子非鱼安知鱼之乐

魏晋时期，上品无寒门，下品无仕族，各自相安无事。有那么几爷子，有酒有肉有姑娘，还有一院子，院里小桥流水，院外翠松绿竹，就差养几只熊猫了；喝点酒有人宽衣解带，赤身露体跑到竹林里面抱着竹子又唱又跳；有人随身带个板车和镢头，说如果他喝死就直接埋了；有人喝多了还要打铁，顺便来一个千古名句“何所闻而来，何所见而去？”答：“闻所闻而来，见所见而去。”真正是回答了个寂寞。后来老王写完字，晚上下雪没事干，想找朋友喝酒，就出去溜达一圈，雪夜一游，美其名曰，乘兴而去，兴尽而归，有酒又可以吹吹牛逼谈谈玄。子非鱼安知鱼之乐。

隋炀帝挖了条河，然后沿河看柳树，船上载歌载舞，歌舞升平，河畔的人衣不蔽体，树皮都要被啃光了，别说日出而作日落而息了，连锄禾日当午，汗滴禾下土的机会都不给，最终两岸的人上了船，隋朝的这艘大船便失去了自由，对隋炀帝来讲，有酒有姑娘，一条白绫又如何，饮鸩止渴又如何；唐玄宗后宫佳丽三千，还不知足，非得要个“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，最终改变不了马嵬坡的孤魂野鬼，对于玄宗而言，儿媳妇又怎么样，江山又如何，喜欢就行，大唐就是这样，要不然也不可能那么多人要梦回大唐。子非鱼安知鱼之乐。

“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。李后主贵为一国之君，重演了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的悲剧，有酒有犹抱琵琶半遮面的姑娘，还有人间最美词话，生而为人，夫复何求。子非鱼安知鱼之乐。

太祖赵匡胤，一句杯酒释兵权，大家知足吧，保住一条命，享不尽的荣华富贵，可以找个姑娘，泛舟西湖，也可以找个美妇，牧马塞外，再不济，带个同性，远赴西域，也不是什么见不得人的事情，大家都很听话，后来武大也有钱了，虽然每天起早贪黑卖炊饼，但家有娇妻，还有二层小楼，晚上还可以春江花月夜，再玩玩清明上河图，有酒有诗有姑娘，还有叠拼，独乐乐不如众乐乐，众乐乐不如独乐乐。后来，仁宗四十多年与辽国和平相处，百姓平安，并不是所有人只要美人和美酒，自古红颜多薄命，自古君王爱江山更爱美人，为了佳人，可以烽火戏诸侯，为了美人，可以从此君王不早朝，也可以“宁愿醉死温柔乡，不慕武帝白云乡”，但是这哥们心中就只有百姓，尽人事，听天命。子非鱼安知鱼之乐。

子非鱼安知鱼之乐，如人饮水冷暖自知。