度相对立的，功利注重对物质的占有和官能享乐，审美注重对生命的体验和灵魂的愉悦。现代人在审美和功利两者之间进行选择，其实也就是有趣和有用之间进行选择，审美的生活态度，才能为没有信仰的现代人提供一种真正的精神补偿。

审美力很高的人，生活中一定是一个极有趣的人。

缺乏审美力的人，没有生活态度。

比有用更重要的，是有趣。

元代 郑思肖 墨兰图

舞者杨丽萍，美成了一个自然的精灵。

她曾说她是生命的旁观者，来到世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。

她清晰地知道自己是谁，也就懂得选择最适合自己的生存方式：尊重自然，观察自然，从自然中吸取灵感。

她的自然不仅是外表的自然，而是她将自己的心境交给了自然，成为自然和灵性的化身。

倘若没有这份亲近自然、洒脱无争的心境，你不会从她的舞蹈艺术中窥探到如此动人的灵性。

明代 沈周 写生册 故宫博物院藏

人们常常觉得“自然”不加修饰，很普通，其实美就是自然，越深刻越本质的东西就是越自然的东西。

我始终认为追求美的人也更乐意追求真和善，真正的美是可以让人平静，治愈和舒畅的。

有美的欣赏，才会有美的生活。

去触摸一片叶子，去闻一下夏天午后暴雨的气味，去细细地品一杯茶、去专心地听孩子讲话，这些承载着感觉的记忆，都会引发你的感触和感动。

感受美，其实就是活在当下，做回自己，专注于眼前的事物，给自己闲暇的空间，心灵才能得到舒展和放松。