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古代思想家,儒家代表人物孟子作性善之篇,以为人性皆善,及其不善,物乱之也。这便是人们所说的人之初,性本善吧。若说以后人为什么会变坏,都是因为钱财和利益的驱使而作乱的结果。
可唯物主义思想家孙卿作性恶之篇,以为人性恶,其善者伪也。性恶者,以为人生皆得恶行也。伪者,长大之后,勉使为善也。这便是人们所说的人之初,性本恶(坏)。认为小时候还不懂伪装自己的恶,长大以后,才尽力的装出些好的样子来。
两位贤者都以一生的研究和反复地考量,总结了善恶人生的深刻道理,各有各的见解,也很值得我们思考和学习,以便启迪思想,把好做人的脉络。
从辩证的角度来看,人的心理活动,或多或少地都会存在一些好的或者不好的想法,这叫七情六欲。我们生活在社会环境里,这是谁也难以躲避的事实。但不能一贯的做坏事,一个人要是缺乏自我约束,一贯去做坏事,便会成其为万恶之徒。
人无完人,物无尽美,只是有些人尽装完人,不显邪恶之迹罢了。
就如莫言所说,他自己心浮不善之时,被自己的母亲及时的善教,未去动手打那个当年打他母亲的人。可有些人却不这么认为,总装出伪善者的模样给莫言挑出了许多不是。且不知伪善者要让莫言为善好呢,还是为恶好呢?
于是,我便带了这个十分复杂的问题,认真地请教了古代思想家的阐述,使我对自我人生都有了很大提高和崭新的认识。
我以为一个人学好与学坏,善与不善,也不仅仅是谁说了善他就会善,谁说了恶他就会恶。如何把握做人的操行和修善品质,只由他自己的一言一行,方可就是最好的陈述。
2021.6.13.于乌鲁木齐
页面更新:2024-03-01
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