村里的乞讨者

村里的乞讨者

蛮蛋妈又拄着拐棍在村里讨饭了，这还不到吃饭时间，她就提前为自己的午饭做着准备。"娟子妈，行行好，给些吃的吧"。她进到我家的院子里，对正在院子里忙碌的母亲讨要着。母亲见她可怜，赶忙到厨房给她拿了两个馍，递到她手中。

″娟子妈，给点钱吧，我要的馍吃不了，会坏的，你给点钱吧"。"馍给你了，你拿上吧"，母亲说。"我不要馍，我要钱"，蛮蛋妈对母亲央求着。母亲看了看蛮蛋妈肩上背的一个鼓鼓囊囊的大布袋，知道她今天收获不小，已要了一大袋馍。母亲听到蛮蛋妈的央求，想把给到她手中的馍收回来，当看到蛮蛋妈那蓬头垢面，衣衫不整，两手脏兮兮，左手拄一根拐棍一摇一晃的样子，她给到手中的白馍再也不想收回，她让蛮蛋妈把馍拿去，她再给了两元钱，她道了一声谢谢转身而去。望着她远去的背影，母亲叹了口气说:"这蛮蛋妈真可怜，这讨饭的日子何时是个头啊"？。

蛮蛋妈是我队权印的老婆。权印光棍几十年，四十出头经人介绍才娶了这个老婆。娶老婆时，没有操办，没有举行婚礼仪式，往家一领，两个人一个被窝睡了就算结婚了。没有喜糖，喜烟，喜酒，没有亲朋的见证参与，只给老婆娘家一点点象征性的礼金，就把老婆领进门，省事，省心，省钱。

按理说，权印算是头婚，大婚，该大操大办，但权印四十出头才结婚，他的光景不说你就可以猜出八九，不是穷，就是缺钱，或者他的身体有残缺。可他身体除了个子低点，其他完全正常，脑子正常，四肢健全，不瘸不拐，至于生理上，现在能结婚，说明没问题。他因穷致单身，终于在而立之年，经人介绍，找了个老婆，还是离了婚的。这些权印不嫌，他这年龄恓惶样，家里住着两只低又小的窑洞，要啥没啥，他还有挑的份么，村子里像他年纪的人，儿女已快婚嫁了，他还一个人过没光景的日子。

他不能挑了，他没有任何资格来让自己底气十足的挑三拣四，面对媒人的上门说媒，他感激不尽。他想尝尝有老婆的滋味，享受一下来自男人的夜间激情，让自己真正的做一回男人。他的老婆不漂亮，算是丑人一个，权印不嫌，只要有这样一个女人愿意跟他，他已很知足。他说"丑女人，漂亮女人，晚上灯一灭在炕上都是杨贵妃"。

就这样，没有举行任何的婚礼仪式，一个人骑着自行车就把老婆驮回了家。婚后，权印从老婆身上，享受到了自己应有的幸福。激情之后，老婆给他生了一儿一女两个孩子。一家人四口本该幸福美满，但现实冲击着这个家，考验着夫妻的心。为了一家人的生活，他们时常矛盾不断，今天吵，明天吵，甚至拳脚上演。权印不外出打工，他的老婆在家照管两个孩子，无法脱身，一家人只好守着三四亩田地为生。日子越过越穷。别人养猪，养鸡种烤烟，栽果树，搞副业，多挣钱，少种点粮食够吃就行，。而他，除了那三四亩薄地，什么副业都不干，吃，用，花全靠这几亩地。

多年来，住的窑洞被雨下塌了，没地方住，才逼着自己凑合着盖了三间毛坯上房。室内没装修，室外也是寒碜不堪，没粉刷涂料，土墙一片。

懒惰，贫穷，让两个人的关系渐渐走远。从此，各过的日子，一个家里四口人安了两口锅，权印一个人一口锅，他的老婆和女儿两个人一口，他们各自自造自吃，有了吃，没有了饿着，儿子想跟谁吃都行。

权印的老婆没事就和村里的一些上了年纪的闲妇女们，聚一起哇里哇啦唱起了神，所谓的唱神，就是农村人说的神婆，神婆唱神就像我们唱歌一样，它们也有调子，只是很特别。不像戏曲又不像音乐。唱时哼哼唧唧，甚至哭哭泣泣，根据具体情况而唱。这神婆唱神是迷信一类的骗术，用以盅感人心。别人唱神，挣钱。她和别人唱神，不挣钱，只为混一顿饭。

开始时，只是偶尔去，后来成了她的嗜好与习惯，唱神的神婆，一般爱赶庙会，所以，只要有庙会的地方，不管周围哪个村子，她都会准时去，如赴约般早出晚归。回来时，在庙会上带几个点心，麻花，或给庙会上显神的贡馍，算是一天的收获，看着眼前这收获，她乐颠乐颠的，高兴的嘴巴都合不上。她把自己忙的时常不着家，权印看着老婆，有苦难言，他自知自己懒，更理亏。他只好破罐子破摔，你不顾家。我也不顾家。

一个家就这样一直走了下坡，他的儿子～蛮蛋在成长中十多岁了，看着和他一般大的孩子外出打工挣了钱，过年回家后扬眉吐气，他羡慕不已。年后，他也出去到城里闯，不知挣没挣到钱，过年连家都没回。权印病了，躺在炕上无钱医治，想儿子蛮蛋，有钱没钱给他看病已不要紧，只要能看到几年没见面的儿子，他实在太想蛮蛋了。但蛮蛋死不见人，活不见死，如人间消失般。躺在病床上的权印，到死都没见上儿子～蛮蛋的面，闭不上双眼，带着遗憾离开了人世。

他的老婆，权印在时，虽说不过日子，但不疯。在权印离逝后，一下子变得疯疯癫癫，日子对她来说，已无任何意义，过与不过，都是那样。她的女儿在权印在世时，给找了个对象已结婚，剩下蛮蛋的婚事，她没有能力来帮儿，自己泥菩萨过河，已自身难保，她连自己的生活都无法得到保障。饥饿中，她失去了做人仅有的尊严，就拄着拐棍上门挨着讨饭，讨钱。她把自己归为行乞者，甘愿受人冷眼嘲讽，也不愿靠一份辛劳换得回报。

她已活的彻彻底底的到了最底层，遭人冷眼，遭人唾弃，老了的她，无力的她，已顾不了那么多，只要别人不直接唾在她脸上，只要她有口饭吃，有点钱花，他就很满足了。脸面对她已跟屁股一样不值钱。她活到这份上，是人生的悲剧，更是她人生的悲惨。

社会发展到任何时候，都会有贫富分化，穷的穷，寓的富。现在，农村像她这样上门讨饭的乞丐，多如牛毛。他们这些人，都有缺陷，有的四肢残疾，有的脑子残疾，有的不会说话。总之，他们这个群体，成了社会的毒瘤。对他们，社会给予关怀，政策给予温暖。却永远难以满足他们的心。

现在，我每次回家，在母亲家，甚至马路上总能见到她拄着拐棍沿街挨户乞讨的身影。那蓬头垢面的情景，令我今生难忘，凄惨，悲凉，可怜。那是她的人生，更是她老了的活法。